民族文化與民族舞蹈教學(xué)的融合路徑分析

郭建兵

摘 要：民族舞蹈是藝術(shù)院校舞蹈專業(yè)的一門重要學(xué)科，它不僅是一種肢體協(xié)調(diào)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)，也是一門傳承中國民間舞蹈文化及民族文化的重要課程。文章就目前的民族舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀，以及民族文化與民族舞蹈教學(xué)融合的重要現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了剖析，提出了一些推動民族文化與民族舞蹈教學(xué)融合的途徑及策略，以期不斷優(yōu)化民族舞蹈教學(xué)。

關(guān)鍵詞：民族文化;民族舞蹈;教學(xué);融合路徑

我國是一個歷史悠久、民族眾多的國家，各民族文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民族民間舞是中華民族傳統(tǒng)文化和中國人民精神世界的重要載體。在高校民族舞蹈實(shí)踐教學(xué)過程中，它不僅是一種肢體協(xié)調(diào)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)，也是一門傳承中國民間舞蹈文化及民族文化的重要課程。因此，教師必須將多元民族文化滲透于民族舞蹈教學(xué)中，賦予該種舞蹈更多的精神與活力，從而不斷提高學(xué)生舞蹈技藝和文化素養(yǎng)，傳承民族優(yōu)秀文化。

一、民族文化與民族舞蹈

（一）民族文化相關(guān)概述及其主要特征

民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化。它蘊(yùn)含著一個民族的哲學(xué)意識、道德觀念和藝術(shù)見解，又在一定的時空中以相對穩(wěn)定的形式傳承著、影響著一個民族的社會發(fā)展，并隨著社會的發(fā)展不斷衍進(jìn)與完善。它的精華不僅凝結(jié)成了它的過去，也可以滋生出新的未來。

在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，并深印在中華民族的優(yōu)秀民族文化中。從文化層面來看，“只有民族的才是世界的”，反映了民族文化的多元性、民族文化具有世界意義的觀點(diǎn)，也意味著民族文化對國家來說具有不可或缺的作用。在社會發(fā)展中，生產(chǎn)勞動、生活習(xí)性、民俗風(fēng)情，或是音樂、繪畫、書法、舞蹈等藝術(shù)作品，也反映了不同地域、不同國家、不同民族逐漸積淀形成的自身的素養(yǎng)、審美意識、心理品格，在現(xiàn)代化程度較發(fā)達(dá)的今天，它們不僅沒有失去意義，反而擁有更重要的價值。

（二）民族舞蹈相關(guān)概述及其主要特征

對于民族舞蹈，當(dāng)前我國相關(guān)研究學(xué)者并沒有給出具體的定論和觀點(diǎn)。但從整體上來講，民族舞蹈本質(zhì)上所體現(xiàn)出的應(yīng)當(dāng)是民族文化，其主要是基于勞動人民的日常生活工作狀態(tài)等進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，充分體現(xiàn)出了不同民族的人文特色、思想情感、審美情趣、民俗文化。

第一，地域性特征。我國的歷史文化擁有千百年的沉淀，源遠(yuǎn)流長，不同的區(qū)域由于地理?xiàng)l件、文化氛圍及人文特色有所不同而使形成的民族文化有所差異，這也是民族舞蹈具有地域性特征的基礎(chǔ)和前提。

第二，差異性特征。我國有56個民族，每一個民族都有著獨(dú)特的風(fēng)俗特色，在民族舞蹈的發(fā)展過程中所體現(xiàn)出的藝術(shù)文化特征及人物形象也會有所差異，即便對同一個人物形象或是同一種情感表達(dá)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和形式也會不同。

第三，風(fēng)格性。不同的民族藝術(shù)風(fēng)格代表著各個民族的人文氣息和生活方式。例如，傣族的舞蹈更偏向于婉約柔情，蒙古族的舞蹈宏觀大氣，彝族的舞蹈歡快輕靈，等等。

