“順桿爬”是一種壞習(xí)氣

徐文秀

有位省里的主要負(fù)責(zé)同志曾經(jīng)舉過一個自己親身經(jīng)歷的例子：有一次專門試了一個同志，該同志本來講的是完全正確的，我突然跟他說，是不是可以這樣考慮？他馬上反過來說，對，應(yīng)該是這樣。然后我又提醒，是不是應(yīng)該這樣？他又說，對，應(yīng)是這樣。在我的二度“提醒”下，該同志的態(tài)度來了個大反轉(zhuǎn)。這個近乎有點(diǎn)詼諧苦澀的事例，讓人在會心一笑中生發(fā)出很多感慨和思考。

不知道從什么時候起，現(xiàn)實中“順桿爬”的現(xiàn)象多了起來。上級領(lǐng)導(dǎo)怎么說，一些人便應(yīng)聲附和著說，順著領(lǐng)導(dǎo)的意思甚至臉色、語氣、手勢來說話，一會兒東一會兒西，不是“是是是”，就是“對對對”。這種“順桿爬”就是“順著說”，不是對領(lǐng)導(dǎo)的一種尊重，而恰恰是一種忽悠和糊弄，它讓領(lǐng)導(dǎo)昏昏然、醺醺然，以致判斷失準(zhǔn)、決策失誤，直接影響到工作。特別是，那些善于“順桿爬”的人倘若得利又得勢，則會使更多的人不愿和不敢去說真話實話心里話，說有主見的話，直接污染和敗壞了風(fēng)氣。

“順桿爬”是一種乖巧、討巧和取巧之風(fēng)。應(yīng)該說，重視領(lǐng)導(dǎo)的意見建議，并沒有錯，也無可厚非。但是，如果不分對錯，一味地以領(lǐng)導(dǎo)喜好為價值取向，把領(lǐng)導(dǎo)喜好當(dāng)作對錯標(biāo)準(zhǔn)，甚至于“把領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭當(dāng)勁頭、領(lǐng)導(dǎo)表情當(dāng)心情、領(lǐng)導(dǎo)嗜好當(dāng)愛好”，則不但偏頗，而且是一種扭曲。現(xiàn)實中，有的人熱衷于揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，習(xí)慣于看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事，察言觀色、見風(fēng)使舵;有的人甚至罔顧事實，不敢堅持自己的正確意見，昧著良心“起哄”，捂著烏紗帽迎合，干一些溜須拍馬、投機(jī)鉆營的事，從中撈取好處。《紅樓夢》里有個特別會“順桿爬”的王熙鳳，賈母愛吃什么菜她就點(diǎn)什么菜，愛聽什么戲她就點(diǎn)什么戲，說什么話她都順著說，于是特別討賈母歡喜，也因此左右逢源。唐太宗手下有個大臣叫宇文士及，有一次唐太宗在宮中指著一棵樹說道：“這是嘉木啊！”宇文士及馬上附和著贊美，太宗正色道：“魏征常勸我遠(yuǎn)離佞人，我一直不知道指的是誰，現(xiàn)在知道了。”相傳趙高試圖謀朝簒位，為了試驗有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣，不敢逆趙高意的大臣都順著說是馬，結(jié)果說是馬的大臣得到了好處，而說是鹿的則遭到了趙高迫害。

“順桿爬”是一種歪風(fēng)邪氣，切不可形成氣候，坐大成勢。剎住這股歪風(fēng)，得讓那些善于“順桿爬”的人不但得不到好處、撈不到便宜，而且還受到懲戒，雞飛蛋打。“巧言令色，鮮矣仁！”善于“順桿爬”的人往往少有“仁德”，他們深諳不良“官場文化”，不干事卻會來事，是典型的“官油子”。剎住這股歪風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。“千人之諾諾，不如一士之諤諤。”各級領(lǐng)導(dǎo)干部要善于傾聽下面干部的不同意見，保持清醒的頭腦和分辨能力，謹(jǐn)防忽悠起哄的人，切不可在一片附和聲中迷失，要有雅量和胸襟，去包容和褒獎那些說真話實話，特別是有主見敢于“唱反調(diào)”的人，千萬不能搞順我者昌，逆我者亡。

“吾愛吾師，吾更愛真理。”剎住“順桿爬”的習(xí)氣得從每個人做起，不唯上、不唯書，只唯實、只唯事，從道不從上、跟理不跟人，倡導(dǎo)并堅持“敢于堅持，善于放棄”的精神，這也是敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、實事求是的具體體現(xiàn)。