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新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢

2020-04-23 03:52:10李鵬
銷售與管理 2020年24期
關(guān)鍵詞:成本理論制度

我國近些年來一直強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,然而它的理論卻與實(shí)踐有較大的反差,據(jù)調(diào)查,大多數(shù)的原因是由于可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的戰(zhàn)略缺乏一定的理論基礎(chǔ)。

因此,本文從新制度下經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā),對可持續(xù)發(fā)展問題進(jìn)行詳細(xì)分析,通過對可持續(xù)發(fā)展的概念進(jìn)行探索,主張經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展制度的可效性,進(jìn)而通過相關(guān)的政策引導(dǎo)促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

從我國可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論提出以來,其自身在經(jīng)濟(jì)理論制度的邏輯思維仍是缺乏層次的,并且隨著新制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,這個問題更需要被解決和說明。因此,本文通過一步步實(shí)踐分析探索來思考可持續(xù)經(jīng)濟(jì)理論的定義,進(jìn)而提出相應(yīng)的解決辦法。

一、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)急需建立統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)

可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)起源于生態(tài)學(xué),在生態(tài)學(xué)的持續(xù)探索中,人們逐漸認(rèn)識到要從社會經(jīng)濟(jì)方面思考我國當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展的問題,而且可持續(xù)發(fā)展對世界發(fā)展的趨勢也有著重大的影響,因此,也受到廣泛關(guān)注。

然而,在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域之中,大多數(shù)人認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域是資本之間的相互利用,在環(huán)境資本方面是構(gòu)成阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,因而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞。

因此,早期的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)派和非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多學(xué)家都對資本替代性事物進(jìn)行了一一分析,進(jìn)而引發(fā)了對資源稀缺性的研究和思考,得出資源的可持續(xù)利用發(fā)展這一學(xué)說。

在資源的可持續(xù)發(fā)展下,能夠更好地解決生態(tài)環(huán)境所存在的比較悲觀的一些問題,進(jìn)而解決存在的經(jīng)濟(jì)資源環(huán)境問題。

二、當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略所存在的問題

當(dāng)前對可持續(xù)發(fā)展的定義并不規(guī)范,而且也缺乏對于可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行較強(qiáng)基礎(chǔ)的理論,所以此理論的意義很少能代替當(dāng)前普遍人的利益,這樣的理論基礎(chǔ)可能會使人們對于科學(xué)的發(fā)展的期望較低,操作性較弱,并且對于可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的定義比較模糊。

然而可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)說作為較強(qiáng)的理論基礎(chǔ),由于其缺乏理論基礎(chǔ)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵較模糊,許多人并不知道如何通過正確的方式去解決,因此導(dǎo)致無論對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù),還是對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的保護(hù)都是不明白的,經(jīng)濟(jì)學(xué)說缺乏統(tǒng)一性。

所以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一,并且可持續(xù)發(fā)展在工業(yè)能源、農(nóng)業(yè)能源各個方面對于處置發(fā)展技術(shù)方面都有非常重要的影響。

這個戰(zhàn)略的實(shí)施對于國家的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的模式都有非常重要的影響,可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)本身缺乏相應(yīng)的基礎(chǔ)理論,繼而造成這些影響的預(yù)期就與現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐有更大的反差,所以更需要建立一個統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架之下,把握可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)問題,從本質(zhì)出發(fā),綜合各個角度探索思考可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而尋找有效的方法來促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本分析是可持續(xù)化發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)

可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展涉及的內(nèi)容是非常廣泛的,它不僅包括在環(huán)境方面,而且包括資源消耗方面和人口方面等等,而且這些方面不僅有正面影響,也有負(fù)面的效應(yīng)。

據(jù)分析可知,在經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展之中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境是相互影響的關(guān)系,有一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,便會具有相應(yīng)的物質(zhì)能量消耗,人類選擇對于自然環(huán)境中的資源進(jìn)行消耗,進(jìn)而造成對環(huán)境的破壞,因此,只要發(fā)展就會有一定的負(fù)面影響,這種影響便是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成本。

在我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中,許多的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)單純追求相應(yīng)的產(chǎn)量,造成生態(tài)環(huán)境的惡化,從而使生態(tài)環(huán)境成本過高,超過了原定的發(fā)展收益,形成了不可持續(xù)發(fā)展影響。

因此,可持續(xù)發(fā)展模式的提出符合現(xiàn)在社會化發(fā)展的要求,也降低了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本。在這樣的范圍之內(nèi),能夠促進(jìn)我國生態(tài)環(huán)境本身的提升。

而另一方面,也能夠?qū)⑽覈慕?jīng)濟(jì)發(fā)展成本低于生態(tài)環(huán)境成本,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中,減少對環(huán)境的危害,對生態(tài)環(huán)境加強(qiáng)保護(hù),合理利用當(dāng)前的人口資源、土地資源等等,減少經(jīng)濟(jì)成本的浪費(fèi),促進(jìn)我國可持續(xù)的進(jìn)一步發(fā)展。

四、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的實(shí)施策略

(一)運(yùn)用新制度下經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本重新定義可持續(xù)發(fā)展的理念

在新經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展之下,需要對可持續(xù)發(fā)展的概念重新定義,將模糊化變成清晰化。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看,將可持續(xù)發(fā)展的定義在保護(hù)自然資源的質(zhì)量上,從而服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使其得到利潤更大化,減少我國生態(tài)環(huán)境的破壞,降低生產(chǎn)成本。

