喪偶老人多孤獨 銀發(fā)找伴順自然

錢軍

暮年喪偶，可謂老年人的一大不幸。如今，隨著生活水平和醫(yī)療保健的提高，老年人的壽命普遍比過去延長了許多。他們身體好，經濟條件好，有的是時間和精力，但一生相濡以沫的老伴卻離自己而去，只留下自己孤零零一個人面對以后的人生。子女、親戚、朋友代替不了夫妻間的關愛，親情友情彌補不了內心的寂寞孤獨，于是許多喪偶老人重新開始尋覓新的生活伴侶。但面對經濟與倫理觀念的雙重壓力，許多老人沒有履行婚姻的相關法律手續(xù)，而是選擇了同居。老人同居，折射出老人無奈的生存處境和人們對他們關愛的滯后，與年輕人火熱喧囂的婚姻相比，許多喪偶再婚老人發(fā)出頗顯沉重的嘆息。

喪偶老人再婚時，最大的顧慮就是擔心兒女們的反對。中國養(yǎng)兒防老的傳統觀念還左右著許多老人，他們認為，任何時候有血緣關系的子女才是自己人生最后的依靠。“子承父業(yè)”，父母一生全部的成就和收獲應由兒女來繼承;兒女認為這是理所當然，父母也覺得這是天經地義。老人自身的經濟觀念成了阻礙老年人再婚的主要因素。所以當自己的婚姻和兒女的利益發(fā)生沖突時，他們多數會屈就兒女的意愿，而放棄追求幸福的權利。有關部門調查顯示，80%的兒女不贊同自己的父母再婚。因為一旦老人再婚，老人的財產、收入等將面臨著再分配。如果分配的結果不能令子女滿意，就有可能導致老年人的婚姻失敗。

“想和我爸結婚得先公證”，表達了許多反對老人再婚的子女的憂慮——怕財產旁落。林大爺退休前是某研究所的高級工程師，老伴去世后備感孤獨和寂寞。在一次聚會中結識了王女士，兩人相處一段時間后，都相見恨晚，決定結婚。當兩位老人高高興興地將喜訊告知雙方的子女后，子女們的第一個反應驚人的相似，都不冷不熱地說：結婚可以，但為了防止以后在財產的繼承上出現麻煩，應對各自的財產進行公證，各自的財產歸各自的子女所有。兩位老人聽了他們的話瞠目結舌，如鯁在喉，望著自己含辛茹苦養(yǎng)大的子女冷靜的表情很傷心。但為了能和對方永遠生活在一起，只好答應子女的條件公證，可心中像打翻了的五味瓶，一言難盡。

老人的晚年生活需要子女的照顧，而實行了近30年的獨生子女政策，使家庭日益小型化，中國傳統的家庭奉養(yǎng)方式正面臨著挑戰(zhàn)。因此，老人之間互相尋求生活的依托正成為他們晚年的生活方式之一。所以，家庭和社會應為他們創(chuàng)造一個和諧寬松的大環(huán)境，讓喪偶老人毫無顧忌地去尋找自己的晚年幸福生活。

物質上的豐富，經濟上的獨立，使許多喪偶老人的婚姻觀發(fā)生了很大的變化，他們已經能夠主動打破傳統的從一而終的觀念，愿意再披婚紗。但有的老人不想因再婚而改變自己在兒女、親戚朋友心中幾十年的形象。王女士同老伴風風雨雨30多年，夫妻感情非常好，是單位、街道人人稱道的模范夫妻。去年老伴不幸去世，王女士哭得死去活來，半年未出家門，孤獨寂寞，對往日生活的懷念使她曾想用一根繩子結束自己的生命。望著日益憔悴、不吃不喝的母親，兒子焦急萬分，思來想去，決定讓母親到外地的親屬家串串門。在青島的妹妹家，王女士每天都到附近的公園去晨練，認識了天天也到這里的退休干部老初，他的老伴也去世好幾年了，也很孤獨。兩人很談得來。半年后王女士回到了家中，情緒好了許多。不久她收到了老初的信，說想和她一起度過余生。王女士同意了，但怕同事和鄰里笑話和不理解自己，怕傷了兒女的心，因為兒女很孝順。她想，自己不缺吃不缺穿，只想找個伴，說說知心話，不能臨到老了讓兒女失望。于是就提出，在一起過日子可以，但不登記，不舉辦儀式。而且把家安在青島，不想讓任何人知道自己的事。

