馮宗輝
師:同學(xué)們,考查文章標(biāo)題《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》,你對(duì)文章內(nèi)容會(huì)有哪些揣測(cè)?
生:這是一篇寫(xiě)聞一多先生生平重要事跡的文章。
生:“說(shuō)和做”是文章選材的兩個(gè)重要方面,文章通過(guò)寫(xiě)聞一多先生怎樣說(shuō)話,怎么做事,說(shuō)了什么和做了什么,來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的特點(diǎn)。
生:“說(shuō)和做”都是很明確和表象的,其實(shí)作者明面上寫(xiě)了聞一多先生的說(shuō)和做,暗地里還表現(xiàn)了他的志趣、情感、胸懷、膽識(shí)等內(nèi)在的東西。而這些才是作者真正想要告訴讀者的。
師:想不到,大家通過(guò)透視文章題目,會(huì)有這么多個(gè)性化的思考,非常好!那么,大家讀過(guò)課文了嗎?
生:讀過(guò)了,讀過(guò)三遍了。
師:不錯(cuò),要解讀課文,就必須不厭其煩地讀。下面,我就結(jié)合課文內(nèi)容問(wèn)大家第一個(gè)問(wèn)題:文章明顯地分為兩個(gè)部分,前一部分寫(xiě)了聞一多先生的“做”,后面的部分寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”,為了讓標(biāo)題和內(nèi)容能夠相照應(yīng),我建議把文題改為“做和說(shuō)”,大家有意見(jiàn)嗎?
生:不同意。“做”體現(xiàn)了聞一多先生學(xué)者的風(fēng)采;“說(shuō)”表現(xiàn)了聞一多先生革命家的形象。顯然,后者比前者更可貴,更是文章的重點(diǎn)。
生:不同意。在那風(fēng)雨如晦的年代,做到“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”不難。聞一多先生是大學(xué)教授,自己本身衣食無(wú)憂,所以“做”只算是他的本分。而“說(shuō)”——尤其是為民請(qǐng)命,忤逆當(dāng)局的疾呼,才更能顯示他的靈魂。總之,對(duì)聞一多先生而言,說(shuō)比做更緊要更可貴。
師:你的理解很有見(jiàn)地,我接受你的說(shuō)法。現(xiàn)在,我們進(jìn)一步細(xì)讀文本,思考一下,聞一多先生當(dāng)時(shí)做的是“一心只讀圣賢書(shū)”嗎?朗讀課文第三段,你要從中發(fā)現(xiàn)他那時(shí)正在“做”什么?而且為什么要這樣“做”?
生:“他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃”,說(shuō)明他那時(shí)已從寫(xiě)詩(shī)轉(zhuǎn)向了做學(xué)問(wèn)研究。“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是他做學(xué)問(wèn)的目的。
師:詩(shī)人一般是浪漫的、多情的。通過(guò)謳歌、贊頌、粉飾、美化;風(fēng)花雪月;談情說(shuō)愛(ài)等手段和內(nèi)容,博得青睞的眼球,成為時(shí)代的寵兒。聞一多先生成名于詩(shī),現(xiàn)在卻另辟蹊徑,轉(zhuǎn)而“不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞”地做起了學(xué)問(wèn),這本身說(shuō)明了什么?
生:聞一多先生這么做不是為了自己。在民族危亡,國(guó)運(yùn)衰敗的關(guān)頭,他沒(méi)有選擇獨(dú)善其身,而是執(zhí)意擔(dān)當(dāng),一心想著文化救國(guó),他的動(dòng)機(jī)是崇高的。
師:“‘望聞問(wèn)切也只是在‘望的初級(jí)階段”一句中,望聞問(wèn)切是中醫(yī)診病的四種方法,用在文學(xué)上這是什么筆(寫(xiě))法?
