淺談建設廣西高校本土民族民間舞公共課程的重要價值

符燕

[摘? ? 要]黨的十八大以來，黨和國家加大推進高校美育教育改革工作，尤其在2019年4月教育部印發了《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》，對提升學生審美能力、人文素養與促進人格完善提出了新要求，即強調各地區高校應加強分類指導，因地因校制宜，鼓勵特色發展，形成“一校多品”的新局面。廣西本土民族民間舞蹈是地區民族文化發展的重要載體，在廣西高校公共課程中融入本土民族民間舞蹈教育，有利于激活校園的藝術文化氛圍，助力本土民族文化的傳承與發展，提升高校學生的民族文化自信。

[關鍵詞]民族民間舞蹈;高校美育改革;民族文化

自1917年我國偉大的教育家蔡元培先生在《新青年》雜志上發表《以美育代宗教說》一文后，美育便在中國的教育事業中逐漸占有一席之位，在現代高等教育體系中更發揮著極為重要的作用。實踐證明，高校建設發展審美教育能夠豐富校園藝術氛圍、活躍大學生的精神生活、陶冶道德情操， 尤其在提高學生審美能力和綜合素質方面有著其他學科沒法代替的作用。同時，藝術是人類精神活動外化的重要載體，是各民族文化傳承和發展的重要途徑，美育的建設工作能夠利用藝術絢麗多姿的表現形式拓展學生的眼界， 并讓他們在潛移默化中獲得民族文化的自信。

黨的十八大以來，黨和國家更是對全面改進高校審美教育工作進行了重要部署，從國務院辦公廳于2015年發布國辦發〔2015〕71號文件《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，到教育部于2019年發布的《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》，都在強調各地區高校應以藝術審美教育的改革發展為重點，在普及藝術教育、深化美育教育改革的過程中推進藝術文化的傳承與創新。

一、 廣西本土民族民間舞蹈自身的藝術文化價值

民族民間舞蹈以動律性的人體動作為媒介，記錄和展示了各民族民間豐富多彩的地域特色、民俗習慣和宗教信仰等文化因素，是每個民族精神文明的重要組成部分。廣西本土民族民間舞蹈涵蓋了壯族、瑤族、京族、仫佬族等少數民族的舞蹈，內容上多以表現各民族民間的生活生產和宗教信仰文化為主，例如壯族的《舂堂舞》《采茶舞》，京族的《采茶摸螺舞》《天燈舞》，瑤族的《盤王舞》《開山舞》，仫佬族的《白馬舞》等，都反映出各少數民族所獨有的社會生活和精神風貌。在其舞蹈表演的形式上都以道具舞為主，最常見的舞蹈道具有扁擔、傘、手巾以及斗笠等，它們都來自于民間日常農事生產活動中，體現出濃郁的廣西地域特色和傳統的農耕文化氣息。從舞蹈的審美特征上來看，或古樸、或奔放、或端莊、或肅穆的舞蹈動作，無不反映出廣西各少數民族在常年面對艱苦的生活環境時所持有的積極樂觀的心理狀態和精神追求，以及祖祖輩輩不斷傳承下來的渴望族群團結、子孫興旺以及五谷豐登的美好愿景。因此，對于廣西本土民族民間舞蹈來說，無論是壯族的“蛙形舞姿”還是京族的“輪指”都不僅是一種舞蹈動作的表現形式，更是一個民族古老文化的符號象征，承載著這個民族獨特的傳統文化記憶，具有極為重要的文化研究意義和保護與傳承價值。而教育傳承是文化藝術傳承與發展的必由之路，其中學校教育傳承是文化傳承系統中最具有規范性、科學性和有效性的途徑。

二、本土民族民間舞蹈公共課程在廣西高校中的美育價值

首先，建設廣西本土民族民間舞蹈課程能夠對高校中傳統的美育體系進行豐富，由此拓寬學生的知識面，提升美育課堂建設的趣味性和特色性。

其次，廣西地方高校具有學習本土民族民間舞蹈的地理優勢，提升了課程的實踐性和學術性。廣西地方高校本身就處于淳樸本真的少數民族文化氛圍中，相較于通過傳統的言傳身教和視頻學習去感受千里之外的民族文化以及舞蹈律動，例如藏族、蒙古族以及維吾爾族民間舞等高校傳統舞蹈公共課程中的民族民間舞內容，本土民族民間舞蹈的學習途徑顯得更加豐富生動。除了傳統的課堂實踐教育，學生還能夠利用廣西高校的地緣優勢直接參與到本土民族的民俗、節慶活動中去，進行實地的田野采風學習。在這樣的學習過程中，能夠置身于原生態的民間文化氛圍里，切身體驗、學習、觸摸本土民族民間舞蹈文化最本真的樣子，接受其感染和熏陶，使學生更直觀、更全方位地感受本土民族的舞蹈美、文化美，在寓教于樂中收獲真、善、美的體驗。并通過肢體模仿與文化交流將美的感受內化為情感的共鳴，在加強學生綜合素質提升的同時，促進其產生民族文化認同感，從而完成刻板口頭教育到美育教育的升華，將本土民族民間舞蹈文化的價值最大程度地進行發揮。

