英名垂千古　業績啟后人

王明輝

馬駿是中國共產黨早期著名活動家，天津反帝愛國運動的重要領導人之一。五四運動時期，他積極參加反帝反封建的革命活動，與周恩來、鄧穎超等20名同學聯合成立了著名的青年學生進步團體——覺悟社，探索救國救民的道路，推進馬克思主義的傳播。1921年加入中國共產黨，1928年被奉系軍閥殺害。馬駿短暫的一生，始終以一顆拳拳愛國之心在救國救民的道路上求索抗爭，為中國革命事業獻出了寶貴的生命。

少年立志 同心協力救國

馬駿，1895年出生在黑龍江省寧安縣的一個富裕的回民家庭。父親是當地有名的商人，非常重視馬駿的文化學習。馬駿八歲起進入私塾和清真小學讀書，接受過系統的中國傳統教育，使他對中國歷史文化有初步的認知，能夠理解修身做人與治國安邦的關系和“國家興亡、匹夫有責”的道理。在接觸到“新學”后，他逐步產生了對封建落后思想的厭惡，為日后從事革命活動打下了堅實的基礎。

在吉林省一中讀書期間，馬駿逐漸認識到，帝國主義的侵略和封建官僚制度是造成國弱民窮的根源。因此，他利用暑假期間在家鄉組織領導了抵制日貨的斗爭，還參加了《一片愛國心》等話劇的演出;組織成立了“回教清真崇儉會”，主張廢除紅白喜事中的陳規陋習，表現出強烈的愛國精神和比較強的組織能力。

1915年，馬駿以優異成績考入天津南開學校。在開明寬松的校園環境里，馬駿在學好各門文化課程的同時，其不凡的組織和宣傳才能也得到很好發揮，先后擔任校演說會正、副會長，自治勵學會正、副會長，南開學校義塾服務團團長，學生聯合討論會副主席，二年級二組班長等職務。這一年，日本帝國主義向北洋軍閥政府提出滅亡中國的“二十一條”，國難當頭，國人共憤。他和周恩來等帶領同學們奮起抗爭，在開展愛國斗爭的歷練中，逐步成長為南開學校學生運動的領袖之一。在參加反帝愛國斗爭的同時，馬駿開始了對個人志向和國家命運的思考，逐漸堅定了“深入社會、以救中國”的決心。他在《如何人格方可謂之有價值》一文中寫到：“有一等人對于一己有孜孜矻矻之功修，對于世人有轟轟烈烈之事業，如此人格方可謂之有價值” “我們的志，是要同心協力去救中國”。馬駿希望民眾團結起來，同心協力去救國，使祖國擺脫貧窮落后的現狀。同時也可以看出，此時的馬駿已經把個人命運與國家命運緊緊地結合在了一起，立志要為拯救中國而努力奮斗。

為國為民 勇當五四闖將

1919年，在新文化運動和俄國十月革命的推動和影響下，為抗議巴黎和會把德國侵占我國山東的全部權益轉交給日本、反對北洋軍閥政府的賣國外交，北京爆發了著名的五四運動。消息傳到天津，各校學生群情激昂。馬駿以極大的愛國熱情奔走呼號，激發學生的愛國精神。他廣泛聯絡各校，推動成立天津學生聯合會，并當選為副會長兼執行會長。

五四運動期間，在周恩來、馬駿等的領導下，天津學生聯合會成立了演講團廣泛開展愛國演講活動，編輯出版反映愛國題材的小說及雜志等印刷品，組織學生罷課，號召商界開展罷市斗爭。1919年6月，天津學聯召開有數千人參加的學聯第一次愛國運動大會，馬駿在大會上發表演說，并帶領全體學生宣誓，“誓保國土，誓挽國權，誓雪國恥，誓除國賊，誓共安危，誓同始終”，極大地鼓舞了與會學生的愛國熱忱，堅定了他們的斗爭意志。

