優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究

王林

摘 要：隨著社會的發(fā)展和人們思維方式的轉(zhuǎn)變，國家的基本矛盾也在發(fā)生著變化，面對錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境，增強當代大學(xué)生的民族自信心和自豪感顯得尤為重要。在充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的基礎(chǔ)，對特定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，既能做到“不忘本來”，又能做到“面向未來”。將中國的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想政治教育中，通過多樣化的教育方式，培養(yǎng)適合中國國情的“三有”青年。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族思想政治教育最寶貴的財富。根據(jù)以人為本的教學(xué)理念，高校把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相融合，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀。然而，在推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的實踐中仍存在一些問題，文章通過對高校思想政治教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的分析，結(jié)合現(xiàn)階段高校學(xué)生身心發(fā)展的特點和認知水平，提出合理的思想政治教育策略，努力把我國的大學(xué)生培養(yǎng)為德智體全面發(fā)展的人才。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合的現(xiàn)狀分析

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有助于增強高校思想政治教育的實效性和針對性。國家對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直積極的宣傳，但并未取得相應(yīng)的成效，其最根本的原因體現(xiàn)在以下幾方面：一方面，大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認知不足，雖然國家對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行了大力宣傳，但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，由于課堂講授模式的局限性和宣傳內(nèi)容不具備吸引力，大學(xué)生對宣傳文化形式的感知能力較弱，難以彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和魅力，導(dǎo)致受學(xué)生受教育的效果并不明顯。另一方面，人們對傳統(tǒng)文化的認識存在一定的誤解，潛意識里，人們會直接把傳統(tǒng)文化和封建迷性掛鉤，由于大學(xué)生的年齡特點和認知水平，處在激進期的青少年更容易被多元化的外國文化所吸引，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的價值認知和認同。隨著傳統(tǒng)文化字大學(xué)生心目中位置的降低，學(xué)校沒有及時對厚重感的優(yōu)秀文化資源進行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治中的價值作用也在降低，進而導(dǎo)致優(yōu)秀文化教育教學(xué)活動難以展開。現(xiàn)在很多高校的思想政治教育，沒有結(jié)合地方的歷史和人文風(fēng)俗進行深入挖掘，沒有把人格修養(yǎng)、國家情懷、文化素養(yǎng)有效的結(jié)合起來，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在教育中失去了應(yīng)有的價值和魅力。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的必要性

（一）優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為大學(xué)生思想政治教育提供了文化資源

我國在歷史的發(fā)展中凝結(jié)了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既彰顯一個國家的軟實力，也是國家發(fā)展的精神支柱，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當代大學(xué)生進行思想文化教育，凸顯出我國文化的生命力和傳承性。隨著時代的發(fā)展西方的思想教育觀念也涌入到了社會主義環(huán)境中，西方理念的到來打開了我國學(xué)生的視野，使東西方文化進一步交融，但外來文化也帶來了一定的負面影響，讓當代大學(xué)生的思想道德的價值判斷出現(xiàn)偏差，這時就需要對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位加以鞏固。目前我國正在為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的強國而努力，這就更離不開優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的指引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到與馬克思主義相結(jié)合的元素，是適合于國情、服務(wù)國家建設(shè)的需要。可以堅定大學(xué)生的文化自信，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時對當代大學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的再教育。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)

社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。從時代發(fā)展的角度來看，社會主義核心價值觀是黨帶領(lǐng)人民在開創(chuàng)中國特色社會主義的偉大實踐中形成的，是中國特色社會主義的價值表現(xiàn)。一個國家、一個民族如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，決定了中國獨特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情。社會主義核心價值觀只有植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，才能被人們普遍理解和接受，才能為人們自覺遵守和奉行，成為中國人民的價值追求和行為規(guī)范。作為當代大學(xué)生，更應(yīng)該將社會主義核心價值觀作為為人處事準則，從更深的層面為國家的發(fā)展添磚加瓦。

