文化自覺視域下的黨員發(fā)展政治關(guān)把控路徑探析

馬騁娜 李毅超

摘 要：如何在新時(shí)代培養(yǎng)一批忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、數(shù)量充足又充滿活力的大學(xué)生黨員，以及文化自覺視域下的政治自覺，對(duì)于發(fā)展過程中的黨員來說，應(yīng)該擁有怎樣的政治自覺，都是重要的研究課題。因此在政治關(guān)把控過程中，首先應(yīng)明確政治關(guān)把控理念及培育方向界定，其次要通過對(duì)經(jīng)典原著理論體系的內(nèi)化、對(duì)本國歷史經(jīng)典尤其是黨史的體悟、實(shí)地走訪與觀察實(shí)踐等構(gòu)建科學(xué)有效的政治認(rèn)同培育體系，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與政治素質(zhì)的協(xié)同提升。

關(guān)鍵詞：文化自覺;政治自覺;培育體系;政治關(guān)把控

一、引言

習(xí)近平總書記在2018年全國組織工作會(huì)議中專門強(qiáng)調(diào)要做好新時(shí)代的年輕干部工作，大力培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部，建設(shè)一支忠實(shí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、符合新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、數(shù)量充足、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化年輕干部隊(duì)伍。這項(xiàng)要求關(guān)系培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的問題，更涉及新時(shí)代、新形勢(shì)、新要求下，發(fā)展黨員過程中嚴(yán)格把控政治關(guān)的重要政治任務(wù)。

這就為大學(xué)生黨建工作者提出了新的要求，如何在新時(shí)代新要求下，培養(yǎng)一批又一批忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、數(shù)量充足又充滿活力的大學(xué)生黨員，在大學(xué)生黨員的發(fā)展中，應(yīng)采用哪種方式制定政治關(guān)的考核標(biāo)準(zhǔn)，政治素質(zhì)培育和篩選過程中，應(yīng)秉持何種理念，采用何種路徑去構(gòu)建黨員發(fā)展過程中的政治認(rèn)同培育體系，以及如何在反思與對(duì)話中，做到大學(xué)生黨員個(gè)人發(fā)展與政治素質(zhì)的協(xié)同提升，都是當(dāng)前研究的重點(diǎn)。本文擬通過“文化自覺”的內(nèi)涵、本質(zhì)及其理論方法，探析新時(shí)代大學(xué)生黨員發(fā)展過程中嚴(yán)格把控政治關(guān)的有效路徑。

二、文化自覺與政治自覺

“文化自覺”這一名詞，由費(fèi)孝通先生在1997年北京大學(xué)舉辦的第二次社會(huì)學(xué)人類學(xué)高級(jí)研討班上提出。最初涉及近代中國構(gòu)建本國獨(dú)立文化體系的學(xué)術(shù)探尋之路，后來延伸至當(dāng)代社會(huì)，期盼“生活在一定文化中的人”透過對(duì)“自知”的探尋實(shí)現(xiàn)“自覺”，其概念和路徑也隨之豐富。

1997年1月4日，費(fèi)孝通先生修訂了自己在北京大學(xué)重點(diǎn)學(xué)科匯報(bào)會(huì)上的講話，中間提到希望開創(chuàng)一種新的風(fēng)氣，“開創(chuàng)什么風(fēng)氣呢？我想用‘文化自覺四個(gè)字來表達(dá)。……歷史發(fā)展到一定時(shí)期就需要找到一個(gè)地方和一群人來發(fā)揚(yáng)一種新風(fēng)氣。我想當(dāng)前的新風(fēng)氣就是文化自覺，各民族開始要求自己認(rèn)識(shí)自己的文化。提出一系列問題：為什么我們這樣生活？這樣生活有什么意義？怎樣發(fā)展下去？人文學(xué)科負(fù)有答復(fù)這一系列問題的重大責(zé)任”。由此可推及文化自覺視域下的政治自覺，作為發(fā)展過程中的黨員，應(yīng)該擁有怎樣的政治自覺？這種政治自覺，是一種政治意識(shí)到自我覺醒、自我省思、自我探索進(jìn)而發(fā)展至自我升華的境界。這種政治自覺，應(yīng)具有依托與載體，依托于黨的理論與指導(dǎo)思想，載體則為自身理論素質(zhì)的提高和實(shí)踐能力的拓展。發(fā)展中的黨員應(yīng)該對(duì)自身有這樣一些體察覺悟與信念驅(qū)動(dòng)：如何鍛造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)？如何對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展保持長(zhǎng)期活力？自身入黨理念為何？如何形塑一名合格共產(chǎn)黨員所具備的素質(zhì)？如何以個(gè)體行動(dòng)助推集體與社會(huì)發(fā)展等。

三、文化自覺啟示下的政治關(guān)把控路徑

對(duì)照文化自覺的概念啟示，以及文化自覺視域下的政治自覺等內(nèi)涵，對(duì)于發(fā)展黨員過程中的政治關(guān)把控，應(yīng)從以下幾個(gè)方面展開：一是政治關(guān)把控及培育理念界定;二是構(gòu)建政治認(rèn)同培育體系;三是反思與對(duì)話，升華與再塑。

