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回顧與前瞻:新時(shí)代教育對(duì)外開(kāi)放之高校國(guó)際理解教育問(wèn)題初探

2020-04-30 06:48:05孫悅
文教資料 2020年5期
關(guān)鍵詞:問(wèn)卷調(diào)查一帶一路

孫悅

摘 ? ?要: 本文以“一帶一路”為背景,研討高校國(guó)際理解教育在新時(shí)代的對(duì)外開(kāi)放。圍繞國(guó)際理解教育問(wèn)題,追溯其歷史起源、整體發(fā)展?fàn)顩r及存在問(wèn)題。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,進(jìn)行客觀分析,提出相應(yīng)對(duì)策,努力為高校國(guó)際理解教育的實(shí)踐探索,提供新的思路。

關(guān)鍵詞: “一帶一路” ? ?教育對(duì)外開(kāi)放 ? ?高校國(guó)際理解教育 ? ?現(xiàn)狀及路徑 ? ?問(wèn)卷調(diào)查

一、新時(shí)代國(guó)際理解教育的內(nèi)涵與融入教育對(duì)外開(kāi)放的意義

國(guó)際理解教育(Education for International Understanding)是聯(lián)合國(guó)教科文組織在建立初期極力倡導(dǎo)的一種新型教育觀念,是圍繞“國(guó)際理解”這一核心概念而開(kāi)展的各式各類(lèi)教育活動(dòng)的統(tǒng)稱,目的是強(qiáng)化不同國(guó)家區(qū)域和文化間的互相尊重和平等理解。2010年,教育部頒發(fā)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》,其中提出應(yīng)該“加強(qiáng)國(guó)際理解教育,推動(dòng)跨文化交流,增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解”。在“雙一流”建設(shè)的背景下,加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),高校面向世界,走向國(guó)際,實(shí)現(xiàn)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的最終目標(biāo),需要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)及特色,借助學(xué)科專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),協(xié)同創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化自信的意識(shí)和認(rèn)知,在擁有對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同與自豪的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開(kāi)闊國(guó)際視野,培養(yǎng)世界同理心,在民族情懷的基礎(chǔ)上逐步深入地走向世界,在世界舞臺(tái)中傳播中華民族的文化與智慧,文明互鑒,對(duì)我國(guó)教育對(duì)外開(kāi)放深度建設(shè),讓中國(guó)走向世界,讓世界深度了解中國(guó)具有極其重要而深遠(yuǎn)的意義和影響。

二、高校開(kāi)展國(guó)際理解教育是新時(shí)代國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在需求

新形勢(shì)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要思想的指導(dǎo)下,我國(guó)進(jìn)入了全面發(fā)展的重要階段。與此同時(shí),教育的對(duì)外開(kāi)放隨之步入深度建設(shè)與內(nèi)涵式縱深發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出:“國(guó)際理解教育的發(fā)展已成為中國(guó)的基礎(chǔ)教育政策,要加強(qiáng)國(guó)際理解教育,培養(yǎng)增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家和不同文化的理解和認(rèn)知?!彪S著國(guó)家“一帶一路”倡議的深入實(shí)施,中國(guó)現(xiàn)階段急需大量復(fù)合型高端通識(shí)型人才,需要具備世界視野,熟懂國(guó)際慣例,能夠積極參與國(guó)際事務(wù),通曉國(guó)際談判規(guī)則,在國(guó)際組織和世界舞臺(tái)上扮演角色,發(fā)揮重要作用,進(jìn)一步推動(dòng)“一帶一路”國(guó)際合作,更好地服務(wù)國(guó)家和世界。

三、高校開(kāi)展國(guó)際理解教育是人才培養(yǎng),擴(kuò)大教育對(duì)外開(kāi)放,提高國(guó)際辦學(xué)水平的戰(zhàn)略選擇

人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)是高校國(guó)際化辦學(xué)的硬指標(biāo),也是體現(xiàn)高校綜合實(shí)力的重要載體之一。高等院校國(guó)際理解教育應(yīng)充分發(fā)揮各學(xué)校的優(yōu)勢(shì)及特色,相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,探索出符合自身?xiàng)l件、貼近實(shí)際情況、滿足學(xué)生內(nèi)在需求、具備自身特色特點(diǎn)的人才培養(yǎng)方案及教育教學(xué)實(shí)踐新路徑,將擴(kuò)大教育對(duì)外開(kāi)放政策落地扎根。因此,開(kāi)展國(guó)際理解教育對(duì)高校創(chuàng)新教育教學(xué)實(shí)踐,提升國(guó)際化辦學(xué)水平具有積極而深遠(yuǎn)的影響。

