王開明
我國各所學校中均是以立德樹人為根本,培養出具有良好價值觀、人生觀以及價值觀的學生為目標。針對于中小學生而言,其心智還正處于發育階段,尚不成熟,正是培養他們形成健全良好人格的重要階段。所以,在這個階段除了學校的培養之外,同時也離不開家庭教育的加持。將二者相互結合,方能培養出全方位、綜合型高素質人才。
一.需要認清立德樹人的總體目標
針對于中小學生來講,受教育的環境無非就是學校以及家庭,作為中小學生最主要的成長以及生活環境,家庭以及學校對中小學生的重要性不言而喻。家長才是學生最好的老師,家庭成長環境的好壞將直接影響到中小學生今后的成長和發展,中小學生大部分行為動作均是模仿家長,同時家長也是接觸學生最長時間的人,所以家長在進行家庭教育時,首先就應當注重自己的言行舉止,用自己的一言一行潛移默化的影響孩子。
在學校的教育中,語文教師們更應當從書本中教會學生養成良好的道德品質,并且不斷對他們的道德品質進行全方位且系統性的培養。學校是中小學生徹底受到系統性教育的場所,而中小學的語文老師不僅僅是引導者,更是道德素質全面培養的教育者,因此更應當發揮出良好的作用。無論是家庭教育還是學校教育,都需要盡可能的為學生營造出良好的教育環境,從根本上意識到正確的道德觀念。
二.家庭教育與學校教育之間的平等原則
無論是學校教育還是家庭教育,其根本目的都是為了培養具有健全人格以及道德修養的高素質綜合型人才,因此必須要認清兩者之間的的共同目標。家校合作教育模式構建期間,兩者之間的功能實際上便是互補的,都需要認識到其中的重要性。在對學生展開家庭教育過程中,可以利用好家庭教育的相關優勢,從而彌補了學校以及課堂上的不足之處,而作為學校則應當通過自身的專業以及特性指導家長進行良好的家庭教育。將學校與家庭相結合的模式做到全方位的立德樹人教育。
無論是學校還是家庭教育,在教育方式上都有著區別和不同,將學校與家庭結合則可以提取兩方的優勢,讓學生能夠更好的接受到其中的教育。當學生在學校里的時候重點培養他們的專業知識以及文化修養;在家庭教育中則是由家長對學生進行思想以及行為方面的教育。基于這樣的原因更要找準學校與家庭之間平等關系原則,使學生在文化修養得到提高的同時,也不短培養他們的道德觀念以及人生觀。
三.以立德樹人為基礎培養教育學生
作為中小學教育的基礎,立德樹人還同樣需要從課本中教書育人。除了家庭教育的加持之外,還需要包含道德知識的傳授以及學習,語文教師可以通過儒家思想的灌輸,以文化人、教書育人。道德教育是立德樹人的根本途徑,學生需要學思并重。荀子曰:“吾嘗終日而思矣,不知須臾之所學也。吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。”由此可見道德教育離不開思考和學習,二者之間需要相互滲透,并不斷進行思考,通過思考提升自我修養,在學習中將學到的道德轉變為自身內在修養。“德”的關鍵在于行,王夫之曰:“力行而后知之真也”,其中的力行便是指自覺性以及自主性。在語文學習中把知識轉變成為實踐,將道德理論實踐于行動,從而養成良好的習慣。通過這種良好的習慣以及正能量,潛移默化的影響到周圍的人。
論語子路中有云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”道德高尚的教師在教書育人中可以在無形之中把自己的知識傳達給學生,同時也能夠讓學生看到自己良好的榜樣,用自己的身體力行感化學生。傳統儒家思想認為“仁者應當修其身”,身為中小學的語文教師要做到身正為范,不斷地反省自我,進行自我審視,盡可能減少出錯,使自身充滿正能量,才能夠更好地教書育人,培養中小學生的道德修養。
四.結束語
社會的和進步,需要的不僅僅是具備專業素質的人才,同時還更應當注重學生道德修養的培養。為了順應時代的發展便有了立德樹人的教育理念。除了需要學校的教育以外,更需要家庭教育的配合和支持,站在立德樹人的角度出發,不斷實現中小學生的道德素養培養,嚴格要求自己,使學生的道德行為更加符合規范。
(本文系2019年度甘肅省教育科學“十三五”規劃課題《關于新時代中小學特色家庭教育立德樹人的探究》階段性研究成果,課題立項號:GS[2019]GHB0625)
(作者單位:甘肅省白銀市會寧縣太平店鎮中心小學)