追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后來完善我國人口環(huán)境的合理化分配,不能只顧強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利用成本,而是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的時間空間性來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步,需要人與自然界和諧的管理,堅(jiān)持促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

社會的發(fā)展需要人與自然和諧的相處,可以通過相應(yīng)的機(jī)制來促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,加強(qiáng)人類與自然關(guān)系上的協(xié)調(diào),繼而來促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)一步完善。

(二)區(qū)分三種不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本

在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境存在的問題之下,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施并不是單純治理外部表面因素,它是用內(nèi)外相結(jié)合的方式促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

因此,對環(huán)境、資源、生產(chǎn)成本要進(jìn)行開發(fā)利用。那么如何合理開發(fā)利用資源,可以通過建立完善的資源管理制度,優(yōu)化資源的配置體制進(jìn)而減少三種資源的浪費(fèi),降低三種資源管理的成本。

然而對于資源利用時產(chǎn)生資源浪費(fèi)的現(xiàn)象,在實(shí)現(xiàn)環(huán)境成本污染的最小化之下,發(fā)揮資源成本的長處,依靠相應(yīng)的市場機(jī)制。

在使用過程中,選擇最優(yōu)的方法解決我國經(jīng)濟(jì)成本和環(huán)境成本的最優(yōu)化,強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)管理制度和環(huán)境管理制度,加強(qiáng)政策的保障來解決生態(tài)環(huán)境問題所引起的生態(tài)環(huán)境成本的運(yùn)轉(zhuǎn),大多的生態(tài)環(huán)境成本都是累積形成的。

通過建立詢問追求責(zé)任主體制度來征求補(bǔ)償,將發(fā)展教育重點(diǎn)放在生態(tài)環(huán)境成本上,實(shí)施資源管理體系,建立資源管理制度和經(jīng)濟(jì)制度,將經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境體系相結(jié)合,經(jīng)濟(jì)增長與生態(tài)環(huán)境相對接,通過一定的技術(shù)來選擇與室內(nèi)環(huán)境相符合的機(jī)制,繼而減少生態(tài)成本,最終盡可能地降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成本。

(三)強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制安排

在我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中,人為的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)必然存在相互影響的關(guān)系,由于人類的集體行為會對生態(tài)環(huán)境造成一定的干擾,所以對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本,我們要通過建立發(fā)展管理機(jī)制來約束人類的一些非理性的行為。

在現(xiàn)代環(huán)境發(fā)展的問題之上,大多是由于人為原因而造成的,所以制度安排也要加強(qiáng)對于人的制約作用,強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展制度的重要性,要通過制度的獎勵機(jī)制來約束人們對于生態(tài)環(huán)境的破壞。

制度的安排合理化,能更好地發(fā)揮可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略在生態(tài)環(huán)境方面存在的優(yōu)勢。

首先要在環(huán)境資源和人口資源等等各方面建立相應(yīng)的價格,通過一定的市場價格作用來發(fā)揮資源的用處,同時在政府的宏觀領(lǐng)導(dǎo)之下,加強(qiáng)維護(hù)市場的秩序,再建立相關(guān)的法規(guī)法治,服從于制度安排,促進(jìn)人類在各項(xiàng)活動之中保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。

在可持續(xù)發(fā)展中,要強(qiáng)化對于制度化的安排,樹立正確的發(fā)展觀念和倫理道德。在科學(xué)發(fā)展中要注重提高全國人民對于環(huán)境的意識,使可持續(xù)發(fā)展成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的自覺意識。

從長遠(yuǎn)的眼光看待人與自然發(fā)展的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,進(jìn)而長遠(yuǎn)地解決人與自然的利益問題,逐漸實(shí)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展的同時,生態(tài)效益和社會效益的共同發(fā)展。

(四)建立可持續(xù)發(fā)展的政策機(jī)制

在生態(tài)發(fā)展之上,要按照國家理論制度的要求,通過社會實(shí)踐的形式,起到對主體的破壞約束作用。可持續(xù)發(fā)展觀念,它是對經(jīng)濟(jì)、能源、生態(tài)、人口方面控制的發(fā)展觀念,對于可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施,并不單純的意味著實(shí)施理論布局,而是要將這種理論通過一定的實(shí)踐和制度來引導(dǎo)實(shí)現(xiàn),所以我國要在環(huán)境保護(hù)政策方面通過實(shí)行生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策,實(shí)行相應(yīng)的環(huán)保低碳免稅政策,運(yùn)用政策來控制我國發(fā)熱生態(tài)綜合治理。

根據(jù)國情提出的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)下,對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的建設(shè)都有很大的幫助。

因此建立相應(yīng)的可持續(xù)發(fā)展管理的機(jī)制,清晰掌握可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ),重視可持續(xù)發(fā)展的積極作用,來促進(jìn)新制度下經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,減少我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中資源的成本,促進(jìn)我國環(huán)境、人口、土地資源的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的共同發(fā)展進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的進(jìn)一步提升。

(本文作者單位:中共酒泉市委黨校。作者簡介:李鵬,在職研究生,中共酒泉市委黨校講師,研究方向:經(jīng)濟(jì)管理,公共管理。)

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