杜駿飛:微博不是萬能的

豆娘

《市場周刊·文化產業》：作為傳媒學者，你曾把開心網形象地比作”現代人的虛擬客廳”，現在微博這么火，你覺得應該比作什么?

杜駿飛：微博像“電子廣場”。廣場是人類政治學的一個早期的縮影，早期的民主政治就來源于廣場政治。我把微博稱為電子廣場，這是一個讓人民的聲音，社會的聲音發出來的平臺。

《市場周刊·文化產業》：從某種程度來說，微博實際上是一種替代品。

杜駿飛：微博具有的更多是一種象征意義，當然它起到一些實際作用——比如今年發生的解救被拐兒童的全民參與和南京的梧桐樹事件，江南大旱與三峽工程等等熱門話題，都是從微博開始發端。能夠形成一種效應，產生一種象征，所以能夠給予人們信心。人民日報采訪我的時候，我說我們應該感謝互聯網，感謝微博，因為有微博，大家還都比較安心，覺得還有個地方可以吐吐口水，抒發感情，發泄剩余的精力，這為緩解社會矛盾起到了一定作用。

《市場周刊·文化產業》：微博與其它社交網絡如twmer、飯否、唧歪、開心網等相比，最大的特色在哪里?

杜駿飛：開心網是一種人際圈社交，或者親緣社交——我跟你關系好才和你玩，關系不好我理都不理你，不管你頭像長成什么樣，校內網，我們是同學我才理你，反之懶得理你，微博是一種議題社交，在今天你說人話我理你，不說人話我不理你，今天談的話題好玩我理你，話題不好玩我就不理你。說起來也是社交，但是核心就在議題上，這個議題有的是八卦，有的是政治，有的是興趣愛好，有的是科技民生，每個人都各取所需。

《市場周刊·文化產業》除了個人開微博，目前幾乎任何一家報紙，電視臺，雜志都開設了微博，媒體也從微博尋找信息和稿源，這是不是改變了傳統媒介的議程設置，涉及到的傳播學新課題有哪些?

杜駿飛：我個人覺得涉及到傳播學的新課題還沒有那么深刻。對傳統媒介而言，微博只是一個新鮮的刺激，還沒有形成一股強大的能夠左右傳統媒介生存的力量?，F在很多傳統媒介的官微確實非常火，它們起到三個重要作用：第一，解決信息源的問題，傳統媒體的信息源是一種固定渠道——我有線人，有記者，有官方的話語途徑，現在通過微博可以把信息源放在社會的毛細血管里面，全社會都可以向它供血，第二，官微起到一個“編讀往來的作用，除了稿源、信息源之外，媒體可以直接跟受眾交流，可以觀察他們的喜怒哀樂，聽到他們的評價第三，官微對推廣商業形象也是很重要的，官微相當于即時通訊工具，可以隨時展現自己的企業形象。

《市場周刊·文化產業》：現在也有一個情況，就是官微與私微相結合，進行微博營銷，這在出版業非常明顯，出版社可以動用出版社的全部人脈資源在微博上推廣一本書。

杜駿飛公司開官微，員工開私微，一個產品也開一個微博。我個人認為在微博是有馬太效應的，如果你這個團體本身就很強，那么無論官微還是私徼就都強，如果本身就弱，你也別指望十個八個微博就能把自己搞上去，換句話說，在我們這個年代做出版你不能靠微博把出版物賣出去，你還是得踏踏實實先把出版物做好，才能借力微博做大營銷。

《市場周刊·文化產業》：從日本大地震的微博傳播到某個街頭的車禍或者火災事故，微博已經改變了我們獲取新聞信息的方式，徼博上“全民記者”已成事實，相對傳統媒體而言，微博新聞信息傳播的優勢在哪里?

杜駿飛：一旦4億網民都成為記者的時候，微博優勢就在于，它成了一個非常靈敏的信息機器，可以像渾天儀和地動儀一樣，全息感知，一點不耽誤。這個優勢人人皆知，我就來談談它的缺點——所謂的公民記者通常是未經訓練的非專業人士，他們非常感性，采集信息會有失真，以訛傳訛，或者信息不全面。也許將來社會會給公民記者一些培訓的機會，讓他們對新聞的ABC有一些了解，這樣公民新聞才會有發展的前景。

《市場周刊-文化產業》：140字，互聯網或手機使用，自由，零碎，全天候，在這個領域里，給人一種印象，人人可以寫作，人人都可以開設私媒體，普通人與明星，官員可以平等互動，這種“全民狂歡”是一種假象嗎?

杜駿飛：這肯定是一個假象，你跟王菲互動，王菲和你互動了嗎?所以微博上是不平等的，也從來沒有過平等，也不會有平等。

《市場周刊·文化產業》：那些粉絲對這種假象是一種迷戀，她覺得會被看到。

杜駿飛：你這種說法很好，與其說明星看到她了，不如說他在明星的附近看到自己了，這是～個更加正當的解釋。他們之間的交流是不對稱的，當他認為靠王菲很近的時候昵，其實是他的信息和王菲的信息挨的很近，這種情況是一種防彈玻璃效應——粉絲覺得和偶像靠得很近，但偶像誰也看不見，他本身有一道無形的壁壘和屏蔽。說到底，微博上所謂的狂歡是單方面的，是人民群眾的自我狂歡。

《市場周刊-文化產業》：很多詩人在微博上又開始活躍起來，你覺得微博可能復興詩歌嗎?目前微博上也出現了一些很不錯的微小說，你也寫微小說，微博對文學生產的改變似乎就在眼前?

杜駿飛：微傅全面復興詩歌的可能性不大，但是在局部上找到共同體是有可能的。一個詩人沒有進入出版領域，讀者要通過出版物找他幾乎是不可能的。但微博可以，搜尋一下名字就可以準確無誤地找到，所以我稱為找到共同體。但微博要復興詩歌幾乎是不可能的，復興詩歌不是作者能完成的，它必須是一個巨大作者群和整個社會文化力量共同來參與的進程。至于微小說，現在還處于實驗階段，它是微博產生的文學形式，但還只是新事物和新刺激，它能在在多大程度上改變文學，還得假以時日。

《市場周刊·文化產業》：從2009年10月開始開微博，作為一個傳媒學者，你一開始就參與了微博的使用，微博在你的生活中起到什么作用?

杜駿飛：參與微博的應用，我其實是沒辦法，因為我是研究媒體的，中國的傳媒發展很快，這個過程如果不關注，就會喪失嗅覺。在這個年代做傳媒研究不可以閉關的，你必須要去觀察它，等這個新媒體的發展過渡到平穩期，你再躲起來好好去反思它。但現在還不是時候，特別是互聯網現在是嬰兒時期很幼稚的，微博就甭說了，它其實才剛剛出生。