二、民族舞蹈與民族文化之間的關(guān)系分析

（一）依存性

民族舞蹈的持續(xù)發(fā)展主要根據(jù)以下兩個途徑進(jìn)行：第一，開展民間藝人的藝術(shù)交流和文娛活動，這是無意識的傳播方式;第二，通過教育教學(xué)活動對當(dāng)代年輕人進(jìn)行熏陶教學(xué)，這是有意識的傳播方式。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，外來文化也在一定程度上影響著我國民族舞蹈的發(fā)展。在這個過程中，必須立足于我國的民族文化對民族舞蹈進(jìn)行二次創(chuàng)新，吸收民族文化的內(nèi)涵，并且對民族文化進(jìn)行有效的繼承和發(fā)揚(yáng)。

民族舞蹈是民族文化的組成部分，舞蹈的創(chuàng)作及表現(xiàn)形式會隨著民族發(fā)展時期的不同而不斷改變。由此我們可以看出，民族文化與民族舞蹈二者是相輔相成、相互依存的。

（二）歷史性

我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了千百年的沉淀和發(fā)展，直接體現(xiàn)著我國各族勞動人民的生活狀態(tài)和發(fā)展形勢。舞蹈作為我國傳統(tǒng)文化燦爛的瑰寶之一，本質(zhì)上也是基于民族歷史文化形成和發(fā)展的，凸顯出了極大的歷史性。民族舞蹈通過肢體動作、面部表情淋漓盡致地表現(xiàn)出當(dāng)時勞動人民的真實(shí)情感和生活訴求，由此可見，民族舞蹈是文化與情感有效融合的具體體現(xiàn)，展示出對自然的感恩以及對生活的熱愛。

（三）具體性

民族舞蹈與民族文化息息相關(guān)，直接體現(xiàn)了各民族生活習(xí)性與風(fēng)俗習(xí)慣。在進(jìn)行民族舞蹈的創(chuàng)作時，創(chuàng)作人員必須扎根于民族文化，挖掘音樂之外的能夠具體體現(xiàn)出勞動人民特征的生活特質(zhì)，并且按照當(dāng)?shù)氐囊魳凤L(fēng)格創(chuàng)作民間舞蹈。另外，民間舞蹈的創(chuàng)作靈感大多來源于民間的節(jié)慶或是勞動活動，將民間的節(jié)慶或者勞動活動更加具體化、優(yōu)美化，并在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)民族情感，就成了民族舞蹈。

三、民族文化與民族舞蹈教學(xué)融合的重要現(xiàn)實(shí)意義

（一）繼承發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

民族舞蹈作為一個民族人文特征的重要體現(xiàn)，將其運(yùn)用于實(shí)踐教學(xué)中至關(guān)重要。隨著我國素質(zhì)教育的不斷拓展，優(yōu)秀的民族文化對引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀起著至關(guān)重要的作用。國家大力保護(hù)和發(fā)展民族文化，采取了一系列積極的策略和措施，如頒布相關(guān)法律法規(guī)、媒體媒介報(bào)道、對外宣傳推廣等，淋漓盡致地展示出我國的多元民族文化。而在這個過程中，教育教學(xué)是主要的途徑和方式。

（二）切實(shí)提高學(xué)生的舞蹈藝術(shù)鑒賞能力

由于舞蹈教學(xué)不受重視，很多學(xué)生僅僅學(xué)到了舞蹈的形體，忽略了其蘊(yùn)含的內(nèi)在意境。很多學(xué)生經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)后，仍動作僵硬，在訓(xùn)練中面無表情。有針對性地在舞蹈教學(xué)中融入民族文化，可以幫助學(xué)生更為深刻地對舞蹈的內(nèi)涵進(jìn)行分析，追溯民俗舞蹈的發(fā)展源頭、歷史進(jìn)程，從而打破不同民族的文化隔閡，引導(dǎo)學(xué)生掌握扎實(shí)的舞蹈理論。