（一）政治關(guān)把控理念及培育方向界定

在政治關(guān)把控過程中，應(yīng)該秉持一種科學(xué)的理念，才符合大學(xué)生在黨員發(fā)展把關(guān)過程中的科學(xué)性、邏輯性與長(zhǎng)遠(yuǎn)性。發(fā)展黨員，需要的是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，對(duì)黨的事業(yè)有長(zhǎng)久活力和奉獻(xiàn)精神的后備軍。因此對(duì)照黨對(duì)黨員的要求，對(duì)照習(xí)近平總書記對(duì)青年干部的要求，推及大學(xué)生黨員發(fā)展，秉持的理念可從五個(gè)維度展開。一是黨的要求層面。在思想高度上，被發(fā)展黨員是否具有忠誠干凈的品質(zhì)。二是國家層面。在國家發(fā)展大背景下，被發(fā)展黨員是否具有為國家和社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)的精神。三是社會(huì)層面。被發(fā)展黨員是否具有志愿服務(wù)精神，是否具備利他精神。四是學(xué)校層面。完善被發(fā)展黨員的評(píng)價(jià)體系，從任課老師、輔導(dǎo)員老師、同學(xué)、舍友等多角度建立客觀中立的評(píng)價(jià)體系，不偏于一個(gè)面向，建立多面向的品德與學(xué)業(yè)考察體系。五是個(gè)人層面。被發(fā)展黨員是否具備高素質(zhì)的學(xué)習(xí)能力和活力，這是黨員發(fā)展高素質(zhì)化和活力化的關(guān)鍵。

（二）構(gòu)建政治認(rèn)同培育體系

政治關(guān)把控研究在建立被發(fā)展黨員以往各方面素質(zhì)的考核之外，還應(yīng)負(fù)責(zé)發(fā)展過程中的黨員培育，構(gòu)建完善、

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科學(xué)、行之有效的政治認(rèn)同培育體系，對(duì)打造一支高素質(zhì)專業(yè)化的黨員隊(duì)伍來說是關(guān)鍵一環(huán)。

1.對(duì)經(jīng)典原著理論體系的內(nèi)化

讀原著、學(xué)原文、悟原理是黨對(duì)廣大黨員的要求，對(duì)處于發(fā)展過程中的黨員，也應(yīng)有閱讀經(jīng)典原著的要求，尤其是黨員發(fā)展過程中的向上心和迫切心很強(qiáng)，可利用發(fā)展過程中的求學(xué)心切心態(tài)，加強(qiáng)被發(fā)展黨員對(duì)經(jīng)典原著理論體系的內(nèi)化，這對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及社會(huì)發(fā)展規(guī)律等方面的把握來說，是非常重要的。尤其黨員被發(fā)展后，要積極投身于廣闊的實(shí)踐中，便于理論應(yīng)用于實(shí)踐，促進(jìn)決策的科學(xué)與行之有效，也有利于構(gòu)建終身學(xué)習(xí)的

氛圍。

2.對(duì)本國歷史經(jīng)典尤其是黨史的體悟

處于發(fā)展過程中的對(duì)于本國歷史尤其是黨史的學(xué)習(xí)和體悟，有利于塑造國民精神，尤其有益于促進(jìn)自身對(duì)于黨光輝發(fā)展歷史的認(rèn)同。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國，可見史學(xué)對(duì)于個(gè)體精神塑造的過程，有利于構(gòu)建黨員使命共同體。

3.實(shí)地走訪與觀察實(shí)踐

處于被發(fā)展過程中的黨員，在個(gè)人理論體系塑造之外，還需積極參加實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過實(shí)地走訪與觀察實(shí)踐等多種方式方法，將所學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行再升華與再認(rèn)知，有利于培育其執(zhí)行力與思想性。

4.反思與對(duì)話，溝通與再造

處于被發(fā)展過程中的黨員，應(yīng)特別具備反思與對(duì)話、溝通與再造這個(gè)形塑環(huán)節(jié)。對(duì)前期的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐認(rèn)知，進(jìn)行范圍內(nèi)的探討對(duì)話，進(jìn)而發(fā)生溝通與再造，起到穩(wěn)固豎牢政治認(rèn)同培育體系的重要作用。

四、個(gè)人發(fā)展與政治素質(zhì)協(xié)同提升

政治關(guān)把控的最終目的應(yīng)是提升被發(fā)展黨員的各項(xiàng)素質(zhì)尤其是政治素質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與政治素質(zhì)的協(xié)同提升。通過文化自覺的內(nèi)涵、影響下的政治自覺、被發(fā)展黨員的個(gè)人體悟及省思，以及在黨員培育環(huán)節(jié)中完善政治認(rèn)同培育體系等過程，都有利于實(shí)現(xiàn)黨員在個(gè)人發(fā)展和政治素質(zhì)方面的協(xié)同提升。

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