鄉愁生態景觀視野下場所記憶特征研究

（合肥工業大學 230000）

一、新時代的鄉愁

1.鄉愁的理解

鄉愁一詞常在文學作品中以思想情感角度出現，字面理解是對故鄉懷舊眷戀。在2013年底召開的中央城鎮化工作會議，“鄉愁”一詞因為在會議任務內容中被詩意化提出，鄉愁二字在人們心里泛起漣漪，“望山見水記鄉愁”成為了會議文件的焦點和當前我國新型城鎮化的重要任務，為進一步落實十九大鄉村振興戰略，堅守“綠水青山就是金山銀山”兩山理論，美麗鄉村得到井噴式發展，能在各式各樣外來文化席卷而來下，延續中華民族鄉愁引起越來越廣泛的關注與重視。

城鎮化發展的必然趨勢，導致大量古村落瀕臨消失，鄉村人口涌入城市打拼他們的城市夢想，但能夠迅速融入城市生活的農村人口少之又少，鄉鄰遠離，家音不在，習俗變遷，導致他們在城市生活感受陌生，經濟上高額生活成本，文化自信上缺失自信，社會地位上沒有尊重平等，他們像城市過客一樣在城鄉之間流動，流動的他們耕田無地、出工無崗、低保無份，精神世界孤島化，身后還站著留守老人和兒童。這樣的鄉村反哺城市給城市也帶了一系列問題，城市人口增加，資源供應緊缺，生態環境惡化，生產生活成本增加，生活質量降低，社會問題不斷上升等問題帶來身心上不適，加深了對難以回歸的家鄉故土的懷念追憶。

新時代背景和文化生態下鄉愁油然而生，有著長期離開故鄉不能回鄉的人以及鄉村居住的使用者對鄉村生活和農業生產存在的懷舊與留戀，以及隨著時代發展進步下期望家鄉得到發展的同時依舊保留著原真性，生產、生活、生態能夠得到穩步提升等，這些都是新時期鄉愁重要組織構成。新時代的“鄉愁”不再是個體的精神追求與行為體現，更日益反映出時代特征下民族文化危機意志的表現，以及對城鎮化進程中生態環境和人文環境不斷失落，鄉村也逐漸染上“城市病”鄉村自身受到重大挑戰的反思。

2.鄉愁的延續與體驗

維護和營建鄉愁生態景觀是以本土區域特色和文化特性為基礎的優美自然生態環境中，尋找記憶里的鄉愁，這里的鄉愁生態景觀是指與人文景觀并存，體現地域文化特色，傳承鄉村文脈，提升鄉村面貌，促進多產融合，能豐富人們游憩體驗產生歸屬感的生態景觀。

鄉愁情感與實際的物質存在有很強的關聯性，遠離或已逝去的故鄉產生的深刻記憶，這些片段化的場景記憶是形成鄉愁的主要來源，這種場景的存在感會因為物質載體存在，在某一瞬間一觸即發，促使記憶中出現那些可想不可碰的思鄉畫面，由此便激發了心中的鄉愁。在未來鄉村能夠延續下去有發展性的鄉愁生態景觀是可以引起鄉村使用者高度共鳴，并有著持續發展性，歷史傳承性，多樣性發展的鄉村景觀。

二、場所環境與鄉愁情感

1.場所精神與場所記憶

場所是質量上的整體環境，事物的集合決定了環境特征?！皥鏊瘛笔侵匾膱鏊碚撍枷?，西方學者諾伯格·舒爾茲（Norherg-Schulz）在《場所精神——邁向建筑現象學》中寫道，“環境最基本的說法是場所，一般的說法就是行為和事件的發生”。實體的存在均設有其精神，這種場所精神賦予人和場所生機活力，場所精神也隨著留存。場所的本質是讓人明確位置，領會人與特定場所的附屬關聯，從而生出對場所的認同感?！?/p>

按照其觀點，人們對于空間環境的感知包含空間場所形態與地域場所特征?？臻g形態通過空間環境定位自身和環境的關系，場所特征使人識別認知其生存文化，再產生認同感從而獲得歸屬感，進而得到更高一層的追求。鄉愁發生的對象是特定場所及其場所精神，人的回憶追溯與場所有著很強的關聯性，場所創造了人們的日常生活行為，也是實踐活動的載體，促發交互作用，產生意義。

2.鄉村文化再生產激發鄉愁情感

新時代的鄉村建設，促使鄉村不再是依托血緣與地緣共存的生活共同體，鄉村中的組織結構與國家發展緊密聯合。在以加大經濟發展的社會浪潮里，鄉村文化被各種類型的經濟增長路徑影響且留下不同的反饋，鄉愁文化轉到鄉村文化的受用人群——村落鄉民，為此我們應貫徹鄉村文化自覺理念加強文化自信，促進鄉愁文化再生產。在新時代社會轉型的背景下鄉愁文化與其他文化交融、重生出新的文化類型，理解鄉愁文化在現代變局中的轉型與生長，進一步促成社會群體對鄉村文化的歸屬認知。