四、民族文化與民族舞蹈教學(xué)融合的主要途徑及策略

（一）改革創(chuàng)新教學(xué)方式及教學(xué)模式

第一，民族舞蹈教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身對舞蹈內(nèi)涵的體驗(yàn)和感悟，深入分析其中蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)和藝術(shù)元素，并且立足于不同民族的地域特征和風(fēng)俗民情，了解作品的創(chuàng)作背景和條件。在實(shí)踐教學(xué)過程中，舞蹈教師先應(yīng)當(dāng)向?qū)W生闡述作品的基本情況和民族舞的內(nèi)在情感，表明民族舞蹈的基本特征及主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會多元化的民族文化。第二，在闡明基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)之后，教師應(yīng)當(dāng)采用示范教學(xué)的方式著重對重難點(diǎn)知識和技術(shù)進(jìn)行講解分析，通過對動作的分解示范，引導(dǎo)學(xué)生了解不同的行為動作所展示的民族特色，最大程度地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使其全身心投入到民族舞蹈學(xué)習(xí)中。第三，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式的針對性，由點(diǎn)到面、由淺入深，深入分析不同階層學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)水平及存在的缺陷與不足，一對一地開展深度教學(xué)，這樣才能加強(qiáng)學(xué)生對民族舞蹈意境的理解。第四，開展生動形象的課堂教學(xué)模式，展示民族舞蹈中的民俗風(fēng)情和文化價值。例如，教師可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)平臺中收集民族舞蹈教學(xué)的相應(yīng)資源，通過制作微課課件、微視頻等方式帶給學(xué)生全新的感官體驗(yàn)，從而激發(fā)其主觀能動性，強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)。

（二）深入剖析民族舞蹈動作的內(nèi)涵

當(dāng)前我國大多數(shù)院校在開展民族舞蹈教學(xué)時所選擇的一系列教學(xué)素材均來源于當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣惋L(fēng)俗習(xí)慣。基于此，教師應(yīng)對具體的行為動作、身體姿態(tài)進(jìn)行有效的示范講解。第一，對舞蹈表演中的面部表情進(jìn)行深入分析，基于舞蹈作品創(chuàng)作的背景和獨(dú)特的地域文化特色解析應(yīng)有的表情。第二，對舞蹈表演中的身體形態(tài)訓(xùn)練，必須注重動態(tài)與靜態(tài)動作之間的協(xié)調(diào)性和有效結(jié)合，基于民族舞蹈的主要節(jié)奏進(jìn)行文化的深度探究。例如，傣族的舞蹈從本質(zhì)上屬于婉約派，動作輕柔流暢，在實(shí)踐教學(xué)時就應(yīng)當(dāng)盡可能凸顯出靈活性和柔性，不能過于枯燥死板;在課堂中營造出輕松愉悅的氛圍，并且留出足夠的時間與空間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、自由發(fā)揮。

（三）積極開展案例教學(xué)法

一方面，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)民族舞的具體教學(xué)情況和教學(xué)內(nèi)容，有針對性地在網(wǎng)絡(luò)資源中選擇相關(guān)的教學(xué)數(shù)據(jù)及案例，并基于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平對教學(xué)案例進(jìn)行再次設(shè)計(jì)，使其適合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。具體而言，案例的選擇和編寫可以是具有一定民族特色的代表性案例，也可以由表及里、由點(diǎn)到面，選擇具有一定層次性的案例，以此實(shí)現(xiàn)逐級遞進(jìn)，逐漸加強(qiáng)學(xué)生對民族舞蹈及文化風(fēng)俗的理解認(rèn)知。

另一方面，教師也可以組織學(xué)生直接參與到案例的選擇和編排過程中，使其通過親身實(shí)踐和切身體驗(yàn)了解民族舞蹈的價值內(nèi)涵及文化訴求，以此更為透徹地掌握舞蹈精髓和潛在精神。

（四）有針對性地在教學(xué)目標(biāo)中滲透民族文化

第一，教師應(yīng)當(dāng)基于民族舞蹈教學(xué)的主要目標(biāo)任務(wù)，將文化風(fēng)俗融入實(shí)踐活動中，以此不斷培養(yǎng)并提高學(xué)生的舞蹈技能水平、藝術(shù)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，調(diào)動其主動性，使其自覺承擔(dān)繼承發(fā)揚(yáng)民族文化的重任。第二，建立健全完善的教學(xué)考評機(jī)制，通過多元化的手段方式對實(shí)際教學(xué)質(zhì)量和成果進(jìn)行檢驗(yàn)，分析實(shí)際成果與預(yù)期目標(biāo)之間的差距，為后期教學(xué)計(jì)劃及策略的調(diào)整優(yōu)化奠定良好的基礎(chǔ)，以此實(shí)現(xiàn)民族舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。

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