多元文化視角下高校少數民族學生特征及思政教育工作措施

【摘要】多元文化成為當前文化發展的重要特征，同時多元文化也為高校的思想政治教育工作帶來了機遇和挑戰，特別是對于少數民族學生的思政教育更要重視多元文化的滲透教育。本文從多元文化的視角出發，研究高校少數民族學生的心理狀況受多元文化的影響，在充分了解當前高校少數民族學生的特征的基礎上，分析目前高校少數民族學生的思政教育現狀，并根據所發現的問題提出對高校少數民族學生思政教育工作的改進措施，希望可以有效提升未來的思政教育質量。

【關鍵詞】多元文化；高校少數民族學生；思政教育

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A

一、多元文化現象的發展對高校少數民族學生思政教育的影響

大學正是學生思想觀念和意識形態逐漸成熟的重要階段，思政課程也是各大高校的必修課程，所以，各大高校必須重視思政教育工作的重要性。當今正處于多元文化時代，高校的思政教育也面對著更多的挑戰，思政教育涉及文化就要充分考慮不同民族學生文化的特殊性。由于少數民族學生從小接受著特殊的教育，都有著各自不同的生活習慣和信仰，少數民族學生的心理對文化方面更敏感，面對多元文化現象會表現出一些特殊的心理特征，很多少數民族都有自己的特殊信仰，所以，高校的思政教育工作要有針對性。

文化主體在價值取向上具備多樣性和異質性，即在一個社會范圍內，每種文化都有存在合理性，平等共存的各種文化構成了文化交流互動的完整系統，稱為多元文化。我國是一個多民族共同發展的大民族，56個民族有著56種不同的文化，每種文化都合理共存。多種文化的共同發展的背景之下，少數民族學生獲取的信息和接觸的信仰越來越豐富，另一方面也為他們的心理帶來了更多的不穩定因素，主要表現為：一方面，社會類化觀念對少數民族學生原有的的單一意識環境的沖擊，可能會對一些學生的民族保護、珍惜行為和歸屬感產生負面影響，從而導致少數民族學生的內心有孤立感，甚至可能會激化民族矛盾；另一方面，對高校少數民族學生來說，面對多元文化之后的文化重選也是一項挑戰，接受高校思政教育的過程中，從一種文化觀念到接受多元文化，少數民族學生需要在心理上重選文化價值觀，既要保持對原有信仰的堅定態度，又對其他各民族文化產生興趣，從而形成了心理矛盾和困惑。

二、多元文化背景下，高校少數民族學生的思政教育工作現狀

管理保障層面，大部分高校都能考慮到尊重少數民族學生的信仰和習慣，在規章制度的制定和執行時都能尊重少數民族學生特殊的行為習慣。首先，在餐廳設置專門的少數民族學生餐口，尊重少數民族的飲食習慣，這是管理保障的基礎層次；其次，針對少數民族從小接受的教育形式和內容的差異性，高校會為少數民族學生設置專門的課程輔導；另外，重點幫扶少數民族學生中的困難家庭，使他們感受到大家庭的溫暖，從而產生文化的歸屬感。

教育方式層面，為尊重各民族文化的多元化發展，高校會針對不同的文化特色開展一系列有針對性的民族教育，設置一些專業課程選修，選用適合少數民族教育的特殊教材，還可以利用第二課堂活動引導，以多種形式傳播多元文化。

教育內容層面，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為高校思政教育的中心指導，保證全體學生的核心價值觀的正確性，全面進行民族文化融合教育、民族團結教育和愛國主義教育等價值觀的滲透，充分考慮少數民族學生的特殊性，并為他們提供專業的心理健康引導，全面保障學生心理的健康發展。

三、多元文化視角下高校思政教育工作存在的問題

（一）教學模式有待改進，對于少數民族學生的特殊性認識不足

思政課程的管理模式存在很多不足，教學形式和內容難以引起學生的學習興趣，針對性不強，缺乏多元文化的融合，在人格教育、思政教育、人文素質教育和心理健康教育的綜合作用上，并沒有形成合力的預期效果。另外，目前網絡環境和現實環境真真假假，在一定程度上影響學生價值觀的建立，甚至對學生的思想產生消極引導，網絡化境的豐富多彩對比現實課程的單一古板，會導致學生對正統的思政課程產生排斥心理，對多元文化的滲透和教育產生了很大的阻礙作用。

（二）教育理念落后，教育方式過于死板

針對少數民族學生的思政教育，要綜合考慮學生原有的文化環境，把思政教育和人格培養作為教育的重點，從根本上為學生提供更多的文化信仰選擇，但目前的高校思政教育并沒有把對思政教育的重視落實到教學實踐中，大部分學生不夠重視思政課程的學習，把思政課堂作為放松的場所，課堂行為自由散漫，老師也無法將多元文化深入到日常教學的各個方面，很難推動思政教育工作的改進和發展。

