印度防疫使出了“防妖招數”

本報特約記者　宇同

買菜像跳房子、手上蓋隔離印章……面對新冠肺炎病毒疫情，印度的一些頗具特色的本土化防疫措施讓國人感覺十分新奇。其實，這些看似“奇葩”的防疫措施是有其文化土壤和歷史淵源的。

悟空與“拉克什瑪納瑞卡”

印度在宣布進入全國封鎖狀態前，總理莫迪向全體國民發表電視講話，號召人們一定要待在家里居家防疫，千萬不要逾越“拉克什瑪納瑞卡”。這個聽來十分拗口的“拉克什瑪納瑞卡”到底是指的啥？直接告訴大家別出門不就好了嗎？還有，如今印度許多商店為了讓前來采購的人保持足夠的社交距離，避免以往那種常見的前心貼后背式的排隊方式，給排隊的人畫了間隔一米五的圓圈或者方格，弄得大家買菜像跳房子，這樣的照片和視頻讓人們大開眼界，嘖嘖稱奇。其實，這也是一種“拉克什瑪納瑞卡”。

大家看到這種類似“畫地為牢”的方式是否有點眼熟呢？對了，《西游記》中就出現過多次，當悟空出去化緣的時候怕妖怪來抓唐僧，就用金箍棒在地上畫個圈，讓師傅和師弟們待在圈子里以保安全。但遺憾的是，唐僧和八戒總是不肯安心待在圈內，每次都要主動“出圈”然后“成功”被妖怪抓走，等待悟空來搭救。

有學者研究稱，悟空的原型很可能是印度史詩《羅摩衍那》中的猴神哈努曼，而且悟空給唐僧畫保護圈的故事很可能也是出自《羅摩衍那》中的“拉克什瑪納瑞卡”。“瑞卡”是“線”的意思，拉克什瑪納是《羅摩衍那》中男主角羅摩的弟弟。史詩記載，羅摩外出狩獵數天未歸，他的妻子悉多擔心丈夫的安全，就讓羅摩的弟弟拉克什瑪納出去找哥哥。拉克什瑪納離開前就用箭在家周圍畫了一個保護圈，即為“拉克什瑪納瑞卡”，叮囑悉多千萬別走出圈子，免受惡魔的傷害。但后來，善良的悉多還是被幻化成乞丐的惡魔以乞討為名騙出“拉克什瑪納瑞卡”抓走了，這才引出了后來羅摩救妻的宏偉史詩《羅摩衍那》。

《羅摩衍那》在印度可說是家喻戶曉，所以莫迪總理一提它，印度民眾就能理解，待在家中也正是為了躲避另一　個　“惡魔”——新冠病毒的傷害。巧合的是，不管是《羅摩衍那》中的拉克什瑪納用箭畫的圈、還是《西游記》中悟空用金箍棒畫的圈，最終都沒能護得需要保護的人周全。如今疫情當前，印度警方要求各家商店的店主必須在店外給顧客畫好隔離圈，以保障安全的社交距離，但愿此圈不再重復傳說中的厄運。

選舉油墨助陣防疫

現在，印度一些地方還給需要強制居家隔離的人員在手背上顯眼的地方蓋上一種紫色的印章，以便警方和群眾進行監督，厲害的是這種章所用的特殊油墨正好可以在手上保留14天后才能被水清洗掉。這種方式最早在疫情相對嚴重的孟買所在的馬哈拉施特拉邦實行，印章為長方形，寫著“為了馬哈拉施特拉邦的安全居家隔離，我驕傲！”下面標明年月日，這是此人解除居家隔離“解放”的日子。

就如同把火車臥鋪車廂改建成方艙醫院一樣，印度人民尤其擅長這種因地制宜、利用現有資源進行改造的創新。蓋章隔離也是如此。這種顏色獨特、性能特殊的防水油墨并不是為了疫情才開發出來的，它原本是為選舉投票準備的。我們知道，印度實行的是一人一票的普選投票方式，為避免有人重復投票，選舉工作人員就在每位已投票的公民左手食指指甲蓋上用油墨做個標記，這個標記在選舉期結束前是洗不掉的。印度大選常用的宣傳片就有許多選民舉著畫有已投票標記的手指的畫面。

這種選舉用的專用油墨，整個印度只有位于班加羅爾附近的小城邁索爾的一家公司可以生產。至今這種油墨的配方、工藝以及生產過程都是嚴格保密的，只知道其中含有硝酸銀。每瓶油墨的容量都是10毫升，可以為700名選民做標記。為滿足龐大人口的選舉使用，印度選舉委員會每年要從邁索爾這家公 司訂購上百萬瓶的產品。而且，這次啟用這種油墨用于防疫用途，也是由印度選舉委員會特批授權后才能使用的。

樹屋隔離的悲傷故事

還有一個引人注目的現象就是印度媒體報道了有人將隔離屋建在樹上。這倒不是一項新的創舉，但會讓人聯想起一些悲傷的記憶。印度許多家庭的居住條件擁擠，當有人需要隔離居住時并沒有單獨的房間，一般常見的選擇就是去牛棚或者臨時搭建的小棚屋或者樹屋。以往，被強迫隔離居住的人常常是處于生理期的女人。

這種陋習源于印度教一種愚昧落后的迷信——齊奧帕蒂，或者叫作“月經禁閉”。在印度教古老的傳說中，處于經期的女人被認為是不潔的，若經期的女性觸碰到莊稼或家畜，它們就會生病；若觸碰果樹，果子就會在沒有成熟的時候掉落；若去打水，水井會干枯；若跟別人接觸，別人就會生病……甚至有人認為女性月經期間讀書寫字或觸碰書籍會激怒到掌管文化教育的女神薩拉斯瓦蒂。這種存在于印度和尼泊爾部分鄉村的陋習不斷釀成慘劇。近年來，不斷有新聞報道女人在隔離小屋取暖煤氣中毒的事件；還有的被蛇咬傷致死……此次疫情讓許多印度的男人也嘗到了住隔離小屋的滋味，希望這一經歷不但能讓他們躲過新冠病毒，也能幫他們認識到以往的愚昧，推動早日廢除這一陋習。▲