自嘆倒霉為哪般

腐敗分子撞在槍口上，作奸犯科者碰到風頭上，都會受到法律的嚴厲制裁。他們中的一些人常常自嘆倒霉，也總有人說他們倒霉。

倒霉也叫“倒楣”。清代顧公燮在《消夏閑記摘抄》中，曾考證過此二字的來歷：“明季科舉甚難得，取者，門首豎旗桿一根，不中，則撤去，謂之倒楣。”此后人們稱辦事不順、運氣不佳為“倒楣”，如今則通作“倒霉”。據此而論，受到法律制裁的腐敗分子或其他別的違法分子自認倒霉，其實只是認為他們辦事不順、運氣不佳，并無認罪之意。同樣，說他們倒霉而不是罪有應得的人，即使不是立場問題，也是思想糊涂。

民間有句俚語，叫做“瞎貓碰到死老鼠”。撞到“槍口”上的，往往就是這種“死老鼠”，至少也是半死不活的“病老鼠”。除此之外，還存在另外一些情況。那些腿腳靈便的，早就逃之夭夭;更有其形如貓的大鼠，即使碰到的不是瞎貓，也會眼開眼閉地裝成瞎貓。至于貓鼠同乳甚或貓鼠言歡的，恐怕為之通風報信、打馬虎眼還唯恐不及。因而，撞在“槍口”上，就帶有一定的偶然性，沒有撞在“槍口”上的，便也不算太少，倒霉說往往是在這種情況下出現的。假如我們努力做到“有法必依，違法必究”，真正實現“法網恢恢，疏而不漏”，全面落實“法律面前人人平等”，也就沒有了走運不走運的分別，“倒霉”二字也無從說起了。

相較而言，“碰到風頭上”的會比“撞到槍口上”挨打的多一些。無論是死老鼠、活老鼠、腿腳靈便的老鼠，還是其形如貓的老鼠，只要犯過事的，都有可能碰到“風頭”上，有的還難免遭到一劫。然而，既是“風頭”，就會時強時弱，時起時落，具有階段性與間隔性。既有“風頭”，就會有“風頭”過去的時候。有躲過了“風頭”的，也有在“風頭”過去之后冒出來繼續活動的。如此這般，怎能不讓人感嘆有些因“碰到風頭上”而遭到法律制裁的是倒霉，而不是罪有應得呢？

從我國古代歷史來看，有些朝代的反貪治腐力度不可謂不大。明代的酷刑令貪腐者不寒而栗，清代特定時期的大面積反腐甚至使人不敢為官。但是，這些舉措常常帶有一陣風的“運動式”特征，可持續性不強，雖然在此期間有一些“倒霉者”受到懲罰，但風頭過去后，一些“幸運者”依然故我。因而封建社會擺脫不了腐敗—治理—再腐敗的怪圈，一些人也就難免存在是倒霉而不是罪有應得的心理。

對于腐敗分子，或其他違法犯罪分子，真正的法治，不僅要做到無論是什么人，都能一視同仁、依法行事，還要做到無論在什么時候，都能一如既往、常抓不懈。只有這樣，包括犯罪分子在內的人才會心服口服地說“這是罪有應得”，“倒霉”說才會逐漸淡出。這或許就是真正的法治努力追求的境界。

責任編輯 / 丁兆丹