解密論述文設題中“信息轉述”的方式和陷阱

夏玉娟

作為高考現代文閱讀的一部分，論述類文本地位重要，它充分體現了學生理解文本、歸納信息、分析內容等方面的能力。然而，學生對論述類文本的解答心存畏懼，視其為“奪命九分”，答題正確率普遍較低。一個重要的原因是不了解其能力點呈現的設題特點，僅停留于字詞的低級比對，往往一葉障目，顧此失彼。

要解決這一問題，關鍵在于引導學生真正理解考綱能力點的題目呈現形式，洞悉相關命題用意。這里涉及一個重要概念，即“信息轉述”，因為題目的選項內容不可能照錄原文語句，只有在轉換表述中，才能真正考查出學生理解、歸納和分析的能力。因此，明確設題中“信息轉述”的方式，熟悉常見陷阱，意義重大，最終也將提升學生綜合閱讀能力和相關素養。

為此，筆者歸納出選項設題中“信息轉述”的幾種方式，指出其中存在的陷阱，希望能對備考教學有所啟發。

方式一：概念或觀點的轉述

主要表現為將文本中的甲概念，換成選擇項中的乙概念；或采用不同的語言形式，對原文的語句內容“換一種說法”進行表述。

何為“概念或觀點”的等值轉述？即替換的甲乙兩個概念（或替換觀點的句子）在內涵與外延上是相同的（或有相容關系），文本與選項在文意表達上并沒有發生變化。

（1）等值轉述

如2018年課標Ⅰ卷

【原文】“照著講”，主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓詁、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有創造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。

【選項】B.“照著講”主要指對經典的整理和實證性研究，并發掘歷史上思想家的思想內涵。

【比對分析】選項用“整理”替換了原文的“訓詁、校勘、文獻編纂”，用“發掘”替換了“把握……”“總結……”“為今天的思考提供……”等語句，其內涵外延一致，因此屬等值轉換，符合文意。

（2）非等值轉述（即不符合文意）

轉述陷阱①：亂添關鍵詞，無中生有

【選項】D.我國當下文化產品供給的主要矛盾已經由量的問題轉向質的問題，藝術家的創作也應少而精，凝聚共識。

【原文】在新的時代條件下，我國文化產品供給的主要矛盾已經不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精的問題。

【比對分析】選項后一句“應少而精”，添加了一個“少”字，于文無據，無中生有。因此，轉述不等值，不符合文意。

轉述陷阱②：隨意刪減，范圍變化

【選項】B.民間各種自發的載歌載舞活動都是傳統表演藝術的一部分，有很強的民俗色彩。

【原文】廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災祈福而載歌載舞的即興表演，寄托著他們深沉的精神追求和豐富情感。

【比對分析】選項中的“民間各種自發的載歌載舞活動”，漏掉了原文限制修飾成分，概念外延擴大，概念轉述不等值，不符合文意。

轉述陷阱③：偷換概念

【選項】B.從杜甫論詩作品中，可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風格都有正面評價。

【原文】就詩歌體式風格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創變化，千匯萬狀而無所不工。

【比對分析】選項中表述為“正面評價”，而原文表述為“深入擷取盡得其長”“開創變化”，概念內涵發生變化，此處屬于偷換概念，因此，轉述不等值。

方式二：信息的整合轉述

將文本中具體的表述進行概括總結，抽象提煉其本質，是一種化繁為簡的概括性轉述方式。

信息整合轉述的一般特點：跨度大，提煉精，變化多。

如2018年課標Ⅲ卷

【原文】對一個正在興起的城市而言，其主要任務……而對一個已經發展起來的城市而言……即使是正在崛起的城市……即使是一個已經發展起來的城市……

【選項】B.城市處在不同的發展階段時會有不同危機，制度的主要功能也會因此不同。

【比對分析】選項將原文的城市不同階段面臨的危機和制度功能，整合成一句話進行提煉表述，是等值表述，符合文意。

轉述陷阱①：改變定性

【選項】D.在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發展的根本原因。

【原文】第2段段末：……造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發展的一個重要原因。

第3段段末：……都是城市制度彈性不足，走向僵化的表現，都會妨害城市發展。

第4段段末：……都會導致城市意義彈性的減弱，都會從根基處危害城市的健康可持續發展。

【比對分析】選項將三者整合，表述為“根本原因”，從原文三處的表述可以看出，能稱得上是“根本原因”的只有意義彈性，而非三者，因此，選項整合轉述時不等值，不符合文意。

轉述陷阱②：隨意定性

【選項】B.遺忘是個人和社會的一種修復和更新機制，是我們面對現實和想象未來的基礎。

【原文】不論是個人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度上都是一種個人及社會修復和更新的機制，讓我們能夠從過去經驗中吸取教訓，面對現實，想象未來，而不僅僅被過去的記憶所束縛。

