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一架馬車上的中年

2020-05-09 10:37:59呂敏訥
時代文學·上半月 2020年2期

呂敏訥

1

中年被罵了,那句粗話像一句走紅的流行歌詞,走街串巷地轟炸。

東晉謝太傅曾和王右軍一起哀感中年,說,“中年以來,傷于哀樂”,王謝二君,是文人的閑愁易感。“月過十五光明少,人到中年萬事休。”這是元代雜劇偏好引用的一個句子。月亮一過十五,光輝就減弱;好比人過中年,精力衰退,難謀進取。元雜劇以接近生命的方式敘寫人間喜怒,這個耳熟能詳的句子,寫盡了中年的滄桑。現代人中年困境的關鍵詞似乎被概括為,尷尬。毋庸置疑,人到中年上有老下有小,體力漸衰,身體危機四伏,皮膚下垂,皺紋四起。背扛肩挑的境地,真有一種進退維谷的荒涼感。中年的幸福各不相同,但中年的尷尬都是相似的,房子、車子、票子、孩子……相信只要有對比,煩惱便無盡,但是,提到中年,我總還是會想起,1260年前,唐代的那個中年人,他那名垂青史的中年尷尬!

2

公元759年立秋后的一天,隴山被綿綿秋雨包裹,灰霧籠罩之下,秋風颯颯,枯葉四散飄零。隴山,又叫關山,六盤山支脈,陜甘交界處。

山路九轉盤曲,亂石當道。一片吱扭聲在山間蕩開,波暈一般,劃開霧靄。車軸聲像一個負重前行的人在咬牙切齒,喘著粗氣,山間死一般的寂靜被打碎。一只孤鳥在林間撲通翻飛,迷路似的左沖右突。一匹瘦馬,毛色斑駁,腹部泥污斑斑。一架舊車,車轱轆碾壓泥水,四濺而起。馬車里的布簾內,傳出稚子鉆心的哭聲。車艙前,一襲青袍盤腿而坐的中年男子,胡須凌亂,眼窩深陷,一臉的疲憊,眼神里卻流露出無限的好奇。高峻險絕的隴山,滿目的秋色,風物自與關中不同,他如同逃脫樊籠,貪婪地張望著另一片天空。

自東邊來的人,翻越關隴,就像西出陽關,悲愴凄涼,實屬無奈,七八天以來,八百里關隴之路上風塵仆仆,餐風飲露,但是,他經歷了內心的斗爭,似乎在心里已經越過了一道關,他默念著那個句子:

罷官亦由人,何事拘形役?

罷官亦由人,何事拘形役?

……

牽馬的家仆,粗布衣衫,清瘦精干,名叫杜安。峰回路轉,他望見了路口的界碑,眼睛忽然一亮,激動地回頭,朝著那個人大喊,“先生,到了,到秦州了!”

車內的布簾掀起,年輕端莊的楊婉,烏黑的發髻,素衣素裳,面容姣好,臉色凝重。她低頭,目光打在懷里的粉嫩小臉上,女嬰含著乳頭,用力吮吸,沒有奶水,便含著乳頭哭起來,嗚嗚嗚。哭聲柔弱無力,卻刀子一般扎在她心上。她的左右,兩個小男孩靠在她肩頭,小一點的叫宗武,喚作驥子,迷迷糊糊睡著了,發束垂在臉蛋上;大一點的叫宗文,喚作熊兒,目光炯炯,若有所思。一同催馬探路的弱冠男子,清瘦俊俏,束著高高的發髻,是杜占。

這一年,先生已經48歲,未老先衰,滿頭白發,剛剛辭掉了華州司功參軍之職,有生以來斷斷續續不到兩年半的政治生涯結束了。安史亂后,他曾帶領一家人摻雜在流亡的隊伍中,也曾被胡人捉住,困居長安。而此時,關內久旱不雨,史思明在相州大敗唐軍,自稱大燕皇帝,準備攻取河南,東邊戰火蔓延,他回不了洛陽的老家,長安也無法待下去了,只能往西,翻越關隴。前面等待著他的天命是什么,先生無從知曉。他的全部,都在這架馬車上了。當下,先生的理想很簡單,到了秦州,上有茅草,下有立錐之地,有飯吃,有衣穿,努力活著。這是一個中年男人應盡的最基本的責任,不能再簡單了。“滿目悲生事,因人作遠游”,隴山之西的秦州有他的侄兒杜佐和老朋友贊公,這也是先生唯一的依靠了。