其實，老年人同居，最大的目的是排遣孤獨和寂寞，性生活已不再是主要的，他們渴望得到的是對情感的交流，包括親情、友情、愛情等。隨著社會的發(fā)展和進步，人們對老年人的再婚問題應采取寬容的態(tài)度。在不損害社會、不損害他人的情況下，對這種現象應不予過分關注。老年人再婚會涉及很多方面，解決起來比較困難。同居，也許是解決老年人晚年精神和生活問題的一種辦法、一種探索、一種方式、一個途徑。因為我們國家當前的發(fā)展程度還沒能做到對老年人給予各方面的關心，還不能有效地解決老年人群中存在的各種問題。因此，對老年人的再婚問題以至同居問題都不要過多干涉。

葉大爺50多歲時老伴去世，不久同事給他介紹了一個人，兩人結識不到半年就結了婚。婚后兩人三天一大吵，兩天一小吵。每到這時，葉大爺就想起生活了近30年而死去的老伴。越想越覺得現在的老伴不如以前的結發(fā)之妻。兩人過了不到一年就離了婚，離婚時為了住房和存款，鬧得天翻地覆。幾年后，葉大爺又認識了也是喪偶的齊老太，兩人決定在一起生活時，葉大爺一想起幾年前的婚姻就再也不想登記結婚，因為那次婚變，給他的身心帶來無法愈合的傷害。于是他提出，自己已是風燭殘年的老人，來日不多，而女方年輕他10多歲，還有很大的變數，所以不想登記。合得來，一起過;合不來，就各走各的，無牽無掛。

老年人同居現象就像一把“雙刃劍”，一方面，它使老人們免去了很多的麻煩，也滿足了老人們生活和心理上的需要。可同時它又隱存著危機。這種婚姻不受法律保護，一旦出現問題就會產生更多的麻煩。因為沒有合法的手續(xù)，“再婚后”雙方的責任心也可能不會太強，這樣的生活談不上幸福。對于老年人再婚，人們應該給他們一些寬容和理解，每一個老年人都有特殊情況，對老年人的再婚應該多給一些幫助和關心。

不少調查資料表明，老年人安度晚年必須具備4個基本條件：健康的身心、如意的伴侶、孝敬的子女、經濟的保障。而4個基本條件中，前兩條又是最為重要的。因為人到老年由于離退休后社會交往減少，心理上失落感和孤獨感交織在一起，嚴重地影響到生活質量。這種心靈上的巨大創(chuàng)傷，除了黃昏戀以外，其他任何辦法都是難以彌補的。

從心理角度看，愛是人的本性。再婚使喪偶老人獲得新的配偶，得到夫妻感情的支持是唯一能使他們從憂郁苦悶的內心世界中解脫出來的最佳方案。人有諸多欲望，其中“傾訴欲”和“接觸欲”在老年人身上體現得更為強烈，雙方都需要異性的愛撫和親呢，需要有一個傾聽訴說的對象，能使自己把郁悶在內心深處的話傾吐出來。如果心中的郁積得不到釋放，就會像定時炸彈一樣，一觸即發(fā)而釀成大禍。

從生理學的角度來看，健康老人也需要正常的性生活。性學家指出：長期無性生活的老年人，卵巢或睪丸等性器官會出現退行性變化，雄激素、雌激素分泌減少，加速衰老過程。適度的性生活不僅可以延緩性功能的衰退，而且也有助于老年人的身心健康，延年益壽。

從社會角度看，喪偶老人再婚，可以減少老年人的患病率，減輕社會和家庭負擔。老年人由于機體的逐漸老化，各種生理功能降低，患病率上升，生活自理能力下降。加之老年病多是慢性病，易反復發(fā)作，需要有人長期照顧和護理，有的甚至需要長期住院，這些都會加重社會及家庭的負擔。再婚后，老人生活上有人陪伴度日，白天做些老夫妻感興趣的事，晚上一起看電視，互相體貼，撫慰。平時關照冷暖溫飽，生病時幫助請醫(yī)喂藥、扶持、護理，使老夫妻生活再次充滿幸福和愜意。

隨著社會的發(fā)展，物質生活和精神生活水平的提高，人們不僅希望活得長久，而且要活得更充實，更富有情趣。所以，理想的再婚對老年人來說是非常有益的。