為喚起民眾覺醒，馬駿不惜犧牲一切，甚至寶貴的生命。當時，天津商會在是否參與罷市活動的態度上搖擺不定，馬駿便親自前去勸說。一名不愿參加罷市活動的商人對馬駿說，“你是一個學生，在天津沒有個人資產，不知道罷市對商人而言有多大的損失，所以，你就不要再鼓動商人罷市了吧？”馬駿慨然說道：“鄙人本吉林人，天津固無財產，然鄙人尚有生命熱血可流于諸君面前，以激發諸君良心之發現。國勢如此，唯有一死以謝同胞?！闭f罷就用頭向商會會議廳的柱子撞去，幸而被身邊的人當場抱住。他又拿起一瓷質煙灰罐猛擊自己的太陽穴，頭部立刻鮮血橫流，當即昏迷。馬駿不惜用生命熱血拯救國家危亡的愛國精神，教育了在場者，天津商會立即決定罷市，有力推動了五四運動的深入開展。

為敦促北洋政府拒絕在巴黎和約上簽字，馬駿率領京津各界代表到總統府門前請愿。警察用槍抵著他的胸口逼迫他解散請愿隊伍，他斷然拒絕，并鼓勵同學們，“吾人此次如被捕而死，死亦甘心盡愿。吾人之死不為自私，不為名利，但愿全國同胞父老秉此犧牲之精神，永留光明之紀念于天壤已矣”。由于出色地領導了愛國學生大鬧天安門的請愿斗爭，人們稱譽他為“馬天安”。

奔走呼號 致力全民聯合

馬駿深知反帝反封建斗爭僅憑學生運動難以完成，必須要聯合社會各界團結一致、勠力同心，才能贏得斗爭的勝利。

1919年9月，馬駿同周恩來、郭隆真、鄧穎超、劉清揚等人發起成立了名為“覺悟社”的進步團體，其宗旨是“要本‘革心‘革新的精神，求大家的‘自覺‘自決”。覺悟社成立后，很快就成為了天津學生愛國運動的中堅力量，創辦雜志報刊、開展愛國演講、組織請愿斗爭，有力地推動了馬克思主義在中國的早期傳播。

為推動五四運動的深入開展，以馬駿、諶志篤等為代表的天津學聯積極推動成立各界聯合會，壯大反帝愛國運動的聲勢和力量。在他們的努力下，1919年6月18日，天津最早成立了由紳、商、報、學、教（宗教）五個領域共同組成的各界聯合會，并積極到外地進行聯絡，推動建立全國各界聯合會組織。9月25日，天津各界聯合會派馬駿、劉清揚、馮冀駿專門來到上海，推動全國各界聯合會的籌建工作。在上海各界召開的歡迎會上，馬駿多次進行演講，介紹了天津各界聯合會的情況，闡述了迅速成立全國各界聯合會的必要性，贏得了各界人士的贊同。在以馬駿為代表的天津各界聯合會的推動下，11月1日，在上海北四川路青年會內，全國各界聯合會正式成立，馬駿當選駐滬常務理事。會后舉行由三四萬人參加的游行示威活動，彰顯了全國各界聯合會的力量和影響。馬駿被推選為這次游行示威活動的總指揮。

為響應李大釗“到民間去，切切實實地做點事”的號召，1922年，馬駿返回東北工作，在黑龍江省寧安縣創立東北地區第一個黨小組。他曾在哈爾濱利用《晨光報》開展活動，又和韓鐵生等人成立“哈爾濱救國喚醒團”，宣傳馬克思主義和救國救民道理，揭露帝國主義侵華本質和軍閥的反動統治，推動東北人民開展反帝反封建斗爭。通過在私立毓文中學任教，秘密開展黨的活動，在師生中宣傳馬克思主義和俄國十月革命，講述挽救國家危亡的道理，啟發大家的愛國意識。他還領導吉林人民投入聲援上海五卅運動的斗爭，多次組織大規模的群眾反帝愛國運動。1927年，因叛徒出賣，馬駿被捕，雖受盡酷刑折磨，始終大義凜然、堅貞不屈，后被殘忍殺害，犧牲時年僅33歲。