3

先生一家在秦州城里安頓下來,雖薄暮中羌笛胡笳聲四起,吐蕃的驛使往來,警報的烽火明滅,卻暫時沒有兵火災荒,沒有奔波之累,還算相對平靜。“無風云出塞,不夜月臨關”,隴上的明山秀水,讓先生暫時忘卻了長安的一些不如意,他白天探訪古剎隱士,或者帶著孩子們上山采些藥材,夜晚在寓所里讀書寫詩,轉眼已近一月。秋后的塞上,陰雨綿綿,潮濕陰冷,一層秋雨一層寒。家人的衣裳單薄了,米缸也快空了,門前雜草叢生。他想起了三國時魏國詩人阮籍,長期隱居山林中,經常一個人坐著車子漫無目的地向前走,一直走到路的盡頭,車子無法前進,便大哭而回。住在秦州城里的阮昉,就是阮籍的后代,先生去拜訪,鄰家的門口車馬往來,喧嘩無比,阮籍的屋子卻寂靜地隱沒在蓬蒿里, 柴門矮墻,卻以此為樂。和阮隱士一經相遇便為高山流水,一同“褰裳踏寒雨”,他不禁想起了唐堯時代隱居在潁水之陽、箕山之下視富貴如糞土的人,忽然有了在秦州長期住下去的打算。

他去西枝村,找到舊友贊公,贊公是京師大云寺住持,他們倆是布衣之交,因房琯一案牽連,在兩年前,贊公被貶西來秦州,而他出任華州司功參軍。再一次見面時,便是在這深山老林的西枝村,一處懸崖底部的窯洞禪房里,秋風秋雨摧折滿院秋菊,霜寒露重讓滿池蓮花倒伏。古柏樹下,倆人促膝而談,憶昔敘舊,憐惜共勉,不覺夜深。月光如水,灑落在群山裹擁的西枝村,他均勻吐納,內心升騰起從未有過的安寧和恬淡,他忽然決定要把身心交付這遠僻安寧之地,了卻此生。他和贊公商議要為自己尋找購買一處向陽避風的地塊,修造一座房子,卜居為鄰,以度殘年。他倆共攜手走遍附近岡巒,處處是老樹大藤覆蓋下的陰濕山嶺,直至日落西山,山谷昏暗,草蔓露重,悵然而歸。他夜宿贊公的土室,天寒鳥歸,月出山靜,倆人徹夜長談,直到晨光朦朧。因為贊公在那里,所以他對于西枝村,心向往之。想象著和贊公一起燃薪照明,汲水煮茶,一起終老,不禁歡欣。但他們幾次三番去尋幽置地,無功而返,最終未能如愿。

他聽人說侄兒杜佐居住的東柯谷長藤修竹山水幽靜,風景如畫,陽坡滿是瓜果,貧瘠的地塊反而盛產粟米之類的谷物 ,便渴盼在那里尋置一個安身之處。他來到東柯崖谷,雞犬之聲相聞,田間莊稼茂盛,瓜果菜蔬長勢喜人,這個詩情畫意的田園幽境,的確與眾不同。他決心長居在此,與“野人”一起享有這水竹之美,山崖之險,擁有一個藥圃,背著藥簍,手拿藥鋤,采藥、制藥、賣藥,隱逸在山水間。但是,東柯谷地氣潮濕,他最終也沒有找到一塊理想的山坡來修房蓋舍以容身。全家七人就在杜佐的住處暫借住了一段時間后返回秦州城,居無定所,吃穿也都沒有保證,繼續流寓生活。

西枝村,東柯谷,就在今天的麥積區甘泉鎮和街子鎮,山水秀美,景色清幽,有溫泉,已經成了風景名勝。因為他而得名的子美泉、子美村都成了旅游景點。可是秦州那么大,竟然沒有一處向陽的山坡讓他蓋成一座草堂,最終他連一個落腳的地方都沒有找到。

是的,那個淫雨霏霏的秋天,被困秦州,無處容身的這個人,就是杜甫!

