談談李劼人《大波》作品中的語言特色

王娟　張佩蘭

【摘? 要】在中國現當代文學史中，四川籍作家在其創作中融入了大量的四川鄉土方言，具有獨特的鄉土氣息和地域特色。本文以李劼人《大波》這一部作品為材料，運用文獻研究法、對比分析法，以小窺大，從方言詞角度去探究其中的方言語言特色。

【關鍵詞】《大波》;方言詞;語言特色

一、《大波》中方言詞的運用及表達效果

（一）名詞

（1）表示稱呼

兒娃子：四川方言中“兒娃子”表示男孩子。“爹爹說的是你，兒娃子才去撿狗屎。”

婆娘：在四川方言中是對婦女的俗稱，或稱自己或他人的妻子，也指家里的女仆、女傭。“我勸你，羅雞公，看得開點，婆娘是到處都有的。”

（2）親屬類

老表：表兄弟的統稱，也表示對年齡相近的、不相識的男子的客氣稱呼。“吳老表，我問你，你帶了幾年兵，可曾殺過人來？”

幺嬢：在四川方言中母親的姐妹稱為：大嬢、二嬢、三嬢，最小的可以稱為幺嬢或者小嬢。“媽媽，你看，幺嬢幾乎同楚哥碰了一個響頭！”

（二）動詞

（1）動賓式：

悖時：亦作“背時”，意思為違背時運，非常倒霉，不能與時代同步發展，表示被描述者運氣極其不佳。“不曉得的還疑心我是他一黨子的人，給我搭二分在身上，那我才悖時哩！”

（2）補充式：

攪醒：在四川方言中表示被別人弄醒，被整醒。“不過說話的聲音大一點，把睡在廂房的楚子材攪醒了。”

（三）形容詞

（1）性質形容詞

耙：四川方言中“耙”表示軟“或者菜里多下了一點鹽，或者飯煮來耙硬沒有合度。”

老火：四川方言中，“老火”表示厲害、惱火的意思。“一點風沒有，一點云沒有，今夜已經這樣不退涼了，明天路上才老火哩！”

（2）狀態形容詞

光光生生：是“光生”這個詞的重疊AABB形式。在四川方言中“光生”是指平整，妥帖。“這園子倒清爽得好，光光生生的！”

白：清楚、明白、徹底‘。“你愛撒謊，說白。”

（四）副詞

恁：在四川方言中是程度副詞，相當于普通話中的“那么”。“難怪你們不睡，恁好的月亮！”

兇：在四川方言中是程度副詞，表示程度深。“不是的，鄉城因為仗火打得兇，成都都曾轟動過，所以很出名。”

（五）介詞

著：在四川方言中是介詞，表示主語與謂語之間的關系是被動關系，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。也就是相當于普通話中的“被”字所構成的被字句。“如果拿到我們兵營里去，你卻要著打的！”

跟：在四川方言中表示交付、送與，把動作或態度加到對方，也表示替，為。與普通話中的“給”字意義相近。“我自然沒有寫，我只寫了個姓名，就把筆遞跟你了。”

（六）代詞

啥子：是四川方言詞中的疑問代詞，用來詢問具體事物，表示不知道、不理解之意，相當于普通話中的“什么”。“這耍的啥子把戲？”

老子：是四川方言中的第一人稱代詞，屬于不文明語言。“老子”后加“們”仍表單數。“老頭子翻身朝著那人吼道：“就是你們拉了稀咧！ .... 今天把柄落在老子們手上。”

（七）量詞

頭：在四川方言中用來指一個頭那樣的高度，多用于身高方面。“是一個高一頭窄一臂，黑黃膚色，骨骼挺壯的漢子！”

根：四川方言中用來指細長的或條狀的事物，例如：“一根樹”、“一根巷子”。

（八）語氣詞

呃：在四川方言中表示停頓、感嘆、提醒等意義。“呃！我問你，討了老婆，到底有啥子味兒？”

嘍：在四川方言的使用中用在陳述句的句末，可以加強句子的語氣。“這還不要緊，自然嘍，寫個假姓名是頂好的了。”

（九）熟語

抹稀泥：在四川方言中“抹稀泥”是指做事敷衍不徹底、即扯淡之意。“監督才自行收回成命，自抹稀泥。”

鴆冤枉：表示使用手段弄人，也是離合詞，可在中間加入詞語構成短語。“你才鴆我的冤枉哩！早曉得你逢雨不走，我真不該打早就跑到武侯祠去了！”