【比對分析】選項將“遺忘”的意義表述為“基礎”，原文無此定性，此處屬于隨意定性，不符合文意。

方式三：邏輯關系轉述

原文中分句與分句之間的邏輯關系（一般有因果、條件、假設、目的等關系），選項中對其進行或隱或顯的轉述，需辨析邏輯關系是否是等值轉述。

如2018年課標Ⅲ卷

【原文】當一個城市體被某一類型的意義體系固化時，這個城市體往往不具有綜合吸納力、發展潛力。

【選項】C.要讓一個城市體具有綜合吸納能力和發展潛力，就應平衡各種主義的關系。

【比對分析】選項和原文分句間的關系是等值轉述，符合文意。

轉述陷阱①：亂拉關系

【選項】B.人的主體身份所以被數據化，是因為個人信息選擇刪除所耗費的成本太高。

【原文】不論是個人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度上都是一種個人及社會修復和更新的機制，讓我們能夠從過去經驗中吸取教訓，面對現實，想象未來，而不僅僅被過去的記憶所束縛。

【比對分析】選項中前后分句構成因果關系，原文這二者卻是并列關系，此處邏輯關系轉述錯誤，不符合文意。

轉述陷阱②：變換關系

【選項】D.正是由于禮樂的最后根據在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩大柱石，成為“興于詩”得以實現的基礎。

【原文】禮和樂是中國社會的兩大柱石。“禮”構成社會生活里的秩序條理。“樂”涵潤著群體內心的和諧與團結力。然而禮樂的最后根據，在于形而上的天地境界。《禮記》上說：“禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。”

【比對分析】選項分句間構成因果關系，原文二者是轉折關系，此處邏輯關系轉述錯誤，不符合文意。

轉述陷阱③：邏輯關系不完整

【選項】D.對酒神巴庫斯崇拜，成就了西方的浪漫主義的哲學思潮；在東方，酒文化也帶來了浪漫主義的影響，但相對西方而言并沒有形成完整的哲學思潮。

【原文】在西方，人們對酒神巴庫斯非常崇拜，而且這種崇拜貫穿于西方的歷史。后來，盧梭、尼采把這種崇拜理論化，成就了西方的浪漫主義哲學思潮。

【比對分析】選項表述為“對酒神巴庫斯崇拜，成就了……”，原文還有一層邏輯鏈條“盧梭、尼采把這種崇拜理論化，成就了……”，因此，選項邏輯關系不完整，不符合文意。

方式四：推斷式轉述

根據閱讀文本提供的某個信息（甲），推測斷定出另一個信息（乙）。

如2018年課標Ⅱ卷

【原文】“被遺忘權”更是一項主動性的權利，其權利主體可自主決定是否行使該項權利對網絡上已經被公開的有關個人信息進行刪除，是數據主體對自己的個人信息所享有的排除他人非法利用的權利。

【選項】A.大數據時代的個人留在網上的信息太多，如果沒有主動權，就難以保護隱私。

【比對分析】選項是基于原文表述的推斷轉述，是等值轉述，符合文意。

轉述陷阱①：片面推斷

【選項】C.傳統表演藝術進行“二度創作”時，應當避免西式改編，以防失去原有風格。

【原文】有些人在改造民樂時套用西方音樂編排方式，被改編的作品便失了自身的魂魄。因此，對民族民間藝術進行“二度創作”，應既不失其本真的藝術特性，又科學地融入現代元素，適應民眾新的審美需求。

【比對分析】選項“避免西式改編”，改變了原文“套用西方音樂編排方式”之意，并且將原文例子中的某一現象泛化為普遍的做法，屬片面或過度推斷，不符合文意。

轉述陷阱②：過度推斷

【選項】D.當下美育應重傳統輕西方，融匯西方與民族、古典與現代的文化，形成好的審美教育體系。

【原文】當下美育還出現重西方而輕傳統的傾向，我們的美育應充分吸納傳統文化內容，自覺傳承民族文化精神，將西方的與民族的、古典的與現代的充分融匯起來。

【比對分析】選項“應重傳統輕西方”，屬于過度糾偏，走向另一極端，屬推斷過度，不符合文意。

轉述陷阱③：背離文意

【選項】D.我們要對抗數字化記憶霸權，就要成為數據控制者并建構他人的數字化記憶。

【原文】數字化記憶與認同背后的核心問題在于權力不由數據主體掌控，而是數據控制者選擇和建構關于我們的數字化記憶，并塑造我們的認同。因此，適度的、合理的遺忘，是對這種數字化記憶霸權的抵抗。

【比對分析】選項中“就要成為數據控制者并建構他人的數字化記憶”，恰恰是“數字化記憶霸權”的表現，此種推斷背離文意，不符合文意。

綜上，論述文選項設置中，信息轉述是命題基本特點，分析時要熟悉其可能出現的轉述陷阱，辨別其是否為等值轉述。建議記住幾個等值轉述的要點：（1）概念內涵外延一致，觀點含義一致；（2）信息整合后的表述最關鍵；（3）句間關系要辨清，關系轉述要留心；（4）推斷應基于文意，合于情理，注意留意其是否存在推斷片面、過度、背離文意。

總之，“信息轉述”考查的核心能力是理解、歸納、分析的能力，它直指核心素養之語言建構與運用、思維發展與提升。歸根結底，我們要努力提升理解文本、歸納概括信息、分析內容等方面的能力，才能最終提升語言、思維方面的素養。

作者簡介：廣東省佛山市石門中學語文教師。