杜甫“少小多病”,母親早逝,幼時寄養在姑母家,與姑母的兒子同時染上時疫,姑母的兒子夭亡,而他幸存下來,自小身體孱弱,不是一個健康的兒童。秦州秋風漸冷,他愁眼看霜雪,飄零流落,家事國事天下事,事事不順心。多年的風疾、哮喘、風濕就像養在他體內的毒蛇,一點一點侵害他的生命。哮喘病纏身,每每咳嗽,胸口撕扯一般疼痛。風疾發作時,他頭上似有重物壓著昏重難忍,頭暈目眩,四肢酸痛。陰雨天氣,風濕又讓他身體的各個關節就像生了銹,不聽使喚。在秦州山區這個多雨的秋天,“衰年關鬲冷”,濕寒讓他的胃部發涼,胃機能衰退,隱隱作痛。某日,阮昉為他送來滿滿一筐薤,他驚喜萬分,終于可以有美味來暖胃了。也許這種植物性溫熱,有助于增進胃功能,他又向杜佐索要薤。我幼時曾和小伙伴一起挖豬草時挖過這種叫作“野小蒜”的植物,葉細長,有細小的圓球形根莖,一般長在深山崖畔上的雜草里,挖來一束不過用做拌餡的作料,并不作為一種蔬菜吃。后來讀杜詩,中年的杜甫得到微不足道的薤而喜愛萬端,內心忽然一陣悲涼。鄰人送他瓜菜,侄子寄給他小米,他上山挖些野菜,打些野果,生活基本靠著別人接濟。秦州熙攘的集市上,杜甫背著藥簍穿行其中,那個擺攤的老人老早就來到集市,為杜甫也占領了一塊地盤。他們經常結伴擺攤。久病成醫的杜甫自己采好藥材,煉制成藥,賣出去,治好了很多人的病,人們都記住了從長安來的這個“老人”。

杜甫賣藥,維持生計都達不到,盈利就更談不上,一家老小生活也沒有多大改觀。生活越來越窘困。不食人間煙火的神仙,只吃松柏子和朝霞。而對于杜甫來說,翠柏很苦,明霞雖高,但除此之外無以為食。鍋里沒米,身上衣單,夜里床寒難耐,生活的景況讓他倍感凄涼,“囊空恐羞澀,留得一錢看”,也許,唯有內心的高貴,給了他一些活著的信念。

雨后初晴,他登上高樓,看見西行的將士官兵,以及行色匆匆的使節驛官,羌女偏敢輕視烽火,胡兒牽著駱駝闊步行走,山昏日斜,一只烏鴉悲鳴欲絕,飽經喪亂的杜甫,本來是來秦州避亂,卻已預感到危機四伏。居無定所,積勞成疾,他的瘧疾纏著他,隔幾天就發作一次,就像是一個搜刮脂肪和骨髓的魔鬼,讓他一天天瘦削下去,顯出和他年齡不相符的衰老。瘧疾發作,有時猶抱霜雪,身體感到寒冷直打寒戰,有時如擁火爐,高燒難耐,他躺在異鄉寒涼的床上,徹夜不寐,聽促織單調反復的鳴叫,“音在促織,哀在衷腸”,不覺淚濕。可是他仍然癡心不改地期待著時局平定、生活安穩下來的那一天。

但是,在杜甫的詞典里,那一天,始終沒有出現。秦州似乎跟杜甫開了一個玩笑。

就在他飄蓬一樣等候命運安排的時候,一根救命稻草又出現在他的面前,一位“佳主人”自秦州南面的成州同谷縣發出情詞懇切的邀請。他早先就聽人說,同谷山水更幽,氣候溫潤,有良田可耕,有野生的山藥、崖蜜、冬筍可以充饑。想想真是一個安身立命的好去處。無衣無食,窘困寒苦的他,心想只要到了同谷,眼前的一切苦難就像霜雪遇見太陽,會得到化解,為此,他覺得涉水翻山,旅途勞頓也不算什么。大哉乾坤內,吾道長悠悠。路漫漫,就再走他200公里又何妨!若果真能結束戰事,讓天下百姓和家中妻兒不再顛沛,不再挨餓,自己哪怕跋山涉水輾轉流徙又算得了什么呢!