四、提高高校思政教育工作水平的策略

（一）重視多元文化教育，豐富思政教育的內涵

文化的教育歸根結底是精神的滲透，主要表現在藝術、思想、宗教和學術等方面，每個民族都有自己獨立又獨特的文化系統，高校在進行思政教育時要充分挖掘各民族文化特色，豐富文化課程的內涵，綜合各類教育資源來鼓勵各民族學生的文化表現，推動文化融合，注重保持多元文化的內涵，把多元文化的融合發展作為高校思政教育和文化系統的重點發展方向。所以，在日常的教學活動中，高校教育要大力保護少數民族文化特色和形式，使少數民族文化產生歸屬感，既要堅持少數民族文化的特色、保證文化環境的豐富多彩，又要幫助學生樹立正確的核心價值觀，培養學生的愛國情懷和各民族共同發展的民族團結理念，注重理論與實踐相結合，豐富思政教育的內涵，借助高校思政教育平臺把多元文化的融合教育落到實處。

（二）從多元角度出發，創造良好的思政教育環境

高校少數民族的思政教育工作要注重文化的多元性，促進文化在教育中的融合，才能增強學生對主流文化的認同感和歸屬感。所以，在進行高校思政教育工作時要努力創造多元文化環境，鼓勵各民族的學生之間的文化交流，豐富文化教育的形式，具體實踐中可以采取以下四種方式：

把“德”作為教育指導，創造多元化的文化教育平臺，可以充分利用互聯網平臺實現思政教育的創新，鼓勵輔導員運用微信、微博和QQ等多種網絡平臺引導學生進行文化交流。

把“愛”作為思政教育的核心，在日常的教育工作中重點關注少數民族學生的心理和行為動態，針對性地掌控少數民族學生具體情況，適當慶祝少數民族的節日，營造節日氛圍，促進多元文化的融合發展。

把“嚴”作為思政教育的準繩，實現對全體學生思政教育的精細化管理，重點關注少數民族學生，嚴格管理學生的思想動態，同時要培養學生的思想自我管理意識。

把“細”作為高校思政教育的原則，關注少數民族學生生活的方方面面，及時發現學生的生活困難并提供必要的生活幫助和保障服務，讓他們感受到文化融合的好處和多民族大家庭的溫暖。

（三）把多元文化教育作為思政教育的重點，提高高校思政教育的質量

高校針對少數民族學生的思政教育要充分考慮學生的心理特征，利用多方資源，采取多種形式豐富高校思政教育的內涵，把鼓勵多元文化發展作為工作指導，建設良好的多元文化交流平臺，理論和實踐相結合，避免把文化融合流于形式；在日常的教學活動中要改進原有死板的說教形式，把思政教育貼近學生的生活和興趣，開展各式各樣的文化交流活動；鼓勵學生把自己民族的特色文化表現出來，提高文化融合的實踐性特征；采取有效方式，將多元文化的內涵深入到學生的思想層面，充分表現每種文化自身的特色和吸引力，讓學生對文化本身產生興趣，從而主動接受文化的多樣性。

針對教育活動中出現的個性化問題，高校教師要從多元文化的角度出發，協調由于文化不同產生的思想和行為沖突，減少少數民族學生對于文化的排斥，注重多元文化思想上的滲透，避免通過增加課程來倡導多元文化，降低少數民族學生的思政學業負擔和思想負擔，從根本上提高高校思政教育的質量。

（四）充分利用新媒體教學工具和方法，擺脫古板的思政教育形象，提高學生的學習興趣

當今社會，互聯網在生活中的作用不容小覷，網絡成為人們接受信息和日常交流的重要途徑，高校教師要充分利用互聯網時代帶來的有優勢，及時更新教學形式，通過新媒體工具向學生傳播思政教育信息，也可以通過微博和朋友圈等方式及時了解學生的思想動態，及時發現少數民族學生生活和思想上的困惑，時給他們提供力所能及的幫助。另外，還可以通過網絡課程等形式讓同學們感受中華多民族文化的精彩，并把網絡中的有用信息運用到教學活動中，讓學生看到各種文化百花齊放的魅力，推動多元文化在思政教育中的發展。

五、總結

在注重文化多元性的時代，高校思政教育作為思想文化傳播教育的重要途徑，必須要承擔起推動多元文化現象發展的責任；在文化教育方面，少數民族學生具有一定的特殊性，他們對于文化的敏感程度更高，所以，要充分考慮高校少數民族學生面對多元文化的心理特征，在保護少數民族學生民族性、文化性和信仰的前提下找到更合適的多元文化思政教育工作方式，幫助少數民族學生增強文化的適應性；把多元文化作為總指導，深入挖掘高校思政教育的深刻意義，營造良好的思政教育環境，不斷改進思政教育工作的不足，切實做好多元文化背景下高校的思政教育工作。

參考文獻：

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作者簡介：楊玲（1987-），女，漢族，山西長治人，哲學碩士，助教，研究方向：思想政治教育、中外哲學。