四、高等院校國(guó)際理解教育追根溯源及實(shí)際現(xiàn)狀——僅以天津?yàn)槔?/p>

天津作為沿海城市,地處沿海地帶,近現(xiàn)代以來(lái)是華北地區(qū)重要的工商業(yè)中心及經(jīng)濟(jì)發(fā)展前沿陣地。天津大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)等天津知名高等學(xué)府的相繼誕生為天津的中外文化交流注入了活力,了解世界成為其建立初期的理想和初衷。天津高校國(guó)際理解教育興起于改革開(kāi)放以后,隨著天津成為首批對(duì)外開(kāi)放城市,走向世界成為天津高等學(xué)府重要辦學(xué)宗旨之一。新時(shí)代下,隨著天津經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛和迅猛發(fā)展,國(guó)際交流與合作日益密切,教育國(guó)際化日漸加強(qiáng),國(guó)際理解教育得到極大地推動(dòng)和發(fā)展。

筆者在前期大量文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)上,對(duì)天津高校國(guó)際理解教育現(xiàn)狀做了初步的調(diào)研,調(diào)研形式以不記名問(wèn)卷調(diào)查為主,結(jié)合個(gè)別案例的訪談,總共投放問(wèn)卷900余份,收回814份,回收率為90.4%。問(wèn)卷內(nèi)容涉及范圍較廣,基本涵蓋國(guó)際知識(shí)和國(guó)際信息,考察高校在校生的知識(shí)面、世界視野和國(guó)際信息儲(chǔ)備等。另外,還涉及學(xué)生對(duì)一些重大國(guó)際事件的認(rèn)知及態(tài)度,對(duì)于高校開(kāi)展國(guó)際理解教育現(xiàn)狀本次問(wèn)卷做了大致初步的統(tǒng)計(jì)。

初步調(diào)查結(jié)果情況如下:經(jīng)過(guò)調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者普遍掌握國(guó)際知識(shí)情況一般,國(guó)際信息儲(chǔ)備水平不一,語(yǔ)言類(lèi)院校比非語(yǔ)言類(lèi)情況稍好。學(xué)生對(duì)國(guó)際知識(shí)信息有總體認(rèn)知,但大都停留在表面,部分概念理解模糊,仍處于一知半解狀態(tài)。在學(xué)生樹(shù)立國(guó)際理解意識(shí)過(guò)程中,學(xué)校教育并沒(méi)有起到巨大作用或深遠(yuǎn)影響。學(xué)校教育缺乏主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建良好國(guó)際理解素養(yǎng)的投入,并未對(duì)國(guó)際理解教育的開(kāi)展和實(shí)施予以高度重視。高校國(guó)際理解僅停留在表面,并未深入實(shí)踐,認(rèn)知雖存在理性,但并不完全客觀,存在一定的散亂性、狹隘性和片面性。在高校進(jìn)行全面、系統(tǒng)、綜合的國(guó)際理解教育是非常必要的。要積極引導(dǎo)學(xué)生了解各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化,了解世界局勢(shì),對(duì)一些國(guó)際共識(shí)、國(guó)際慣例、國(guó)際法規(guī)、國(guó)際關(guān)系等要有基本的掌握,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)際知識(shí)的認(rèn)知對(duì)個(gè)體生活及學(xué)習(xí)的重要價(jià)值所在。

例如,問(wèn)卷調(diào)查在“如果您遇到中國(guó)人與外國(guó)人發(fā)生糾紛時(shí),您會(huì)如何做?”一題中,絕大多數(shù)受訪者選擇了“幫助他們相互理解”,占總數(shù)的73.26%,選擇“誰(shuí)有道理幫助誰(shuí)”的為25.58%,而選擇“幫助中國(guó)人”的僅為1.16%。表明學(xué)生對(duì)國(guó)際理解的態(tài)度不盲目,更為理性。他們懷有包容的心態(tài),希望大家可以相互理解、互相體諒。四分之一的學(xué)生對(duì)于個(gè)人糾紛持中立的態(tài)度,大多數(shù)人不會(huì)盲目偏袒自己的國(guó)家。在“大學(xué)生對(duì)同學(xué)信仰宗教的態(tài)度”一題中,選擇“尊重和理解”的受訪者比重為98.84%,說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)于宗教文化生活有一定的理解和尊重,能夠本著平等、開(kāi)放、包容、客觀的態(tài)度體會(huì)和體諒。當(dāng)看到其他國(guó)家的一些特殊的風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),選擇“好奇”“不太理解”“想模仿”“不感興趣”的受訪者比重分別為79.07%、3.49%、1.16%、16.28%,說(shuō)明學(xué)生對(duì)異國(guó)異民族文化有一定的包容性,但缺乏了解,對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣有比較強(qiáng)的好奇心。有26.74%的受訪者在“您認(rèn)為二戰(zhàn)中損失最為慘重的國(guó)家是誰(shuí)?”一題中憤怒地選擇“中國(guó)人民”,而更多人更理智地選擇“各國(guó)人民”,比重占70.93%,說(shuō)明大部分學(xué)生具備從更廣泛的視野理解問(wèn)題的心態(tài)。當(dāng)觀看中外代表隊(duì)參加體育賽事,外國(guó)隊(duì)獲勝后的心態(tài)時(shí),有46.51%、41.86%、2.33%、9.3%的受訪者分別選擇了“應(yīng)該向外國(guó)隊(duì)學(xué)習(xí)”“遺憾”“氣憤”和“無(wú)所謂”,表明部分學(xué)生對(duì)待體育精神的理性態(tài)度和包容心態(tài)。在回答“您對(duì)電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)紙、雜志中有關(guān)國(guó)際新聞的部分有多大興趣?”時(shí),受訪者對(duì)國(guó)際新聞興趣不高,熱度不足,選擇“有時(shí)看”的受訪者比例達(dá)到50%,選擇“很少看”或“幾乎不看”的比例達(dá)到25.58%,僅有22.09%的受訪者選擇“經(jīng)??础薄7从吵鲆恍W(xué)生的國(guó)際意識(shí)不強(qiáng),國(guó)際視野和國(guó)際信息敏感度還有待提高。