4

又一次出發。中宵驅車去。

立冬后的一個深夜,大概已是凌晨,地上本來落著一層雪,晚間,氣溫驟降,雪上又落了一層霜,滿樹滿枝的霧凇泛白。初冬,人還沒有被凍服,無限的冷寂在寒夜里散開。這個縮手縮腳的中年人,穿著似鐵片一樣冰涼破舊的衣衫,滿頭的霜雪高高綰起,散亂如雜草,顴骨高凸,眉間有大大的川字紋,嘴角的法令紋也在恣意橫生的胡須里延伸。他趕著一架破舊的馬車,馬車載著他生命里的全部,在這個霜雪繁盛的深夜里碾壓一地冰涼,咯吱咯吱的聲響回蕩在秦州城的上空。在秦州這個寒涼寂悄的冬夜,他悄聲離開。穿越赤谷一帶,他提前給車軸加上油脂,但道路崎嶇,車子在亂石上顛簸,隨時有翻車的可能。長夜空曠,冷寂似鐵,無邊無際的黑暗,漫過來,包裹著這一駕馬車,叮叮當當的虛弱聲響,沒有驚動任何一個熟睡的靈魂,這叮當聲一點一點向前,一點一點敲開黎明的曙光。屋漏偏逢連夜雨,船破又遇頂頭風。老馬一路奮力拉車,到鐵堂峽一帶時,又偏偏骨折受傷。

這一家人跌跌撞撞不知走了多久,當他們翻過一座山,走過一段下坡路,忽然地勢開闊平坦,蒼黃的遠山向四面退去,川壩地里,田塊平整,看似肥沃的大面積良田卻沒有莊稼生長過的跡象,偶爾幾棵稀疏的草木也已枯萎凋零,眼前一片白茫茫,只見不遠處的作坊里冒出一股股黑煙,向四處彌漫。衣衫襤褸的百姓忙忙碌碌,有的在井旁奮力打水,有的手推木輪車接連不斷地出出進進裝卸運輸。先生不禁驚訝起來,他試著湊近一個滿身污漬的人詢問情況,那人連連嘆息,指著周圍的地塊說,“這土里不長莊稼,我們沒有吃的,沒辦法啊,就成年累月地在這鹽場里做工,煮鹽,換一點報酬養家糊口。”先生再問,“你們這樣繁重的體力勞動,只能維持口糧?”那人再一次嘆息,“唉,我們的血汗,誰知道到了哪里?我們累死累活,卻富了轉手倒飯的一層人。”先生渾身發涼,環視了這一片泛白的土地,和這片土地上在死亡線上掙扎呻吟的人們,忍不住長嘆,“君子慎止足,小人苦喧闐。我何良嗟嘆,物理固自然。”先生有什么辦法呢?他內心發顫,看了一眼路邊的界標“鹽井”,低頭繼續趕路。

他此行的目的地是同谷。秦州和同谷之間,只有一條捷路,必然要沿漾水河谷,穿過上祿,也就是我如今所居住的小城西和。每到冬天,從城區出發,向南或者向北,在這個狹長的河谷地帶,每每仰頭看見峭壁摩天而立,滿目蒼黃,空氣里飄著雪粒,山頭白雪裹敷,陰冷的風呼號而過,灌入衣領,總會讓人想起公元759年相同寒意里的那架馬車。

時常想,如果時空真的可以穿越,那我夢回唐朝,一定要在漾水河岸山谷,做一個農婦,布衣短褐,恰好在杜甫必經的路邊的田園里采著桑麻,等他的馬車的吱扭聲在小城的土地上響起。城區往北40里的寒峽,秦州來西和縣的通道。寒峽廢棄的大橋旁,幾位當地的文化老前輩為杜甫立了一塊碑,為后人標注了當年杜甫途徑的路線,碑的左側,是寬闊的國道G567線,路上川流不息。碑的上部,是十天高速的高架橋,各色車輛風馳電掣飛速駛過。碑像一塊痣,在光陰里成了鑲嵌在滄桑大地上的一個黑點,紋絲不動。假如在寒峽路口遇見這駕馬車,詩人一家已經在荒寂的山谷里走了一整天了,漾水流到這一帶,兩岸狹窄,河谷幽深,水流湍急,風緊浪高,他們裹緊身上單薄的衣衫,對抗嚴寒、饑餓和困乏的襲擊。山谷間萬籟俱寂,只有先生的馬車緩慢前行,馬蹄,車軸,回聲悠長。寒峽內,寒氣逼人,陰森荒涼,陰霾遮蔽,不見天日,轉過一個個環繞的山頭,道路隱沒在雜草和亂石間,天色昏暗,他們迷失了方向,揮手問路。假如那個包著頭巾的農婦就是我,我將怯怯地為他們引路,并傾其所有,為詩人一家熬一鍋小米粥,驅驅他們身上的寒氣。除此之外,我還能幫上什么呢!

