愛國(guó)主義傳統(tǒng)融入高校思政課教學(xué)路徑探析

劉濤

[摘 要] 愛國(guó)主義傳統(tǒng)融入高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）有直觀講授、隱性融合、實(shí)踐調(diào)研三種教學(xué)路徑。直觀講授是對(duì)愛國(guó)主義傳統(tǒng)的理論內(nèi)容做深刻的分析闡述，隱性融合是將愛國(guó)主義傳統(tǒng)有機(jī)融入相關(guān)思政課教學(xué)內(nèi)容之中，實(shí)踐調(diào)研的教學(xué)路徑包括帶領(lǐng)大學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地等方式。

[關(guān)鍵詞] 愛國(guó)主義傳統(tǒng);高校;思政課;教學(xué)路徑

[基金項(xiàng)目] 2019年度廣州市百個(gè)學(xué)校思想政治理論課課題“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)路徑研究”（001）

[作者簡(jiǎn)介] 劉 濤（1982—），男，安徽霍邱人，哲學(xué)博士，廣州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事生命倫理學(xué)、馬克思主義理論研究。

[中圖分類號(hào)] G641 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）17-0045-02 ? ?[收稿日期] 2020-01-10

2019年3月，習(xí)總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：要“厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”[1]。可見，弘揚(yáng)愛國(guó)主義是思政課教學(xué)中的重要內(nèi)容。中華民族五千多年文明發(fā)展的進(jìn)程中，給我們留下了豐厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)資源，正如習(xí)總書記所說的那樣，“歷史深刻表明，愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”[2]。因此，愛國(guó)主義傳統(tǒng)可以融入到高校思政課教學(xué)之中，成為思政課教師上好思政課的重要抓手。

以本科高校為例，其開設(shè)的五門思政課有：“馬克思主義基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡(jiǎn)稱“思修”）、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱“概論”）、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）、“形勢(shì)與政策”（以下簡(jiǎn)稱“形勢(shì)”）。本文主要探討如何將愛國(guó)主義傳統(tǒng)有機(jī)融入這五門思政課教學(xué)之中。

一、直觀講授的教學(xué)路徑

在高校思政課程中，有些會(huì)直接或較為直接地涉及到愛國(guó)主義的內(nèi)容，這時(shí)運(yùn)用直觀講授的教學(xué)方法是十分必要的。如“思修”在“弘揚(yáng)中國(guó)精神”一章中就有“愛國(guó)主義為核心的民族精神”一節(jié)，我們可以運(yùn)用直觀講授法，為學(xué)生講述愛國(guó)主義的概念、愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值、愛國(guó)主義的基本要求、如何把握愛國(guó)主義與全球化的關(guān)系等理論內(nèi)容。在“原理”中闡述社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系時(shí)，涉及到分析文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，此時(shí)可以為學(xué)生們講述愛國(guó)主義傳統(tǒng)作為中華文化的核心內(nèi)容，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步起到了不可替代的推動(dòng)作用。特別是在“概論”里闡釋“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”中涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文化自信等內(nèi)容時(shí)，要將習(xí)近平總書記對(duì)愛國(guó)主義精神的重要論述、愛國(guó)主義的價(jià)值觀和愛國(guó)主義的文化傳統(tǒng)這些理論內(nèi)容講授、傳達(dá)給學(xué)生。

直觀講授的教學(xué)路徑，主要是對(duì)理論內(nèi)容做深刻的分析闡述。習(xí)近平總書記指出，思政課教學(xué)要“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”。具體到愛國(guó)主義傳統(tǒng)，我們應(yīng)向?qū)W生講清楚以下內(nèi)容：在五千多年的文化發(fā)展中，為什么愛國(guó)主義是中華民族精神的核心;愛國(guó)主義傳統(tǒng)對(duì)推動(dòng)中國(guó)的社會(huì)歷史進(jìn)步起到了怎樣的重要作用;愛國(guó)主義傳統(tǒng)在維系民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整方面如何持續(xù)發(fā)揮著重要影響。只有把這些內(nèi)容講深講透，大學(xué)生們才能從理性上認(rèn)同愛國(guó)主義傳統(tǒng)和愛國(guó)主義精神，進(jìn)而才能內(nèi)化為知性力量，并將知性力量與愛國(guó)情感結(jié)合起來，達(dá)到情理交融的效果。當(dāng)然，除了理論闡述，直觀講授還可以配合案例教學(xué)、視頻教學(xué)等方式展開。

二、隱性融合的教學(xué)路徑

高校思政課教學(xué)中，有很多內(nèi)容并沒有直接提及愛國(guó)主義，但可以將愛國(guó)主義傳統(tǒng)的內(nèi)容有機(jī)地融入其中，這種教學(xué)路徑是以隱性融合的方式體現(xiàn)出來的。

“原理”導(dǎo)論中的“馬克思主義中國(guó)化的歷程與經(jīng)驗(yàn)”這部分內(nèi)容，雖未明確提到愛國(guó)主義，但馬克思主義中國(guó)化的歷程就是將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過程，在這一過程中，為中國(guó)求解放、求獨(dú)立自主、求富強(qiáng)的價(jià)值追求無不體現(xiàn)著深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。