通過(guò)上述調(diào)查,高校在培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)生較強(qiáng)的國(guó)際理解意識(shí)和全球化核心素養(yǎng)上需要深入推進(jìn),目前并沒(méi)有給予國(guó)際理解教育較重要的特別關(guān)注。學(xué)生對(duì)國(guó)際理解雖有一定的認(rèn)知,但僅僅停留在概念等表面層次,并未深入實(shí)質(zhì)和精髓;雖然存在一定的理性思考,但仍然不夠系統(tǒng)、客觀,帶有一定的片面性和主觀色彩。因此,在高校開(kāi)展全面、系統(tǒng)、綜合的國(guó)際理解教育是非常有必要且意義深遠(yuǎn)的。

五、高校國(guó)際理解教育建設(shè)的對(duì)策及路徑初探

1.政府層面。加強(qiáng)國(guó)際理解教育的政策引領(lǐng)和區(qū)域推動(dòng),加大國(guó)家政策的援助和政府扶持力度,可借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),與相關(guān)教育機(jī)構(gòu)及組織合作成立政府資助國(guó)際學(xué)?;锇楹献黜?xiàng)目,為高校和教師搭建平臺(tái),豐富資源共享,建立世界課堂等。

2.在具體實(shí)踐上,構(gòu)建較為完善的國(guó)際理解教育課程體系。找準(zhǔn)課程定位,確立課程目標(biāo),明確課程內(nèi)容,確定實(shí)施策略。課程中可以通過(guò)必修課與選修課相結(jié)合的方式進(jìn)行,通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)課程幫助學(xué)生深度把握國(guó)際理解知識(shí),提高國(guó)際理解能力;此外,還可在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中灌注國(guó)際理解教育和國(guó)際價(jià)值觀,將專(zhuān)業(yè)教育與國(guó)際理解教育有機(jī)結(jié)合,將開(kāi)放、平等、尊重、包容、民主的國(guó)際視野與意識(shí)融入專(zhuān)業(yè)教學(xué),樹(shù)立全世界和諧共處的價(jià)值理念,以全球視野理性觀察和思考問(wèn)題。

3.隊(duì)伍建設(shè)與智力支持。師資隊(duì)伍是高等教育的第一要素,教師是教育的靈魂,是課程的實(shí)踐者,是國(guó)際理解教育的中堅(jiān)力量;鼓勵(lì)跨國(guó)學(xué)習(xí)交流,為了拓寬教師的全球視野,不僅要鼓勵(lì)教師尊重和接受不同文化,還要鼓勵(lì)他們出國(guó)訪學(xué),進(jìn)行跨境交流,開(kāi)展國(guó)際合作研究,加強(qiáng)跨國(guó)體驗(yàn);打造多元校園文化與氛圍,豐富學(xué)生課外主題實(shí)踐活動(dòng)。校園文化是一種無(wú)形的潛在教育資源,可以充分發(fā)揮文化墻、外語(yǔ)窗口、民族文化走廊、世界文化之角等的巨大潛能,營(yíng)造國(guó)際理解教育氛圍,打造新型校園文化,將校園文化的多元性與開(kāi)放特點(diǎn)發(fā)揮到極致,讓國(guó)際理解教育在高校校園文化肥沃的土壤中生根發(fā)芽、不斷壯大,最終結(jié)出碩果。中外學(xué)生既是跨文化交際傳播的主體,又是展現(xiàn)和弘揚(yáng)民族文化的紅色傳播使者,需要不斷打造高品位多元文化的人文校園、文明校園,和諧校園和生態(tài)校園,不斷滿足師生的多元化文化生活需要。此外,還可以利用主題活動(dòng),使用網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)設(shè)虛擬教室,建立國(guó)際交流平臺(tái),開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。

4.國(guó)際理解教育要關(guān)注歷史,把握住歷史,在歷史研究中理解文化要義,歷史教學(xué)應(yīng)把本國(guó)歷史與文明史聯(lián)系起來(lái),客觀地描述,尊重不同觀點(diǎn)和理解,這種強(qiáng)調(diào)真實(shí)內(nèi)容和方法的歷史教學(xué)有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)和尊重差異,使學(xué)生以更開(kāi)闊的視野和胸懷理解其他民族和文化,形成博大、多元的國(guó)際精神和情懷。

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