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馬克思主義在黃埔軍校成立初期的傳播和影響

2020-05-14 13:38:01孟砥
理論觀察 2020年2期
關鍵詞:思想教育學生

孟砥

黃埔軍校是偉大的革命先驅孫中山先生聯合中國共產黨和前蘇聯建立的一所新型革命軍校,于1924年成立,建校之初名稱為“中國國民黨陸軍軍官學校”,在辦學期間經歷了三遷校址五改校名,對我國歷史產生重大影響,與保定陸軍軍官學校、云南陸軍講武堂和中國人民抗日軍政大學并稱為中國近代四大軍校。其中數黃埔軍校的名氣是最大的,它是一所對我國歷史產生重大影響的軍校,先后為國共兩黨培養出眾多軍事人才,被稱為“近代軍事將帥的搖籃”,這些革命先驅為第一次東征、第二次東征、北伐戰爭勝利和抗戰勝利等都做出了巨大的貢獻。黃埔軍校的思想政治教育是成功的,在它的思想政治教育中,馬克思主義對軍校成立前期的影響是深遠的,也是占有重要地位的。

一、黃埔軍校建校之前馬克思主義的傳播

廣州作為近代民主革命策源地,學生擁有許多參與政治活動、工農運動、革命戰爭的機會,有許多能夠充分展示自已的信仰、才智、能力和實現自身價值的場合,這就吸引了來自全國各地的進步青年前來求學,因此良好的進步思想氛圍不僅是促進革命成功的助推器,也是在為戰亂時期中的青年指明方向,為軍校的招生提供便利,這就成為之后馬克思主義在軍校傳播的前提。

黃埔軍校建立的宏觀影響和著名的馬克思主義者陳獨秀有密切聯系,這集中體現出黃埔軍校教育中馬克思主義的地位。早在近代革命初期,陳獨秀就深刻意識到當時革命形勢的嚴峻,他將自己的思想同社會形勢相結合,萌芽出對于國共兩黨交流的想法,并把他的思想寫在1922年6月15日發表的《中國共產黨對于時局的主張》中,這也為之后第一次國共合作和黃埔軍校的建立提供了必要條件。除此之外,陳獨秀還在自己創辦、主持的進步刊物——《新青年》中刊登了黃埔軍校第一期招生的消息,也是因為有這樣進步刊物的引導,才使得很多進步青年投身黃埔,真正體現了“要革命,到黃埔去”的革命熱情。其中,黃埔軍校一期生、中華人民共和國十大元帥之一的徐向前就是看了《新青年》,毅然決然地報名了黃埔軍校。

中共中央為配合黃埔軍校招生,在黨內專門發通告,號召各地的共產黨員、青年團員和進步青年積極報考黃埔軍校,以備將來革命之需。這就為之后馬克思主義在軍校的傳播奠定了基礎。共產黨人惲代英、蕭楚女、張秋人等在黃埔軍校教授馬克思主義的知識,毛澤東、劉少奇、張太雷、鄧中夏、彭湃、魯迅等都曾到軍校講學。沒有陳獨秀的推動,這些是無法順利實現的。這也為之后馬克思主義在軍校的發展奠定了理論根基。

二、黃埔軍校建校之初對于馬克思主義的重視

在黃埔軍校成立之初,建立了我黨在軍隊中的第一個基層黨組織,后來命名為“中共黃埔特別支部”,這個黨支部實際上是中國共產黨在軍校的領導機構,隸屬于中共廣東區委領導,培養和吸收共產黨員,團結革命師生,成立之初叫“中共黃埔支部”,對軍校內開展馬克思主義教育和發展黨員,壯大黨員隊伍,有重要的作用。1924年底,中共黃埔黨組織為了宣傳黨和馬克思主義內容,團結廣大同學共同革命,由第二期學生中的共產黨人李芳工、周逸群等人倡議,成立了“火星社”,有100人左右的社員,除了共產黨員外還吸收了一些贊同共產主義和馬克思主義的學生。

相較于以前,在軍隊進行思想政治教育還停留在理論層面,馬克思和恩格斯時代并未有真正的軍隊建立,所以馬恩關于軍隊政治思想工作只是處于理論層面,而黃埔軍校是將它應用在實際教學過程中,并結合了馬恩思想中關于軍隊的建設。馬恩思想關于軍隊建設有兩方面內容,一方面是強調軍隊政治教育的重要性,從恩格斯名句“槍不會自己動”便可以看出,他的意思是槍需要有堅強意念的人使用它,抱有勇敢和必勝的信念作為戰爭的勝利保證。〔1〕同時,馬恩還指出,士兵的“士氣比體力重要”,培養士兵崇高的精神理想,堅定的愛國主義熱情,是戰爭取得勝利的關鍵。那么怎么激發出士兵的斗爭意識,就離不開政治教育,恩格斯強調:如果得不到崇高精神的熏陶,任何一支平民軍隊都不會有戰斗力。另一方面,馬克思恩格斯認為群眾工作應該被重視,這對以后我黨工作開展具有重要的指導意義,馬恩在軍隊政治建設中認為要加強對民眾的政治教育,做到“與人民接觸”,這也是軍校政治部成立后的工作重心。恩格斯強調:只要人民能奮起抵抗,就算是被圍追堵截,情況岌岌可危,也能在大敵當前時化險為夷。這就是馬克思主義對于民眾政治教育,全面團結群眾力量而增強軍隊戰斗力的有力舉措。這些思想在黃埔軍校成立之初得以在學生中廣泛傳播。

黃埔軍校區別于舊式軍校的特點,主要在于黨代表與政治部的設立,軍校最高領導機構由校總理、校長和黨代表組成,黨代表直接管理政治部,政治部就是黨代表進行政治教育的佐理機關,專管一切政治工作,可見黃埔軍校成立時對于學生思想政治教育的重視。為達到總綱要求,軍校成立之初有大量關于馬克思主義和社會主義的課程,課程總設置量為18門,到1926年增加了工人運動、農民運動等內容,政治課程總數達到26門之多。《政治教育各科內容提要》曾對于每門課程的設置作出解釋,說到我們為什么要講授《社會主義》時,解釋說“民生主義,就是社會主義,又名共產主義”這是孫中山先生民生主義第一講的內容。〔2〕孫先生是在用歷史唯物主義的觀點去分析社會現實,去深入剖析社會主義的內涵。可見,孫中山的思想中也是有馬克思主義的內容存在。《社會進化史》課程目的是使學生認識到唯物史觀下的社會主義發展的必然性。《社會學科概論》課程目的是啟發學生用歷史唯物主義觀點,比較現存各事物之間差別和聯系。《社會問題》是分析社會發生的問題,知道這些社會問題的根本原因在什么地方,找出矛盾點。

黃埔軍校第一期第三任政治部主任周恩來,特別強調政治工作的重要性,他一方面積極進行三民主義教育,另一方面介紹馬克思主義思想。他參照蘇聯紅軍經驗,并結合當時中國的實際情況,重新部署政治部的工作,加強對學生的思想政治教育,創新政治工作的理論和制度,注重用革命思想和革命紀律教育學生,清除黨內惡習,以各種形式啟發和引導學生獨立思考。黃埔軍校訓令中曾明確規定:“社會主義、共產主義和馬克思主義等書籍,本校學生均可閱讀”。〔3〕1925年10月27日,軍校發布了《校黨代表訓令》,由政治部購買社會主義、共產主義、馬克思主義方面的書籍供學生閱讀。《共產黨宣言》在中國共產黨領導的北伐軍中廣為傳播,甚至達到了人手一冊,成為這一時期馬克思主義經典著作的突出代表。〔4〕

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