自從大力貫徹鄉村振興戰略以來，眾多藝術家將目光聚集到鄉土景觀、鄉土建筑，進行一種介入式的美化鄉村運動，是基于傳統文化語境下的一種設計深加工。在這樣的鄉建中，外來游客與本土鄉民對于鄉愁的感知并不相同。故鄉的傳統民居、田園景觀和鄉野場景等實體展示容易讓游客加深對鄉愁的感受，但這些關于人文景觀的鄉愁載體元素，鄉民對此并不敏感。基于這樣的鄉愁營建中，村民們是鄉愁文化的繼承者與享用者，和鄉愁場所進行反復的碰撞與共鳴，在記憶情感積淀下，激發起場所認同。

三、鄉愁生態景觀中場所要素特征解析

1.場所環境分類

對于鄉愁景觀場所中的特征分析，首先能夠確定它的物質基礎是空間載體，具有空間類型、空間分布、空間界面、和圍合方式等要素特征，物態空間內包含的環境載體也是重要體現，可以分類出可以分類出自然環境特色的場所與人文環境特色的場所（如表1）。

表1 場所環境分類

另一方面，鄉愁生態景觀中場所與空間有很大的區別性在于場所性特征給人帶去情感寄托。場所具有敘事性特點，敘事的狀態映射鄉愁擁有時間性特點，通過時間性場所性參考，對場所功能特征與情感特征進行總結。

2.鄉愁場所特征呈現

抽象感性的鄉愁情感文化需要在生態景觀中物質載體場所中體現，提煉出鄉愁場所符號，通過符號要素引用、重組、變異等方式衍生變化，賦予其新的鄉愁文化含義，并以新的視覺形象讓人有所感知，符號化表達是鄉愁景觀場所中的重要表達手法。

鄉村中自然環境為特色的場所，例如村莊格局、山水、植被、鋪裝等自然要素是鄉村使用人群生活生產的基礎，流水潺潺、蟲鳴切切、山林簌簌等自然之音，田園野味、農家菜肴等鄉村味覺型載體也是村莊形象的重要標識體現等，有些鄉村場所一直保留的風水林、點景樹除了美學觀賞價值，更有象征精神價值意義。

傳統民居、文化習俗、禮儀慶典場所這類以紀念追溯歷史為導向的場所，禮節慶典活動時，民居建筑和歷史紀念物場所是重要的開展載體，建筑形式及空間主體界面，界面中要素構成與形式、色彩等，諸如牌匾、柱式、牌坊、紋樣等，給予場所中的特征符號一些重要意義，這些元素成為歷史民居建筑主導場所特征的核心要素?；罩輦鹘y民居中的白墻、灰瓦、馬頭墻，黑灰白系色彩等片段符號便是典型的場所符號。在以歷史人文為主導的場所中家風祖訓、風水觀念等鄉風文明精神也值得進一步探究提煉出形象的視覺符號進行運用。

鄉愁生態景觀中的休閑娛樂趣味性場所，一般在鄉村景觀中場所活動以地形的變化開展，富有變化的地形和高差較大的地勢進行鄉趣體驗，漫步、駐足、休憩等活動行為，增強游憩互動體驗性。

對于教育載體場所，場所記憶的重現方式依托場所中的教育功能載體，村民活動室、村史館、書院、學校、文化禮堂等平臺的構建，記錄了鄉村不同時期的文化特征。傳統習俗禮儀文化、生態農業種養技能和生活藝術技能的認知教育，使得鄉愁生態景觀中這些場所因人文參與有著生命力。

爭對鄉村中基本生活必要公共性場所，場所中發生的生產生活活動行為一般是在村民必要的生活軸線中相伴開展，插秧、捕魚、耕田、鋤草、趕集等功能性的活動要通過功能設施開展，形成以生活之趣及務農之趣共同構成的趣味場所，也是體驗型鄉愁生態景觀中的必要載體。

以場所環境不同類別為基礎，提取歸納總結不同場所中分類要素符號再加以各類景觀資源的搭配、組織、整合等方式構成場景所需的景觀環境，進行場景化表達真切地還原或模擬田園生活、生產場景，對于鄉愁生態景觀體驗營造具有重要意義。

四、結語

設計師在進行美好鄉村建設時容易帶入城市設計手法，易陷入外在形象表達的泥沼之中，片面追求視覺感知刺激，卻忽略鄉土場所精神中情感體驗，造成千村一面現象。生態景觀中載體元素所隱含的鄉愁情感便是鄉愁景觀場所符號所指，理想的符號表達過程是創作者所傳達的符號所指內容可被追尋鄉愁之人成功接收，創造出此時此地的場所精神。實現鄉愁情感的延續，不只是為了留住青山綠水，也是探尋我們曾經的初心，在現代奇觀化城市生活中詩意地棲居。