高校法治教育貫徹社會主義核心價值觀三題

江書娣

摘 要：隨著社會的不斷發展與進步，我國對于社會主義核心價值觀的貫徹看得十分重要，在高校法治教育的過程當中，也加強了對于核心價值觀的全面貫徹，核心價值觀對于凝聚人類核心力量，以及提高高校人才培養質量有著很大的幫助。在高校法治教育中要想全面且有效的貫徹社會主義核心價值觀必須要關注意識形態的高度，明確西方核心思想和我國價值觀之間的區別，知曉法治理念的價值引導和落實。在實際教學中，加強對于理論思想的拆分和建設，從而促進高校學生的法律道德意識養成。本文就對高校法治教育貫徹社會主義核心價值觀三題進行分析，供參考。

關鍵詞：高校法治教育、貫徹、社會主義核心價值觀、三題

引言：我國社會建設需要大量的人才，如今提倡培養的是應用型人才，但人才除了要掌握專業的職業技術之外，還必須要有良好的法治、道德意識。社會主義核心價值觀為國家制度奠定了一定的道義基礎，有著很強的主導作用，早在黨的十八大報告當中就指出了要將社會主義核心價值觀加以培育和踐行，這是我國一直延續的一個踐行點，這一實踐也深入到了高校法治教育中。

1.從意識形態中明確中西方價值觀的區別

世界上有很多的國家和民族，各個國家、民族的風氣與文明等等都不一樣，使得各有各的社會價值觀，在我國有著五十六個民族，其中少數民族就有五十五個，但我國各個民族都核心價值觀區別不是很大，都將平等、公正以及法治等作為核心價值觀。而西方國家雖然也是以這些關鍵詞為核心價值觀的，但從字面上并沒有太大的區別，然而，任何的哲學范疇無非就是人類歷史考察的結果概括，這些概括往往是比較抽象的，如果和實際歷史脫離了關系，那么將沒有任何的價值。這就是指的，因為意識形態以及經濟文化的不一樣，所構造出來的社會主義核心價值觀也就不一樣，而中西方國家的文化意識形態等完全不同，因而其價值觀也是有差異的。習近平總書記在相關座談會上就說明，地球上根本就不存在純而又純的哲學社會科學，哲學社會科學的研究和普及都會面臨一個問題，就是“為什么人服務”，這一問題也有著一定的意識形態性質。意識形態的存在就是為了對一個國家的思想進行調節，當一個國家的意識形態不俱在了，或者說根本就沒有意識形態，那么也就意味著該國家失去了核心的思想意識。在西方國家當中，他們推崇的資本主義，其所涵蓋的價值中立和學術與政治無涉等等觀點，剛好將馬克思主義當中的意識形態虛假性進行了證實。當階級統計不以社會制度的形式出現時，那么就說明，階級統治只是思想統治的假象，這一假象也會隨著意識形態的改變而變化，甚至消失。如今，世界上仍然有一些國家屬于階級統治，所以，必須旗幟鮮明的對哲學社會科學進行關注和普及。

2.社會主義核心價值觀價值引導和法律實踐落差

不管是在學術界的研究上，還是在社會主義核心價值觀的教育上，我國大部分都還停留在理論上，這不僅不會讓學生對社會主義核心價值觀產生重視，甚至還會產生一定的厭惡心理。我國一直以來都提倡青少年和大眾弘揚社會價值觀，但是，價值觀的弘揚必須要得到特色社會主義的支撐，在社會主義中可以找到一個現實的樣本，這個樣本就是指的新舊十六字方針。早在中華人民共產黨十一屆三中全會上就確定了十六字方針，舊方針是有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，在四中全會上則將這十六個字進行了修改，將其修訂成為了科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法。很多人認為這一修改只是對文字進行了修改，實質內涵并沒有什么區別，然而，實際上，文字的改變只是表面，這是肉眼可以看見的，在文字底部還蘊含著觀念上的更新換代和價值上的上升。從原本的有法可依更新到了科學立法，足以看出我國對于法治的重視，對于人民應有的權利做出了更大的保障。從之前的有法必依更改成為了全民守法，這更加強調了社會公民應當提高法律素質，依法是每一位公民的義務。，將執法必嚴更新成為了嚴格執法，從簡短的四個字當中足以看出我國對于法律的強調作用，也表示了，公民出現一切違法的行為都是國家和法律部分抵制的對象，在違法必究更新為公正司法這一觀點上可以看出，我國推崇的是以人為本理念，任何一個人都應當受到社會和尊重，也有屬于自己的權利，但人的權利是建立在法律基礎之上。從短短的十六個字當中完全可以體現出我國將平等、公正、法治等內容進行了豐富化，并給社會主義核心價值觀的踐行奠定了扎實的基礎。

3.社會主義核心價值觀的拆分和重構

高校是我國法治教育的重要實施場所，我國需要得到建設，社會需要得到發展，而社會則是由一個個知法懂法執法的人組成的，高校學生作為祖國建設的主力軍，其法治基礎直接決定了他們未來在社會上的地位。在高校法治教育的過程當中，要想徹底貫徹社會主義核心價值觀，教師就必須學會對價值觀進行拆分。站在法治教育的角度上來看，社會主義核心價值觀當中涵蓋了很多的知識點，如果教師一味地告訴學生價值觀到底是什么，學生可能很難弄懂，法治理念將平等、法治、自由以及公平作為核心內容，因此，在教學時，法治教材必須和社會主義核心價值觀實質內容有密切的聯系。在高校法治教材的編寫上，必須將社會主義核心價值觀的價值引導展現出來，從而讓學生在教材中就可以知道為什么要學習社會主義核心價值觀，學習價值在哪里，對于他們的學習意義在什么地方，這些都需要從教材體現出來。并且，教材不能夠直接對核心價值觀進行描述，這樣會顯得整個教學過程太過于死板和刻意，教材也就失去了生氣。所以，在高校法治教育的時候，需要將原本的教材體系轉向教學體系，在高校學生接觸的法治教育教材中，之所以需要轉化，就是為了將教師如何教、學生如何學等一系列問題解決掉，從而促進高校學生的法治教育質量增長。在轉變的時候，應該將社會主義核心價值觀全部貫徹進去，教師必須先站在宏觀的角度上講清楚社會主義核心價值觀的價值和意義，讓學生打心底里對社會主義核心價值觀產生敬愛之情，意識到其重要性和學習的必要性。除此之外，教師并不能太過于客觀的描述立法、執法等知識，還應當在此基礎之上融入進自由、平等等價值觀，因為每一種價值觀的實踐含義、步驟都不一樣。與此同時，教師還應當和教材相結合，追朔到價值觀形成的源頭，并對其制度進行分析，引導學生進行實踐。另外，教師將核心價值觀和我國特色社會主義理念踐行方法進行結合之后，還必須即刻進行深入講解，從而將理論講解和實踐分析進行有機的整合，這樣一來，更有助于高校學生社會主義核心價值觀實踐的成功性。

結束語：在高校法治教育過程當中全面對社會主義核心價值觀進行貫徹，必須要在“從意識形態中明確中西方價值觀的區別”、“社會主義核心價值觀價值引導和法律實踐落差”、“社會主義核心價值觀的拆分和重構”三方面加以重視，這是貫徹核心價值觀的有效途徑，同時，對于我國高校人才培養質量的提升有著積極的意義。

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