書(shū)山水韻

趙熙燁

“鹿城”是為溫州的古稱(chēng)。根據(jù)《溫州府志》記載，溫州古城建于東晉明帝太寧元年（公元323年），因地在溫嶠嶺南，“雖隆冬而恒澳”，四季溫和濕潤(rùn)，故名溫州。當(dāng)年建城時(shí)有只白鹿銜花疾奔而來(lái)把花吐在城墻上，然后化作一團(tuán)祥云冉冉飛入天際，白鹿跑過(guò)的地方一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香。人們?yōu)槿〖Q(chēng)為白鹿城或鹿城。

“山不在高，有仙則靈;水不在深，有龍則靈。”山水環(huán)繞，意境使然。給人以美好的享受。鹿城檔案室的設(shè)計(jì)正是由此獲得靈感。其外觀以磚紅色為基調(diào)，全裝而又整潔，且形狀酷似一塊塊的行政各異的石頭堆積而成的樓層，整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快。其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，外觀形狀，顏色、相對(duì)于周?chē)臉菍咏ㄔO(shè)來(lái)說(shuō)，給人一種視覺(jué)的沖擊，像是鶴立雞群。樓層中它最顯眼，也可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者巧妙的構(gòu)思和獨(dú)特風(fēng)格，以及張揚(yáng)的個(gè)性。

建筑裙樓的設(shè)計(jì)采用穿孔鋁百葉的材質(zhì)，白色意為祥云。其形態(tài)輕盈通透，干凈明亮，與磚紅色的整體融合，好似半山腰上漂浮的一朵云彩。讓人不禁想起了《集懷仁圣教序中字作楹帖》中的“有雨云生石;無(wú)風(fēng)葉滿(mǎn)山。”有雨飄落的日子，煙云從山石縫隙間無(wú)心以出軸，沒(méi)有風(fēng)飄過(guò)的日子，落葉灑落在整個(gè)山間，一派恬靜自然。晴也好，雨也好，有風(fēng)也好，無(wú)風(fēng)也好，動(dòng)靜結(jié)合，情趣盎然。這種意境之下，人也悠然自得，行到水窮處，坐看云起時(shí)，一切安閑，自然。符合了檔案館的獨(dú)特風(fēng)格。使得來(lái)檔案館的人，不自覺(jué)的就停下城市慌張的腳步，能夠平靜的融入檔案館這種安靜的地方，更加容易的融入書(shū)海之中，即可求知，也可靜心。同時(shí)裙樓的設(shè)計(jì)不光鏈接了檔案業(yè)務(wù)跟技術(shù)用房，還將辦公用房跟輔助用房都串聯(lián)在一起，使得整體的關(guān)聯(lián)性更加的緊密，且在用途上更加的便利。穿孔鋁百葉的材質(zhì)，又與檔案室的書(shū)山想呼應(yīng)，一藏一開(kāi)，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了溫州對(duì)于歷史文化等知識(shí)，與人開(kāi)放的特點(diǎn)。

近年來(lái)，溫州作為進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放的14個(gè)沿海港口城市之一。因?yàn)槠洫?dú)特的地理優(yōu)勢(shì)以及資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展上迅速，且作為浙南的經(jīng)濟(jì)文化中心跟交通樞紐。更使得溫州變得充滿(mǎn)活力與激情。溫州從古至今都充滿(mǎn)文化特色跟智慧。是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先發(fā)地，和改革開(kāi)放的前沿地區(qū)。這些都使得溫州更加充滿(mǎn)美麗跟夢(mèng)幻。溫州不光有智慧還具有文化氣息。而檔案室書(shū)山的形象更加符合這一人文氣息。

從建筑的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的想法比較獨(dú)特，其整體就像是一塊塊石頭堆砌起來(lái)的房子，而房子里面又放的是檔案，就好似是書(shū)堆起來(lái)的書(shū)山。山腰下又是似云似水的裙帶設(shè)計(jì)。好似是山高入云。且依山傍水。外觀即包含規(guī)整又包含有柔和，且錯(cuò)落不一，既有凌亂的美，又有規(guī)整的氣息，其設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，亂而凈，且外觀書(shū)山的寓意，好像是讀書(shū)人，隨手放置起來(lái)的一堆書(shū)。正方體與正六邊體的結(jié)合，層次分明。相對(duì)而言，六邊形的儲(chǔ)存空間比正方體的儲(chǔ)存空間稍微大一點(diǎn)，正好有利于檔案的存儲(chǔ)的功能。穿孔鋁百葉是白色的視覺(jué)上更像是一條玉帶，橫跨建筑的兩邊，又好似書(shū)上置于流水之上，使建筑物富有了活力跟靈動(dòng)的動(dòng)態(tài)感。檔案室里的一層層書(shū)架放置了滿(mǎn)滿(mǎn)的檔案，日積月累，積少成多。就好像是人類(lèi)記憶中歷史的長(zhǎng)河，時(shí)間不止，萬(wàn)物不息，歷史也不會(huì)靜止。像極了流水的樣子，綿延不絕。雖然與旁邊的建筑風(fēng)格不同，但是體現(xiàn)的文化風(fēng)格確實(shí)一致。雖然給人視覺(jué)上有一種鶴立雞群的感受，但是卻也體現(xiàn)了檔案館對(duì)于人們?cè)谖幕系囊纷饔谩６颊f(shuō)讀史使人明智。那么相對(duì)于溫州的檔案館也有此作用吧！

