陜北方言在西北民歌演出中的風(fēng)韻

【摘要】陜北方言在西北民歌中的應(yīng)用形式多樣，應(yīng)用效果獨特，能夠體現(xiàn)出西北民歌的獨特風(fēng)韻。本文結(jié)合陜北方言的特征，探索陜北方言在西北民歌中的應(yīng)用，研究陜北方言對西北民歌演出的影響，探尋陜北方言影響下的西北民歌的獨特風(fēng)韻。引導(dǎo)學(xué)生真實、直接地體驗西北民歌特色，感受陜北方言在西北民歌演出中的風(fēng)韻，使高中音樂教學(xué)水平得到提升，使學(xué)生音樂鑒賞能力得到提高。

【關(guān)鍵詞】陜北方言;西北民歌;特征;運用;風(fēng)韻

【中圖分類號】J631.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）05-0032-01

【本文著錄格式】王淑顥. 陜北方言在西北民歌演出中的風(fēng)韻[J].北方音樂，2020，03（05）：32，36.

陜北方言極具特色，在西北民歌中的運用非常廣泛，如《走西口》《信天游》等都是大眾耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀民歌，演唱中使用獨特的陜北方言特色，使歌曲獨具魅力。研究陜北方言在西北民歌演出中的風(fēng)韻能夠更深刻地體會到陜北方言的語言特色，更深刻地領(lǐng)悟西北民歌的演唱技巧，以提高西北民歌的學(xué)習(xí)、演出效果。

一、陜北方言的特征

（一）陜北方言善于將單音節(jié)詞加無意義的字，使其變?yōu)殡p音節(jié)詞，使語言的表達更生動，活潑

例如“酸格溜溜”“藍格瑩瑩”“紅格丹丹”等，這些詞不僅在歌曲演唱中有所表現(xiàn)，在平時的交流、說話中也有表現(xiàn)，例如“美得很很”表示特別好;“聊得太太”表示非常合適、非常好。這樣看來，西北民歌與陜北人民的生活就十分切近。

（二）陜北方言沒有前鼻音和后鼻音，“J、Q、X”和“G、K、H”不分，發(fā)音很有特色

例如“下雨了”，陜北方言為“哈雨咧”，“xia”和“ha”不分。又如“鞋”和“孩”，將“xie”讀成“hai”，將“人（ren）”讀成“扔（reng）”，把“神（shen）”讀成“繩（sheng）”等。這些特點使陜北方言在西北民歌中的應(yīng)用很有特點，例如《走西口》中“走路你走大路，人馬多來解憂愁”，運用陜北方言歌曲極有押韻，“路（lou）”和“愁（cou）”就是韻腳。教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生了陜北方言的特色，這樣才能在音樂鑒賞、學(xué)習(xí)中真正感受到西北民歌的魅力。

二、陜北方言在西北民歌演唱中的運用

（一）陜北方言習(xí)慣性的疊詞在西北民歌演唱中運用

例如《淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林》中“見個面面容易，拉話話難”“拉不上個話話哎呀”，其中不僅出現(xiàn)了陜北方言疊詞的運用，還出現(xiàn)了無意義字在西北民歌中的應(yīng)用，例如“哎”“呀”等，使民歌更具生活化特色。

（二）陜北方言發(fā)音在西北民歌中的運用

例如《走西口》中“走路你走大路，人馬多來解憂愁”，演唱時“愁”就唱成“cou”;又如《信天游》中“露水地里穿紅鞋”，“鞋”的發(fā)音保持陜北音調(diào)“hai”，突出了西北民歌的特色。

（三）甩腔的應(yīng)用

例如《走西口》中“哥哥你走西口”，運用甩腔推動情緒，使歌曲的情緒更加飽滿。教學(xué)中，老師要循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生體驗西北民歌演唱中陜北方言的運用，讓學(xué)生感受陜北方言的獨特發(fā)音，利用笑話等加深學(xué)生對陜北方言發(fā)音的體會，從而使其更好地欣賞和學(xué)習(xí)西北民歌。例如“我的鞋子找不見了?！北魂儽比苏f成“我的孩子找不見了?！边M而引發(fā)誤會，這樣能夠讓學(xué)生更深刻地記憶“鞋”在陜北方言中的發(fā)音，學(xué)會欣賞西北民歌。讓學(xué)生認真體陜北方言在西北民歌中的應(yīng)用特點，進而體會陜北方言在西北民歌演出中的風(fēng)韻。

