書圣黃自元書法藝術風格芻議

李西洋

摘要：隨著國家文化自信、文化強國的提出，傳統書法文化的發展和發掘越來越受到重視。益陽著名書法家黃自元是清晚期中國書壇代表書家和當代中國書壇公認的楷書創作的杰出書家，被同治皇帝賜以“字圣”稱號。由于黃自元所處清末書壇抑帖揚碑之風盛行，書法史上對其評價不當，客觀評價“黃體”書法乃時代必然趨勢。

關鍵詞：書法;藝術風格

黃自元（1837-1916）清末書法家，教育家，實業家。派名正瑋，字善長，號敬輿，亦作敬如，又號堇腴，晚號澹叟，湖南安化縣龍塘鄉人。黃自元出身于名門望族，四歲始從祖父黃德濂學習書法，初仿顏體，后學顏真卿，柳公權，又學歐陽詢，王羲之，王獻之等歷代帖學大家。祖父對他的影響極大，為鍛煉他的臂力，要求他一直懸腕書寫，在顏、柳、歐、二王碑帖中用功最久。從啟蒙書法學習到逐漸步入中年的成熟階段他以歷代貼學為學習的首選，也正是因為童子功的書法基礎才奠定了他的書法風格，同時也逐漸形成以貼學為主的書法之路。

黃自元所處的晚清書壇，以康有為、趙之謙、張裕釗等人為代表倡導的碑學理論和碑派書法已經深入人心，影響深遠，碑派書法在掌握話語權的書法家的倡導下清末書壇一度崇碑貶帖，對以二王為主創始的晉唐帖學不屑一顧。在他們的鼓動下，世人一致放棄優良的帖學傳統，改弦易轍轉而取舍金石碑版，取法民間書法。此時的黃自元力抵時貶，一再倡導“貼學”的重要性。……