相對(duì)于其他的檔案館，博物館來(lái)說(shuō)，雖沒(méi)有其他博物館的氣派，跟宏壯，但也精致，獨(dú)特。隨著社會(huì)的發(fā)展，房屋的建設(shè)，樓層的建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足于住房或者利用的層面。人們?cè)絹?lái)越追求多樣的美，五花八門(mén)。但是檔案館的設(shè)計(jì)，不管是用色還是設(shè)計(jì)，都能夠在這個(gè)追求現(xiàn)代化的城市里面脫引而出。用色穩(wěn)重，更加的符合歷史的氣質(zhì)。裙樓的設(shè)計(jì)使得穩(wěn)重的樓層看起來(lái)多了一絲活力。書(shū)山的靜，裙樓似水的動(dòng)。一靜一動(dòng)，更加的蘊(yùn)涵文化的底蘊(yùn)。

“提高美的民族，就是提高人類(lèi)靈魂和生命的民族.”這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的我已經(jīng)記不起來(lái)了，但是無(wú)所謂，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人的建筑使用我們勤勞智慧的大腦繪制的。即便是不懂建筑賞析，但是見(jiàn)到這種即富有中國(guó)特色的建筑又富含人文開(kāi)放的建筑，應(yīng)該也會(huì)感受到生活中各種建筑帶哦來(lái)的美感吧！

建筑本就是冰冷的物體，卻因?yàn)槿说那擅顦?gòu)思，設(shè)計(jì)，用色，好似是賦予了建筑生命一樣。建筑這種眾所周知的事情。忽然成了發(fā)現(xiàn)美的機(jī)緣。川端康成先生曾將寫(xiě)道：“自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的。”正因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜模圆艜?huì)有哪些設(shè)計(jì)師最大化的突出設(shè)計(jì)的美，帶我們領(lǐng)略大自然的魅力，建筑物的魅力。

都說(shuō)眼睛是心靈之窗，而作者手中的建筑物的窗戶(hù)卻是嵌入式的形狀不同的。主體雖體現(xiàn)歷史，卻總體不被歷史的條條框框所束縛。保留歷史文化底蘊(yùn)的同時(shí)，符合現(xiàn)在人類(lèi)的文明。設(shè)計(jì)者從多種角度表現(xiàn)歷史，卻又增加了自己對(duì)于現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。而這一點(diǎn)也是我們所需要的，就好比說(shuō)，文化需要人傳承，卻也要適應(yīng)時(shí)代的變遷，文化的發(fā)展。作為一個(gè)公共場(chǎng)所，也能夠把這種傳承歷史，增加創(chuàng)新的這種思想帶給公眾。

從它的實(shí)用性來(lái)講，公共場(chǎng)所除了要滿(mǎn)足檔案的放置還要滿(mǎn)足人類(lèi)的觀看需求。合理的劃分布局對(duì)于工作跟實(shí)用性都很重要，但是作為公共場(chǎng)作，建筑的沉穩(wěn)使人更加的有敬畏心。除了建筑材料的用心以增加她的實(shí)用性以外，還利用了抽象的幾何空間增加了檔案儲(chǔ)存的位置。也正是因?yàn)槠涑橄蟮谋憩F(xiàn)形式，它的實(shí)用性也比較好，外觀看似兩個(gè)樓層互不關(guān)聯(lián)但是卻又連接緊密，使得左右能夠更好的融合，便利了工作以及檔案的查找。

其實(shí)不管從哪一方面來(lái)說(shuō)，都能夠看出設(shè)計(jì)者的獨(dú)特構(gòu)思跟用心。每一個(gè)設(shè)計(jì)都是一個(gè)藝術(shù)品。除了實(shí)用性跟美觀以外，還蘊(yùn)藏了設(shè)計(jì)者以及建筑物的文化內(nèi)涵。在這個(gè)生活節(jié)奏越來(lái)越快的社會(huì)。人們更應(yīng)該停下腳步，除了增加自己的修養(yǎng)，文化內(nèi)涵以外還應(yīng)該享受一下這個(gè)世界帶給我們美的享受，時(shí)間永不停息，歷史永流傳，每時(shí)每刻都在發(fā)生著不同的故事。都說(shuō)小故事蘊(yùn)含大道理，誰(shuí)有真正的停下腳步去聽(tīng)聽(tīng)這些小故事，誰(shuí)又真正的去感悟小故事中的大道理？唯有文字記錄，唯有保存這些文字才能夠讓我們更加完整的認(rèn)識(shí)歷史認(rèn)識(shí)社會(huì)。沉淀下來(lái)的才是文化跟歷史的真知。

書(shū)山水韻的建筑設(shè)計(jì)，不僅符合溫州的人文地理文化，也更加的符合其檔案室的用途，無(wú)論是意境也好，還是設(shè)計(jì)手法也好都淋漓盡致的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的文化素養(yǎng)以及對(duì)于溫州的熱愛(ài)，同時(shí)也不難看出，設(shè)計(jì)者的專(zhuān)業(yè)性。

從書(shū)山到玉帶，從檔案到歷史，從顏色到結(jié)構(gòu)，從構(gòu)造到外觀。無(wú)一不是這喧鬧的城市中一座安靜的知識(shí)與歷史結(jié)合的大山。不禁使人震撼設(shè)計(jì)的獨(dú)特美。