最后，大學生是國家、地方社會文化的主要建設者和繼承者。在廣西高校美育體系中建設本土民族民間舞蹈課程，就能夠讓地方民族文化的“記錄者”與“繼承者”相遇，通過讓大學生接觸和學習本土民族民間舞，進行實踐性肢體訓練的同時，還將帶領其進一步接受地方少數民族的審美情感、審美理想所帶來的精神洗禮，使學生進一步了解與認識本土少數民族民間舞蹈起源與發展的人文背景、文化內涵的深厚底蘊，成為廣西本土民族文化傳承與發展的新興力量和長效載體。并且身為當代的大學生，有能力也有責任將自身所學的專業知識與本土民族民間舞蹈文化相結合，為推動地方民族文化創新和重振廣西民族區域文化注入新活力，這也將成為廣西地方高校普及、傳承與發展本土民族文化的重要途徑和手段。

三、建設廣西本土民族民間舞蹈公共課程的時代價值

首先，自黨的十八大以來，黨和國家除了提出要大力推進美育改革工作之外，還提出了一個重大戰略思想——實現中華民族偉大復興的中國夢。在黨的十九大報告中習近平總書記對文化自信與中華民族偉大復興之間的關系作出了深刻闡述：“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。”由此，中國文化教育迎來了一個新時代，實現民族文化自信成為了重要的工作目標。廣西作為全國5個少數民族自治區中的一員，高等教育更是地方文化建設工作的生力軍，在樹立和提高文化自信的過程中，首要目標應是激發本地區少數民族文化的自信，因此，廣西高校應大力開發與本土少數民族文化相關的課程教育體系。

舞蹈藝術作為民族文化的重要組成部分，廣西本土民族民間舞蹈無論是在表現內容上還是在動律體態方面都蘊含著廣西所特有的地域和民族文化，體現了本土少數民族人民的審美個性、審美追求和生活習俗等族群文化精神內涵。在廣西高校美育體系建設中開設本土民族民間舞蹈課程，能夠向來自全國各地的大學生展示廣西本土民族原生文化的藝術魅力，學生在接受美育熏陶的同時不但實現了民族文化的傳承，還在“接地氣”的田野采風學習中更為真實地感受原生態的本土少數民族文化美，在潛移默化中增添對廣西地區少數民族文化關注與學習的積極性，讓本土民族文化的建設與發展更加自信、繁榮。因此，廣西高校在公共課程體系中建設本土民族民間舞蹈課堂很好地將人才培養工作與民族文化自信的樹立相結合，具有為實現中華民族偉大復興而助力的時代價值。

其次，2019年4月教育部印發的 《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》（下文簡稱《美育工作意見》），明確提出：“各地區高校應加強分類指導，因地因校制宜，鼓勵特色發展，形成‘一校多品的新局面。”這標志著我國在高校教育建設方面對于校園美育文化的發展提出了新命題。廣西高校在公共教育體系中建設本土民族民間舞課程，正是從《美育工作意見》中所涉及的“因地制宜”工作方針出發，充分利用本土豐富的少數民族民間舞蹈文化資源，在一味強調肢體訓練的傳統舞蹈美育課程的基礎上注入本土少數民族的文化基因，讓學生在解放身體的同時，增進對少數民族民間文化的關注。通過對本土民族民間舞實踐訓練課程的開發、組織學生走出校外進行田野調研和學習等活動來增強廣西高校公共課程的特色性、提升學生的綜合素質、豐富學生的校園文化生活，使廣西高校在全國的美育工作以及校園文化建設中獨樹一幟。

四、結語

當代高校教育作為培養我國社會主義事業接班人的重要環節，有責任和義務將優秀的地方少數民族藝術文化納入人才培養體系當中，從而使大學生們不但具有先進的學科理論知識，還能夠對各民族民間文化與藝術的發展有所關注與了解，具有高度的民族文化自信，為實現地方區域文化繁榮和中華民族偉大復興而助力。因此，在廣西高校公共教學體系中開設本土民族民間舞課程，體現了高校在少數民族聚居區中所應發揮的文化服務職能，用科學化、規范化、藝術化的教學方式為學生展現地方民族文化的特殊魅力，在響應黨和國家對于加強美育改革工作的號召下，為進一步加強廣西地方民族文化的保護與傳承注入了新活力。

參考文獻：

[1] 易珊珊.美育改革視域下民族地域性舞蹈與高校藝術教育的融合價值和路徑研究[J].湖北開放職業學院學報，2019（15）.

[2] 魏麗娜，傅守祥.新時代文化自信引領與人類命運共同體構建[J].觀察與思考，2019（11）.