“思修”課程教學(xué)中“樹立科學(xué)的理想信念”“樹立正確人生觀”等內(nèi)容，也隱含著愛國(guó)主義的教學(xué)內(nèi)容。樹立遠(yuǎn)大的理想信念，必須要弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有以愛國(guó)為主旨，理想信念才具有現(xiàn)實(shí)性和持久性。習(xí)近平總書記曾指出：“要時(shí)時(shí)想到國(guó)家，處處想到人民，做到‘利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之。愛國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”[3]這明確指出了樹立遠(yuǎn)大理想信念與繼承發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)的內(nèi)在一致性。同樣，樹立正確的人生觀，也必須處理好自我和他人、自我與社會(huì)國(guó)家之間的關(guān)系。只有心系國(guó)家，將愛國(guó)主義傳統(tǒng)融入自我的思想深處，才能形成正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值。正如習(xí)總書記所說的：新時(shí)代中國(guó)青年要“聽黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)”[4]。此外，在講述“加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)”“社會(huì)公德”等內(nèi)容時(shí)，也可以隱性融入愛國(guó)主義教育的內(nèi)容。社會(huì)主義道德、社會(huì)公德就是以集體主義、愛國(guó)主義為依歸，它是每一位公民在道德領(lǐng)域所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。在這些章節(jié)，可以和學(xué)生延伸闡明，遵守社會(huì)公德、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，都是愛國(guó)、愛社會(huì)的正確表現(xiàn)。

思政課教師在“概論”課講述習(xí)近平生態(tài)文明思想、強(qiáng)軍思想、外交思想等多方面思想內(nèi)容時(shí)，要善于將習(xí)近平總書記在有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍等重要講話論述中包含的愛國(guó)主義精神有機(jī)融入到課程教學(xué)之中。“綱要”課主要闡述近現(xiàn)代中國(guó)史，引導(dǎo)學(xué)生繼承革命文化中的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，是本門課程的一項(xiàng)重要任務(wù)。該門課程雖然沒有直接講授愛國(guó)主義概念等內(nèi)容，但愛國(guó)主義傳統(tǒng)、愛國(guó)主義精神卻貫穿全部課程的始終。“形勢(shì)”課內(nèi)容多樣，涉及到國(guó)內(nèi)國(guó)際多個(gè)專題，在對(duì)一些時(shí)事進(jìn)行深入剖析時(shí)，教師一定要將對(duì)愛國(guó)傳統(tǒng)的繼承和對(duì)愛國(guó)精神的發(fā)揚(yáng)隱性融入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的思想意識(shí)。

三、實(shí)踐調(diào)研的教學(xué)路徑

高校思政課的教育教學(xué)工作，包括理論和實(shí)踐兩大塊內(nèi)容。將愛國(guó)主義傳統(tǒng)融入高校思政課教學(xué)，實(shí)踐調(diào)研也是重要的教學(xué)路徑，它主要有以下三種方式：

第一，帶領(lǐng)大學(xué)生參觀革命博物館等愛國(guó)主義教育基地。各地的思政課教學(xué)可以結(jié)合當(dāng)?shù)鼗蛑苓叺募t色資源，以實(shí)地考察的形式，對(duì)大學(xué)生開展一系列愛國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。如筆者所在的廣州市，擁有廣州起義烈士陵園、毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館、辛亥革命紀(jì)念館、廣東革命歷史博物館等一批愛國(guó)主義教育基地，當(dāng)?shù)馗咝５乃颊n實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該充分運(yùn)用好這些紅色資源。

第二，引導(dǎo)大學(xué)生開展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如，可結(jié)合“青馬工程”培育、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中切身感受愛國(guó)主義傳統(tǒng)的無窮魅力，體會(huì)當(dāng)代社會(huì)所經(jīng)歷的巨大變化和飛速進(jìn)步，從而培養(yǎng)自身熱愛社會(huì)、熱愛祖國(guó)的高尚情操。

第三，指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行課外書目閱讀或開展專題研究。思政課的課堂教學(xué)時(shí)間總是有限的，教師無法在有限的時(shí)間里面面俱到地講授，許多知識(shí)需要學(xué)生們?cè)谡n外進(jìn)行拓展閱讀，對(duì)于大學(xué)生感興趣的知識(shí)點(diǎn)，也可指導(dǎo)其開展專題研究。比如，習(xí)近平總書記的重要講話內(nèi)容豐富，其中包含許多對(duì)繼承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)的重要論述，十分有必要指導(dǎo)大學(xué)生在課外進(jìn)一步深入閱讀、學(xué)習(xí)和開展專題研究，在這一過程中不斷深化學(xué)生們對(duì)愛國(guó)主義傳統(tǒng)、愛國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)，從而更好地提升高校思政課教學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.

[2]習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01（02）.

[3]習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03（02）.

[4]紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)在京隆重舉行[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01（01）.

Abstract：There are three kinds of teaching paths for the integration of patriotism into ideological and political courses in colleges and universities：intuitive teaching，implicit integration and practical investigation.The teaching path of intuitive teaching is mainly to make a profound analysis of the theoretical content of patriotism tradition.Implicit integration is to integrate the tradition of patriotism into the relevant ideological and political teaching content.The teaching path of practical research includes leading college students to visit patriotism education base and so on.

Key words：patriotism tradition;colleges and universities;Ideological and Political Courses;teaching path