越往南走路越險惡,山巒都似乎立起來了,青羊峽的峭壁像是刀削一般,山頭的石塊似乎要向他們砸下來,峽谷里的風像魑魅呼嘯,天空飄下細小的冰粒,一家人像是鉆進了幽深難測的冰窟窿。他們小心翼翼地走過石峽鎮濕滑的棧道,來到石龕下,天色已晚,一家人找到八峰崖下一個廢棄的古寺,讓殘垣斷壁稍稍遮擋風雪。杜安找來一些樹枝柴棒,生火驅寒,孩子們擠在火堆旁,伸出紫紅的手,凍僵的骨節無法舒展。杜安拿出布袋子里僅存的一些橡栗、小米,猶豫不決。深夜時分,石龕一帶的荒山野嶺里,寒風怒號,熊吼虎嘯,鬼叫猿啼。天亮時分,山路上的雪地里有一串腳印,詩人尋聲望去,幾個衣衫襤褸的百姓哀嘆悲歌,正在攀著石級砍伐竹子。杜甫問道,天寒路險,你們干嗎冒死砍竹?他們哭訴道,為山東河南的官軍砍小竹子做箭桿啊,五年了,能用的竹子都砍光了,沒法交差啊。杜甫內心震驚,忽然一聲驚雷,一道奇異的虹出現在八峰崖的天空。他哀嘆一聲,心想,自己雖然顛沛流離,卻還能免去繁重的徭役,這樣想著,便又啟程往同谷方向去了。

橫亙在眼前的積草嶺,林濤層巒,寒風呼嘯,詩人自感身體無力支撐,老病纏身又逢冬季,疲累至極的他好像再沒有力氣翻山越嶺了。突然他看到路邊界碑顯示“同谷界”,于是想起了那位在信里對自己熱情萬分的同谷縣令,想象著互相見面的那一刻,他似乎已經看見那片樂土的山谷間,矗立著一座屬于自己的茅屋,一家人在山野間采來野菜吃……

5

古同谷縣飛龍峽谷內,一進四院的詩圣祠,鑲在同谷的山水幽境里,那是現代人為先生修造的豪華別墅。在鳳凰山下,臨水而居。錯落有致的庭院,碧瓦飛甍,彩燈懸掛。亭臺樓閣,次第排列。我們拾級而上,見曲徑回廊邊,古柏翠竹掩映,綠草藤蔓叢生。置身其中,讓人恍惚,竟忘記了季節是寒冬。泥身的杜甫坐在最高的殿堂里,目慈面善,身體發福,四壁潔白,香案干凈。屋子里空蕩蕩的,沒有一樣東西可以陪他。跪地磕頭,起身看見了杜甫,依然寒涼一人,站立了千年。屋外的一切,成了一個極大的諷刺。

這一天,寒風侵骨,同行的某位詩人隔著竹林,慷慨激昂,大聲吟誦著當年杜甫在飛龍峽的山谷間寫就的詩:

有客有客字子美,白頭亂發垂過耳。

歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。

中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死。

……

長镵長镵白木柄,我生托子以為命。

黃獨無苗山雪盛,短衣數挽不掩脛。

此時與子空歸來,男呻女吟四壁靜。

……

四山多風溪水急,寒雨颯颯枯樹濕。

黃蒿古城云不開,白狐跳梁黃狐立。

我生何為在窮谷,中夜起坐萬感集。

誦者音悲,聽者心泣,竹林颯颯,萬壑肅穆!

資料注析,橡栗,味苦澀,隴南一帶農民常用以喂豬,舊社會窮人也用來充饑。黃獨,野生植物,根唯一而黃,地下莖球狀,可以充饑。因為一個人,我記住了這兩樣植物。

在寒風中,在同谷的寒風中,在那年冬天最冰涼的凌晨,乾元二年,十二月一日,在中國人從那一天開始一步一步走向年節團圓的背景里,那個中年書生,無論怎樣用勁拉,衣服還是掩不住小腿,他凍裂的雙手血跡斑斑,在飛龍峽里再也找不到一顆可以用來充饑的橡栗和黃獨。那一年,48歲的他,被命運的繩索勒著脖子,他活得不如一只林間來去自由飛翔的小鳥。這一年,迫于生計的他,不得不“一歲四行役”。春天從洛陽到華州,秋天從華州到秦州,初冬從秦州到成州同谷,又一個春天還沒有到來時,他得繼續向遙遠渺茫的他鄉走。他揮淚告別為他送行的幾個鄉鄰,再一次套上老馬,朝南邊走去。他并不知道,南邊等待著他的會是什么?那條無形的繩索,會在哪一刻用力拉緊?