生:這是比喻的手法。承接前文的“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”,并喻指聞一多先生在探尋民族衰微的病因,希望借鑒古代文化,來(lái)拯救國(guó)家萎靡不振的頹勢(shì)。
師:他具體是怎么做的?做出了哪些成果?
生:他“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”地做,他做出的成果有《唐詩(shī)雜論》《校補(bǔ)》《古典新意》等著作。
生:我還有補(bǔ)充。具體怎么做的,還有這些內(nèi)容:“杜甫晚年,疏懶得‘一月不梳頭。聞先生也總是頭發(fā)凌亂他是無(wú)暇及此……聞先生的書(shū)桌,凌亂不堪,眾物騰怨……飯幾乎忘記了吃……夜間睡得很少。”還有第四段的“幾年辛苦”,第六段的“十年艱辛”,都是寫(xiě)他怎么做的。
師:你補(bǔ)充得很好,但是我追問(wèn)一句,你發(fā)現(xiàn)你補(bǔ)充的內(nèi)容與剛才同學(xué)選擇的內(nèi)容有什么不一樣的地方嗎?
生:剛才同學(xué)說(shuō)的內(nèi)容是概況寫(xiě)的,我補(bǔ)充的是具體寫(xiě)的。
師:從語(yǔ)句形式上來(lái)看呢?
生:我發(fā)現(xiàn),他說(shuō)的那些話語(yǔ)句整齊,好像有駢體的特點(diǎn),我說(shuō)的語(yǔ)句長(zhǎng)短不一,有散體的特點(diǎn)。
師:作者這樣寫(xiě)的目的是什么?
生:駢散結(jié)合,詳略結(jié)合,有原文引述,有客觀描繪,這樣寫(xiě)更能真實(shí)地表現(xiàn)聞一多先生做學(xué)問(wèn)的專(zhuān)注和投入,更能表現(xiàn)他為民族“開(kāi)方”的不易。
師:聞先生做得這么艱辛和努力,又結(jié)出了累累的碩果,那為什么沒(méi)有堅(jiān)持著做下去,而改為去說(shuō)、去呼吁、去演講了呢?
生:……
師:這個(gè)問(wèn)題不好答。咱反過(guò)頭來(lái)再考查一下聞一多先生為中國(guó)積貧積弱病因的探究過(guò)程。經(jīng)過(guò)“望聞問(wèn)切”,他覺(jué)得寫(xiě)書(shū)做學(xué)問(wèn),在中國(guó)民眾文化水平極其低下的情況下,他的學(xué)問(wèn)能影響、能改變的人極其有限,而要想國(guó)家有望,還得靠民眾覺(jué)醒。民眾搞不懂深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),那就放下身段去宣傳、去呼吁、去發(fā)動(dòng)他們,這就是聞一多先生當(dāng)時(shí)由“做”轉(zhuǎn)向“說(shuō)”的緣由。
師:弄明白了聞一多先生的說(shuō)與做的轉(zhuǎn)化緣由,現(xiàn)在,我們?cè)偬骄恳幌拢@種變化會(huì)給聞一多先生帶來(lái)什么?
生:帶來(lái)麻煩,甚至是生命危險(xiǎn)。
師:聞先生自己能夠意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題嗎?你是怎么看出來(lái)的?
生:能夠意識(shí)到。因?yàn)椤霸诶罟屯颈缓χ螅瘓?bào)迭起,形勢(shì)緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓……”
師:聞先生是怎么面對(duì)危險(xiǎn)的?
生:他“說(shuō)”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。”這說(shuō)明,聞先生對(duì)于自己的政治信仰是絕不動(dòng)搖的,對(duì)于敵人的恐嚇和死亡的威脅毫不畏懼。
師:于是乎,聞先生的說(shuō)與做最終綰結(jié)起來(lái)。他“說(shuō)”了,說(shuō)得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。正可謂:“說(shuō)”為民族聲,“做”是報(bào)國(guó)行。
[作者通聯(lián):山東臨清市康盛莊中學(xué)]