以魯迅小說為例研究漢英主客體意識差異及翻譯策略

陳思雨

摘 要：英漢兩種語言在思維方式上存在顯著差異，本文對照魯迅小說多個譯本，著重研究漢英主客體意識差異。漢語注重主體意識，重“心”，英語注重客體意識，重“智”。在漢英翻譯中，可以通過刪除和調整等手段實現(xiàn)該思維方式的轉變，包括刪除主觀臆測的整個事件、具體元素以及非主觀臆測但凸顯主體意識的元素，調整對事件的認知狀態(tài)，調整時間、空間距離界限、調整情感距離界限、調節(jié)參與者指稱范圍的非客觀界限等。

關鍵詞：漢英思維方式差異;主體意識;客體意識

魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對中國人的國民性、中國社會的弊端予以深刻的闡釋，具有批判精神，對后世影響甚大，本文以魯迅小說的王際真、楊憲益戴乃迭、Lyell和藍詩玲譯本為例分析英漢主客體意識差異，及在漢英翻譯中如何轉化這種思維方式。

劉宓慶（2006：48）認為，主體意識往往會從自我出發(fā)來理解、演繹、描寫客觀環(huán)境這個外在世界中的事物，因此使語言表述帶有各種特征的“主體性”。他認為漢語注重主體性描述，英語傾向于客體性描述。連淑能（2002，42）指出，國人的思維以主客一體實現(xiàn)“盡善盡美”的整體和諧境界為目標。西方思維注重從事物的本質來把握現(xiàn)象。潘文國（2014：362）也認為，認為與只強調主體意識的漢語相比，英語經(jīng)常強調客體意識的特點非常突出。漢語主體意識強，重“心”，英語客體意識強，重“智”。

1 主客體意識在漢英翻譯中的具體轉化

王建國認為，在漢英翻譯中，可以采用刪除和調整兩種方式將漢語中表現(xiàn)的主體意識轉化為英語中的客體意識。

1.1 刪除整個事件或具體事件中的元素

漢語中，經(jīng)常在客觀描寫時添加帶有很強主體性的表述，主要分為主觀臆測的虛構表述，以及雖非主觀臆測但帶有很強主體性的表述。在漢英翻譯中，我們需要刪除漢語中主觀臆測的事件或具體元素，以及帶有強烈主體意識的表達。若說話者（敘述者）主觀臆測或想象的整個事件都是虛無的，可能發(fā)生也有可能不發(fā)生，則可考慮刪除掉整個事件。

例1：《記念劉和珍君》“我終于從她言動上看出，她大概已經(jīng)認定我是一個忍心的人”中的“我從……看出”體現(xiàn)了中國人的主體意識強。Lyell譯為“Judging from ... I ...”保留了這種主體意識，而藍譯為“her tone and body language told me”采用非人稱主語，實現(xiàn)了向客體意識的轉化。

另外，從語言心理上說，“只見”、“只覺得”等反映了漢語的主體性思維定勢，似乎一切都出自說話者（敘述者）的直感、體驗和觀察（劉宓慶，2006），這也反映了漢語注重主體意識這一特點，在翻譯中可以考慮將其刪除，以體現(xiàn)英語的客體意識。

1.2 調整整個事件或具體元素

要解決漢語和英語的主客體意識的差異的問題，除了刪除之外，還可以進行適當調整。

（1）調整對事件認知狀態(tài)的表述方式。

雖說相比較西方人來說，中國人在表達方式上會更加直接，但有時候我們會通過主體意識故意模糊或弱化某一事實的真實性，以求減弱因該事實而產(chǎn)生的不良后果。而漢英翻譯中，漢語這種故意模糊的描寫往往要調整為英語精確的表述。

例2：《在酒樓上》的“但聽母親說，是一個很可愛念的孩子，和我也很相投，至今她提起來還似乎要下淚”。

楊、戴譯：... Even now it brings tears to her eyes to speak of him.

Lyell譯：... Down to this very day， her eyes mist up whenever she speaks of him.

原文中友人雖然說“似乎”，但“母親還會哭”這是既成事實，“似乎”一詞只是增加了自己的主觀性，以求弱化事態(tài)的嚴重性，若直譯會擾亂譯文讀者對事件狀態(tài)的認知。因此在二個譯本中，均調整為精確的判斷。

（2）調整時間、空間距離界限。

王建國認為，漢人會通過自己的主體意識，拉近客觀產(chǎn)生的時間空間心理距離，但英語不會通過拉近時間距離而拉近說話者之間的距離，所以英譯時，還需將其還原成客觀的時間空間距離。

例3：《在酒樓上》中的“所以我這一夜雖然飽脹得睡不穩(wěn)……”本是友人跟“我”講很久之前的一個夜晚，而友人表述為“這一夜”，拉近了時間距離。但王、楊戴和Lyell均譯為“that night”也是意識到了這一點，按照客觀事實調整了時間距離。藍則直接略譯了這個時間點。

（3）調整情感距離界限。

中國注重集體主義，崇尚“和”的理念，而西方更加注重個人主義，個體標簽更加鮮明。這在稱呼語上體現(xiàn)得尤為明顯。在中國，大家稱呼的小哥哥、小姐姐、姐妹、嫂子等人可以與自己沒有血緣關系，甚至在某些行業(yè)中也逐漸形成了固定稱呼，如警察叔叔、保潔阿姨。中國人習慣用這些稱呼語拉近彼此之間的距離。而在西方，即使是面對自己的親屬或長輩，他們都更習慣于直呼其名，在情感上保持相對客觀冷靜的距離。所以，在漢英翻譯時，需要調整情感距離界限。

例4：《風波》中的“一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候”。這里的“魯大爺”幾位譯者均譯為“Mr. Lu”，還原情感距離，藍譯本用“one Mr. Lu”，更體現(xiàn)了說話者與“魯大爺”之間并沒有很多交情。

（4）調整參與者指稱范圍的非客觀界限。

中國人交談時，喜歡用“我們、大家”等泛指一群人的指稱詞來代替“我”，以拉近彼此距離，通過主體意識調整客觀事實。漢英翻譯時，需要進行調整。

例5：《祝福》中祥林嫂說的“叫我們的阿毛坐在門坎上剝豆去 ”顯然阿毛只是祥林嫂自己的孩子，用“我們的”稱呼，模糊了“我”和“我們”之間的指稱差異。Lyell及楊氏夫婦都譯為“our Ah-mao”仍保留了漢語的主體意識，而藍譯本“Ah-mao”不僅沒有用“我們的”，甚至省略了“我的”，進一步還原了客觀事實。

3 結語

漢語習慣模糊主客體界限，將主體意識加至客觀事實之上，以自己為潛在的主語，出現(xiàn)很多主語省略句，常常想象或臆測事件或事件中的一個細節(jié)，習慣拉近交談雙方之間的時間空間情感距離，主體意識凸顯，而英語主客分明，各種表達都受嚴謹?shù)恼Z法框架約束，在英譯時要注意刪除臆測事件，分清主客，還原至客觀距離。

參考文獻

[1]劉宓慶. 新編漢英對比與翻譯[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2006.

[2]連淑能.論中西思維方式[J].外語與外語教學，2002，（02）：40-46，63-64.

[3]潘文國. 漢英對比綱要[M].北京：北京語言文化大學出版社，2014.

[4]王建國. “漢語話語中的主體意識及英譯策略”[J].北京第二外國語學院學報，2017.