事情的真相也許是,那位佳主人邀請的是“左拾遺”而不是逃難者杜甫。同谷同樣跟杜甫開了一個大大的玩笑,他理想的樂土終究辜負了他簡單的理想,他在同谷生活變得極度困窘。時常想,如果同谷不要出現那位“佳主人”,歷史是不是要重寫,先生的命運會不會好一點呢?愿世間再無佳主人!

1260年之后,同樣的寒風吹著飛龍峽谷,我穿過寒風,去看那個唐代的中年人,凄清寫滿眼瞼,漢白玉的衣衫飄在風里。滿目碑刻楹聯,我只記住了這樣一個句子:

一谷風清問先生真窮極到此,

四壁詩滿笑后人何膽大如斯。

小心地離開,不語,原本,只是為了來看看先生,在這寒涼的峽谷,走向中年的我,在先生面前,怎么開口?能說什么呢?

6

先生一家再一次起身上路,套上老馬,碾壓裹敷同谷大地的積雪。他的前方有一座大門,這一道地勢險要劍劍相逼的門,坐落在大劍山與小劍山之間,穿過這道門,先生要去往蜀地。

出了同谷,他經過一個叫栗亭的地方,向南走,地勢忽然變得陡絕高峻。雖是深冬時節,他們汗流遍體,艱難攀爬在山路上。山上長滿一種叫木蘭的的樹,杜甫知道它的樹皮是一種中藥,他猜想這大概就是木皮嶺了。只見那千巖奔涌,競相朝拜,這木皮嶺的壯闊氣象,讓詩人不禁要跟聞名天下的“五岳”相提并論了,他連連贊嘆“始知五岳外,別有他山尊。”他仰頭,覺得日光被山勢蔽塞,俯身又似乎深裂厚地,耳聽似有虎豹在遠山格斗,卻原來是風驟水急。再往前走,隴蜀古道在崖壁上攀折纏繞,樹根攀附在大石塊上,滿山的樹木繁茂生長,像山崖濃密的秀發,林間長著靈芝。詩人顧不得旅途疲累,面對這一處超凡脫俗的雅致境界,他想起了昆侖仙境,只是,先生卻又暗自神傷,自己只是一個過客,只能把這里的一切裝進心里,依依不舍地離開了。

先生把山路走盡了,還沒有走出自己的困境,一條水橫在眼前,切斷了他的去路。他告別了隴蜀道的艱險,登上嘉陵江的渡船,岸壁陡峭,急湍猛浪像是要直沖霄漢。上了船,全家人就聽天由命了。天色漸晚,江風奇寒,渡江還有很長的距離,此時,那匹老馬朝著北邊的天空引頸嘶鳴,深山里的猿猴跟著啼叫呼應起來,無限的凄清冷寂散開。漸近江心,水清石出,白色的沙灘向遠方延展,水清沙白的江景,再一次清洗耳目,先生的老病之身,才稍稍得以疏散。船越過無數的急流惡浪,漸漸靠岸,當詩人一家舍船上岸,江上驚心動魄的一幕幕歷歷在眼前。詩人扣住馬韁,凌風而立,回頭面對著滔滔不息的江水,心中五味雜陳,腳下的跋涉還會有多少艱難?明天的路又該走向何方?這個捉摸不定的時局又將會怎樣?

涉水又攀山,渡江又登陸,那絲微弱的月光下,隴蜀古道與嘉陵江水寒氣逼人,用險絕與奇幻迎接和送走了這位瘦弱的詩人。杜甫盤旋回轉在他的人生之路上,他輾轉進入蜀門,進入另一片天地,只把一代詩圣的中年背影留在這一方山水之間,1260年間,滋養、喚醒著這一方山水,讓無數人無數次地追尋、叩問和扼腕長嘆!

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