（三）優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與助于青少年正確三觀的形成

青年正處于思想和人格塑造的關(guān)鍵時期，正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成有助于青少年更好的成長。青年學(xué)生寄托著國家的全部希望，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，面對日益復(fù)雜的國際環(huán)境，大學(xué)生作為未來社會發(fā)展的主力軍，他們的思想文化素養(yǎng)直接關(guān)系到國家和社會的發(fā)展。在“中國夢”的目標驅(qū)使下，大學(xué)生擔(dān)負著時代發(fā)展的重任，需要全國人民齊心協(xié)力、共同努力。目前中國日益的強大，更需要當代大學(xué)生跟上時代發(fā)展的步伐，確立科學(xué)高效的發(fā)展方向，面對外界的誘惑，樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，為社會主義現(xiàn)代化發(fā)展貢獻自己的力量。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的策略

（一）完善課程教學(xué)體系，讓高校思想政治教育更具針對性

高等院校知識的傳授仍然是以課堂教學(xué)為主，在思想政治的教學(xué)中可以融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓寬大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知的廣度和深度，為學(xué)生提供良好的發(fā)展平臺，進一步提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，例如，將《大學(xué)》《論語》等經(jīng)典名著作為大學(xué)的必修課。高校的思想政治教育重點在于“立德樹人”，在課程安排中致力培養(yǎng)現(xiàn)代大學(xué)生的家國情懷、文化素養(yǎng)和專業(yè)能力。針對中華民族的優(yōu)秀文化在教育中運用不充分的現(xiàn)象，在現(xiàn)代化的教學(xué)中應(yīng)強化課程的建設(shè)，增加思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的通識課程，完善課程的設(shè)置，讓大學(xué)生受到中華民族優(yōu)秀文化的熏陶。高等院校的教育形式多樣，內(nèi)容豐富，可以將“詩詞大會”“讀百書習(xí)美德”等活動融入到教學(xué)中，增強大學(xué)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知度，讓大學(xué)生更好的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）拓寬道德教育渠道，讓高校思想政治教育更具實效性

針對中華民族優(yōu)秀文化教育在大學(xué)教育中過窄的現(xiàn)象，不斷拓寬道德教育的渠道，結(jié)合學(xué)生的認知水平全方位的進行思想道德教育，為大學(xué)生的成長成才指明的方向。例如，借助學(xué)校的社團、學(xué)生會等小團隊，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題教育，增加自身的工作經(jīng)歷和社會閱歷，加深大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗和感悟，團隊學(xué)習(xí)是學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)以及自我提升的重要平臺，是增強文化滲透的重要形式。同時組織學(xué)生到博物館、紅色文化教育基地開展實地考察和現(xiàn)場教學(xué)，在傳統(tǒng)文化教育的感染下，注重人與人之間的溝通，從品德修養(yǎng)方面加強大學(xué)生的思想文化教育，感受傳統(tǒng)文化在社會交流中的價值。

（三）深入挖掘教育資源，讓高校思想政治教育更具親和力

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘有助于增強高校思想政治教育的親和力。傳統(tǒng)文化系列講座已經(jīng)成為高校思想政治教育的重要組成部分，是學(xué)生喜歡的思想教育的方式之一，在高校的思想政治教學(xué)中可以堅持以講座的形式對大學(xué)生進行愛國主義精神、積極進取精神的培養(yǎng)。除此之外，結(jié)合當代大學(xué)生的身心發(fā)展特點，以“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”為原則，通過對大學(xué)生樂于接受的方式來進行宣傳教育、示范引領(lǐng)，在實踐中培養(yǎng)良好的習(xí)慣，大學(xué)生通過思想政治講座的教育能夠得到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，強化人文關(guān)懷和精神引導(dǎo)，使大學(xué)生能夠得到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，強化人文關(guān)懷和精神引導(dǎo)，使大學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀，為國家培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義接班人。

四、結(jié)語

高等院校跟隨教育改革的步伐，創(chuàng)新育人模式，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入當代的思想政治教育課堂中，為高校的思想政治教育推波助瀾，拓寬了傳統(tǒng)文化知識的廣度和深度，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展搭建一個良好的平臺，能夠提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。針對傳統(tǒng)文化在思想道德教育中的不足，積極地改善教學(xué)方式，理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生更多的參加社會實踐活動，讓大學(xué)生在接受思想道德教育的同時更好的完成對中國優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與探討。

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