三、陜北方言在西北民歌演出中的風(fēng)韻

（一）陜北方言使西北民歌演出情感豐富

陜北方言單音變雙音，以及疊詞的運用，使西北民歌飽滿、活潑、情感豐富。眾所周知西北方言粗狂、豪邁，聽起來比較生硬。例如“喋咧么？”意識是問人“吃飯沒？”，然而發(fā)音的粗放、豪邁往往容易是人會錯意。例如，“人不美”，在西北方言中指“人不舒服” ，而很多時候被人理解為“人不漂亮”，語言生硬，在歌唱時風(fēng)韻高昂，例如陜西的秦腔，人們一般不說唱秦腔，而說“吼秦腔”。陜北方言單音變雙音以及疊詞的應(yīng)用，使西北方言變得柔和了許多，如“白格生生”的表達方式親切、自然，更具藝術(shù)感染力。又如西北民歌演出中襯字的應(yīng)用，《走西口》中“突突突突突地往下哎嗨流”，這樣的表達方式使西北民歌充滿了生活意蘊，非常生動、活潑。西北民歌是人民在生活勞動中創(chuàng)造的藝術(shù)財富，很多樂曲就是“勞動號子”，節(jié)奏就是勞動的節(jié)奏，人們借助音樂減輕勞動的疲憊感。陜北方言在西北民歌中的應(yīng)用，使西北民歌的生活化更真實、自然地體現(xiàn)出來，使歌曲獨居純樸、自然的生活風(fēng)韻。教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生準確咬字，掌握陜北方言的發(fā)音特色，進而動情、自然、流暢地演唱西北民歌，唱出西北民歌風(fēng)韻。

（二）陜北方言使西北民歌演出充滿地方風(fēng)韻

西北地區(qū)地域廣闊，西北民歌風(fēng)格獨特，陜北方言在西北民歌中的表現(xiàn)，使西北民歌充滿了地方風(fēng)韻。例如《趕性靈》，“走頭頭的那個騾子兒”這唱詞充分展現(xiàn)了陜北地域的民俗、風(fēng)情。在陜北地區(qū)，毛驢和騾子是人民勞動、出行的工具，經(jīng)常可以看到趕騾子的人，陜北方言的應(yīng)用使歌曲內(nèi)涵豐厚，通過聽人們好像已經(jīng)能夠感受到黃土高原的特色，能夠體會到人們的生活憂愁。例如《趕性靈》，旋律奔放，生動形象，讓人體會到西北民歌自然、抒情、豪邁的風(fēng)韻。又如，《山丹丹開花紅艷艷》中的唱詞“一道道的那個山來一道道溝”，這唱詞就是對西北黃土高原地貌的真實寫照，也反應(yīng)了當?shù)厝嗣竦纳蠲婷玻枨磉_真實、自然，風(fēng)韻純樸，是西北民歌的一大特色，陜北方言的應(yīng)用使這種真實、純樸的生活畫面更豐富。因此，陜北方言在西北民歌演出中的應(yīng)用，使西北民歌地域風(fēng)韻突出，地方色彩濃厚，使聽著在歌聲中就能感受到西北地區(qū)的風(fēng)土民俗，體驗到西北民歌柔情自然、切近生活的風(fēng)韻。教學(xué)中，老師要多運用多媒體教學(xué)、情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)等，讓學(xué)生體驗西北民歌的地方文化，進而更真實地體驗陜北方言的表達特色，將西北民歌的風(fēng)韻演義得更加完美。

（三）陜北方言表現(xiàn)出的西北民歌的凄涼之美

西北民歌是勞動人民在生活中的藝術(shù)創(chuàng)作，包含了勞動人民對生活的理解和感受。陜北方言的應(yīng)用使西北民歌中人民生活的艱辛、凄涼得以更唯美的展現(xiàn)，使人在欣賞時內(nèi)心情感深刻，容易和演唱者產(chǎn)生情感共鳴。例如《走西口》“哥哥你走西口，小妹妹我實難留”“有兩句的那個知心話”“走路你走大路”“拉話話解憂愁”句句唱詞和說話一樣，叮囑對方，陜北方言將情融入唱詞中，使人能深刻地體會到“妹妹”對“哥哥”的不舍，而又無可奈何，只能送心上人離去。唱詞和表演把人民生活的凄苦和人民對生活的熱愛表現(xiàn)得淋漓盡致，這種“傷別離”的凄涼之美，在陜北方言的千叮嚀萬囑咐中表現(xiàn)地尤為深刻。臺上二人的表演，巧用“拉話話”“那個知心話”等陜北方言和襯詞，使離別的凄苦、憂愁自然、真實，使人在聆聽時能深刻感受到歌曲主人翁的離愁。在教學(xué)中，老師可結(jié)合生活實際讓學(xué)生體驗西北民歌的凄涼之美、離愁風(fēng)韻，通過送行等生活體驗引導(dǎo)，讓學(xué)生從陜北方言中感受西北人的柔情、純樸、自然，更準確地把握西北民歌的風(fēng)韻，唱出西北民歌的熱情奔放、豪邁自然、純樸柔情風(fēng)韻。

陜北方言在西北民歌演出中的應(yīng)用自然、親切，使歌曲更具特色。音樂教學(xué)中，老師注意結(jié)合陜北方言的特色，引導(dǎo)學(xué)生體驗陜北方言在西北民歌中的應(yīng)用，從而使學(xué)生更深刻地體會到西北民歌的意蘊，使他們從歌唱藝術(shù)中領(lǐng)略西北文化、西北的風(fēng)土人情，從而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表演水平，使民族文化得以傳承和發(fā)揚。

參考文獻

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