浩氣長存 精神永傳承

馬駿烈士為國家獨立、民族解放和人民幸福作出過重要貢獻，直至獻出年輕而寶貴的生命。習近平總書記指出：“五四運動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗爭，誓言‘國土不可斷送、人民不可低頭，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?！瘪R駿烈士雖然過早地離開了我們，但他濃郁的愛國情懷、堅定的政治信仰和大無畏的革命精神，是留給后來者的一筆寶貴的精神財富，在今天仍有重要的啟迪和借鑒意義。

心系人民、赤心報國的濃郁愛國情懷。強烈的愛國主義精神，是馬駿身上最為顯著的特征。在內憂外患的舊中國，少年馬駿就立志救國救民，號召“當茲求學時代，勤勉修己，將來身入社會以救中國”，他是這么說的也是這么做的?？梢哉f，對祖國的熱愛、對人民的熱愛，是馬駿積極投入愛國救亡運動的思想基礎，是他沖鋒在前、百折不撓的力量源泉，是他堅守信仰、視死如歸的精神支撐。如今，愛國主義在新時代中國特色社會主義的征程中有著更加豐富的內涵，體現為聽黨話、跟黨走，努力發揚中華民族愛國的優良傳統和政治美德，積極作為、頑強奮斗;體現為把愛國、愛黨、愛社會主義融合統一，把個人理想與國家富強、民族振興有機結合，用實際行動為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興貢獻力量。

堅守初心、頑強不屈的堅定政治信仰。為國為民的初心點燃了馬駿的革命之火，使他在斗爭中逐漸接受了馬克思主義，成為中國共產黨最早的黨員之一，走上職業革命的道路。從此，他的信仰再沒有動搖過。即便在生命最后一刻，面對敵人的威逼利誘、嚴刑拷打，他仍然堅定地回答，“只要我還有一口氣，叫我不宣傳馬列主義，不宣傳革命，這比太陽從西邊出來還難”。信仰的堅定來自于對理論的認同，馬駿正是在不斷的學習中深刻認識到馬克思主義對于世界發展普遍規律和人類社會發展規律的正確揭示，堅定地認識到只有馬克思主義才能救中國、才能引領民族振興。堅守馬克思主義信仰、堅定對社會主義和共產主義的信念，是新時代對共產黨員的基本要求。把馬克思主義的科學原理和科學精神運用到統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的實踐中去，為發展中國特色社會主義提供智慧力量，是新時代賦予黨的使命和重任。

迎難而上、一往無前的大無畏革命精神。在馬駿短暫輝煌的一生中，他始終以天下為己任，以一腔熱血為救國救民奮斗不息。無論是在山河破碎的童年，還是在五四運動的風口浪尖，抑或是在腥風血雨的地下工作中，無論環境多么艱苦殘酷，無論面對多大的困難和危險，馬駿都義無反顧、無所畏懼，將生死置之度外，始終站在斗爭的最前沿，他用實際行動詮釋了一個革命者的崇高氣節和堅定決心。從中國共產黨創建之初到如今中國特色社會主義建設取得輝煌成就，革命精神始終都是我黨最寶貴的精神財富，是攻堅克難、取得一個又一個勝利的力量源泉。新的歷史時期，要實現黨和國家興旺發達、長治久安，就必須要始終保持革命精神和革命斗志，不因勝利而自滿、不因成就而懈怠、不因困難而退縮，以更加飽滿的狀態、更加昂揚的勁頭、更加扎實的作風，投入到新時代中國特色社會主義建設中去，為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻精神力量。

作者單位：中共天津市委黨校地方黨史資料征集處

責任編輯：朱 健