《倒立行走》篇章語義分析

李學(xué)慧

內(nèi)容摘要：《倒立行走》是蔣軍輝于2018年在《上海文學(xué)》上發(fā)表的一篇短篇小說。小說以回憶的口吻記敘了“我”的初中老師——馬玉寶老師在學(xué)校發(fā)生的諸多事件。本文擬從語言學(xué)的角度，運(yùn)用語言學(xué)的方法，按照篇章單位——結(jié)構(gòu)——系統(tǒng)的模式，對文本進(jìn)行解讀，分析該文本的多義結(jié)構(gòu)與語義網(wǎng)絡(luò)，最后從意義層面深化作者的寫作目的及所要表達(dá)的情感。

關(guān)鍵詞：顛倒 單位 結(jié)構(gòu) 系統(tǒng) 意義

一.《倒立行走》單位分析

篇章單位分析可以從標(biāo)題、詞頻、標(biāo)記、要素等角度進(jìn)行分析，根據(jù)小說《倒立行走》具體文本狀況，我們對其進(jìn)行的單位分析主要包含以兩方面：（一）題目分析（二）人名分析。

（一）題目分析

小說的標(biāo)題是《倒立行走》。“倒立行走”從結(jié)構(gòu)上來說屬于偏正結(jié)構(gòu)，屬于狀中短語類型?！暗沽ⅰ敝改_在上，頭在下，表示一種顛倒的狀態(tài)，“行走”則指走過的路程，喻指人生之路。以“倒立”用來修飾“行走”，與“直立行走”相對，表示一種顛倒的人生。

1.“倒立”

“倒立”在詞典中有以下幾種解釋：

（1）頭朝下腳朝上豎立。也指事物的位置上下顛倒。

“倒立”與“直立”相對，“直立”是頭朝上腳朝下，而“倒立”則是頭朝下腳朝上，展現(xiàn)出一種顛倒的狀態(tài)，而這里的顛倒也不僅僅是與直立狀態(tài)相反的顛倒，更指小說主人公“馬玉寶老師”整個(gè)人生的顛倒，一個(gè)普通的鄉(xiāng)村老師，本應(yīng)好好教課，但他卻偏偏要追求藝術(shù)，然而追求藝術(shù)追求到最后竟然變成了嫖娼，在這里，他未能分清藝術(shù)和生活，將藝術(shù)與生活弄反了，這是他最大的顛倒。

（2）頂端朝下地豎立。

這是《現(xiàn)代漢語詞典》對“倒立”的基本解釋，“頂端朝下地豎立”給人一種下墜感，一種從頂層到底端的本末倒置感，這種下墜，這種倒置也剛好契合了“馬玉寶老師”的人生軌跡：一開始畫大衛(wèi)，聽天鵝湖……追求的是精神層面的東西，是高高在上的，而到后來開始拍裸體照、嫖娼……追求的層次逐漸下降，貼近地面，注重現(xiàn)實(shí)。這種從重視精神追求到重視現(xiàn)實(shí)快感的轉(zhuǎn)變，是他悲劇的根源。

2.“行走”

（1）行：走。

走：移動，挪動。行走：人或鳥獸的腳交互向前移動。

根據(jù)上述詞典中的釋義，我們可以看出：這里的“行走”在解釋時(shí)，行走的對象已不再只是人，而是指“人或鳥獸”，“鳥獸”在這里就很有隱含意味，小說在開篇第二段就寫到馬玉寶老師“常常讓我聯(lián)想條直立的狗”在作者筆下，老師不再是人，而是“獸”，而后小說中又寫到馬玉寶老師在繪畫課上畫裸體男人大衛(wèi)，被女學(xué)生家長找來學(xué)校毆打并被罵作流氓，這里的“流氓”跟“鳥獸”又有一些相同意味，老師不再是老師，而是被當(dāng)做流氓甚至是禽獸，足見在當(dāng)時(shí)閉塞的環(huán)境下，馬老師的所作所為給人們所帶來的震撼。

（2）“行走”表示位移，意味著道路在水平面上的延伸，這里的“道路”也不再僅僅指我們?nèi)粘Ｐ凶叩牡缆?，而是指人生之路。馬玉寶老師的人生之路在行走的過程中并不順暢，他追求藝術(shù)，追求美，卻在行走的過程中越走越偏，最終將自己搞得聲名狼藉，將未來的路毀了。

3.“倒立行走”

“倒立行走”是“倒立”+“行走”，“倒立”本身就不易，但還要“行走”，體現(xiàn)出人生之路的艱難。馬玉寶老師的人生之路是他追求藝術(shù)之路，在這條路上，他以一個(gè)先行者的身份探索前行，遭受了諸多的嘲諷、指責(zé)與謾罵，結(jié)局以失敗告終，令人嘆息。

（二）人名分析

“馬玉寶”是小說中唯一的人名，其他的人物多用“校長”“物理老師”等代替。

1.“玉寶”

（1）玉寶即玉璽，指君主的玉印。

玉璽是君主的玉印，是皇權(quán)的象征。由此可見，“玉寶”蘊(yùn)含著富貴、有權(quán)勢、有所作為的美好寓意，但現(xiàn)實(shí)中馬玉寶老師的人生則體現(xiàn)出了一種顛倒的狀態(tài)，一個(gè)普通的鄉(xiāng)村中學(xué)老師，最后甚至連教課老師都不是了，而是一個(gè)雜役，一輩子碌碌無為，被人所瞧不起。