二、四川方言詞的運用而形成的獨特的語言特色

（一）生動形象而又個性化的地方語言

《大波》這部作品主要是通過人物之間的對話來推動情節的發展，李劼人把四川方言靈活應用于人物的語言上，不僅使得人物形象更加生動活潑，而且讓故事情節更加富有生活氣息。俗語和方言詞的運用讓人物語言口語化，盡管有些粗淺但易懂，充滿了抑揚頓挫的節奏感，使小說情節呈現出四川地域的獨特生活氣息。也明顯地突出了說話者的性格特征。

（二）濃郁而又獨特的鄉土氣息

《大波》中的方言詞匯投射出四川鄉鎮的地域特色。“多謝表嫂的厚意，鄉壩頭的女子，哪里配穿這些好東西！”句中的“鄉壩頭”是四川方言中具有濃厚鄉土氣息的俗語，“鄉壩頭”是鄉下、農村的意思。在這句話中體現出詞中所蘊含的貶義的感情色彩，表現的是說話者的輕蔑、諷刺之意。

（三）幽默而又諷刺的語言描寫

四川人在交流中喜歡用一些打趣的方式來表達自己的想法，文中人物語言運用了比喻、夸張、擬聲等表達方式，讓說話者更直觀形象的表達自己的想法。李劼人在其文學作品《大波》中熟練地運用、安排人物之間對話中的語言，人物之間的對話在交鋒中留有一些趣味，使情節更加的生動靈活，從而使語言增加了一種新鮮感和趣味性。

“你不要裝瘋，臭繃啥子革命黨，你入過同盟會不曾？”此句話中用四川特色話語“裝瘋”、“繃”等，生動形象地表達出對他人的諷刺之意。

（四）文學作品中運用方言詞的意義

與標準的普通話相比較，方言作為一種回歸鄉土的地地道道的表達方式，更易于方言片區作家情感的表達與流露，且使文學作品意義更加深刻。

從藝術價值角度來說，方言文學作品中使用的地方語言，給讀者帶來了的情感共鳴，從而加深了讀者對該作品的解讀。首先，當地的地方言對于本方言區域的讀者來說，十分親切且貼近日常生活，讀者在閱讀作品時候難免會將其與自身的生活經歷相聯系。當地的生存現狀也可以從作品中的故事背景、情節、故事中反應出來，也體現出了作者對地域文化樸實純真的崇敬，與此同時可以促使讀者產生情感共鳴，從而也能使作者想要表達的故事內涵的準確傳遞。其次，作品中方言詞原汁原味地運用，在一定程度上也增加了文章的新鮮感。此外，作品中大量方言詞語的加入，一方面，豐富了文學作品中的文化內涵，展現出不同地域所獨有的人文風貌、民族風俗，另一方面，豐富并創新了文學作品中的語言的運用，使文學作品的語言不再單一化。最后，從社會文化價值角度來說，在本地方言片區，具有方言特色的文學作品有龐大的受眾群體，可以使本方言區的群體形成一種強烈的文化認同感和歸屬感，產生精神和情感上的強烈共鳴，從而提高了方言的社會認可度，提升了方言的使用率。

（三）關于李劼人方言寫作的探析

在《大波》這部作品中，李劼人用其獨特的手法充分展現出四川方言俚語的文化魅力。李劼人用最能表現出四川地域文化、巴蜀特色的方言詞匯來體現人物的身份與性格。這樣的高明的手法，既體現了該文學作品的真實性、平民性，又使文章的語言展現出獨特生動的巴蜀韻味。例如文中黃公館的使女何嫂對菊花的責罵：“要你鬼好多嘴！”，“這些勾子麻搭的事情，老娘早就弄得清清楚楚了。還等人家告訴我，默倒我同你鬼女子一樣的蠢！”這些語言的表述中充滿著四川的方言、俚語，描寫十分幽默，讓何嫂這一人物的性格特征更加鮮明突出，也使《大波》這部作品有了濃郁的世俗情味和獨特的地方風情。

通過以上從方言詞的角度對李劼人《大波》作品中語言特色的探析，我們了解到李劼人對成都的風土面貌，成都的人情世態的出色記錄，使其作品中展現出了一幅幅具有民族特征和民間傳奇色彩的風俗畫面。

作者簡介：

王娟（1996），女，漢族，四川自貢，學生，碩士，語言學。

張佩蘭（1997.），女，漢族，四川省樂山市，學生，碩士，漢語國際傳播。

（作者單位：云南大學）