（2）玉：①玉石;②用于比喻，形容潔白或美麗。

寶：①玉石的統(tǒng)稱;泛指珍貴的東西;②稀有而珍貴的。

以上是詞典中對“玉”和“寶”的幾個(gè)重要解釋?！坝瘛奔从袷残稳菝利悵嵃?。文中的馬玉寶老師美麗潔白么？文中是這樣形容的：“有點(diǎn)胖，像個(gè)地主”“他的頭發(fā)也掉光了……整個(gè)腦袋油光光的像粒燦爛的花生米?！庇纱丝梢?，初中教“我”時(shí)的馬玉寶老師并不美麗，這里從外貌上體現(xiàn)出了一種顛倒;而“寶”主要表示珍貴，那么馬玉寶老師珍貴嗎？答案也是否定的，文中的馬老師“臭名昭著”，同事、親人等待他也不好，他在當(dāng)數(shù)學(xué)老師的時(shí)候還被替換……

（3）寶玉：珍貴的玉

“寶玉”與“玉寶”雖然順序相反，但都表達(dá)美好的意思，同時(shí)“寶玉”很容易讓人聯(lián)系到《紅樓夢》中的賈寶玉，如二人都追求愛情，都善良，卻又都很無能等等。

二.《倒立行走》結(jié)構(gòu)分析

（一）人物關(guān)系結(jié)構(gòu)圖

（二）人物對立互補(bǔ)分析

圖一中馬玉寶老師與其現(xiàn)任妻子（師母）是對立互補(bǔ)關(guān)系，馬玉寶老師老實(shí)軟弱，追求藝術(shù)，追求精神層面的美好;而師母則強(qiáng)悍潑辣，更注重生活實(shí)際，較現(xiàn)實(shí)。馬玉寶老師與其前妻的兒子李局長是一種對立關(guān)系，當(dāng)年馬寶玉老師拋妻棄子，對兒子不聞不問，在兒子成為局長，自己遭遇難事后，才在師母的責(zé)備強(qiáng)迫下去見其兒子，這里李局長并不認(rèn)馬玉寶老師為自己的父親，在二人相見時(shí)讓劉副局長替其招待，由此可見，兩者之間是矛盾對立的。

圖二中馬玉寶老師與物理老師是對立的。首先馬玉寶老師追求的是藝術(shù)，藝術(shù)對立的是金錢和權(quán)力，而物理老師追求的就是現(xiàn)實(shí)生活中的權(quán)力，他舉報(bào)馬玉寶老師的目的就是為了升職。同時(shí)馬玉寶老師代表的是精神和哲學(xué)層面的東西，而物理老師代表的理性主義。馬玉寶老師與校長也是對立的，學(xué)校按說是一個(gè)圣潔的地方，但是現(xiàn)在這里的學(xué)校更像是一個(gè)污濁的社會，校長本應(yīng)是睿智聰慧，掌控大局，文雅博學(xué)之人，但是現(xiàn)在的校長則較為粗俗，例如他在評價(jià)馬玉寶老師妻子的時(shí)候這樣說到：“你老婆？你老婆屁股比七石缸還大，腰比搗臼還粗，你騙誰？”言語粗俗，不像是一個(gè)校長應(yīng)該說出來的話，但是他足夠有權(quán)威，象征著社會中那些有權(quán)有勢，身居高位但本身無真才實(shí)學(xué)之人。這里他與馬玉寶老師是對立的，他是地地道道的世俗者，而馬老師則是一個(gè)精神追求者。

圖三中，馬玉寶老師和女學(xué)生之間是對立互補(bǔ)的關(guān)系，馬老師不美但是他追求美，而女學(xué)生就是美的代表;馬玉寶老師與妓女之間是互補(bǔ)的關(guān)系，馬老師不斷墮落，把嫖娼當(dāng)藝術(shù)，本來只想拍攝藝術(shù)照，最后卻演變成嫖娼，可見妓女擁有著馬玉寶老師一直追求的肉體的美好，而他抵不住美的誘惑，最終只能墮落;而女學(xué)生和妓女之間則是一種對立互補(bǔ)的關(guān)系，她們雖然都擁有著美好的身姿，但是一個(gè)是在校學(xué)生，一個(gè)是用身體換錢，兩者有本質(zhì)的區(qū)別。

三.《倒立行走》系統(tǒng)分析

根據(jù)上文結(jié)構(gòu)分析可得以下人物關(guān)系圖：

從語言符號隱喻角度來看，馬玉寶老師是一個(gè)理想主義者，他追求藝術(shù)，也就是追求他的精神世界，他是一個(gè)特定時(shí)期的特定人物，馬老師對應(yīng)的應(yīng)該是一些“非馬”的老師;物理老師是現(xiàn)實(shí)世界錢權(quán)追求者的代表，也是理性主義的代表，他代表的學(xué)科與馬老師追求的哲學(xué)有學(xué)科上的沖突;校長則是雖粗俗但擁有足夠權(quán)威的權(quán)力集大成者。

四.《倒立行走》的意義

本篇小說具有一定的批判意義及普世意義：

馬玉寶老師作為一個(gè)特定時(shí)期的特定人物，具有一定的代表性，他是一個(gè)時(shí)代的一個(gè)小人物的縮影，他追求藝術(shù)，甚至想讓學(xué)生們跟他一樣“在學(xué)好數(shù)理化的同時(shí)，能和他一起在藝術(shù)世界里走一遭?！彼砸粋€(gè)類似于啟蒙者的形象去呼喊，去追求，但由于他的價(jià)值理想追求偏離普通大眾的生活，他自身也有諸多局限性，他最終未能成功，他沒能實(shí)現(xiàn)自己，也沒能喚醒他人，令人悲哀。

馬玉寶老師是一個(gè)理想主義者的形象，但其實(shí)，我們每個(gè)人也都是“馬玉寶老師”也就是說我們每個(gè)人也都是一個(gè)理想主義者，我們同樣要面對理想與現(xiàn)實(shí)，我們同樣要有所追求和有所取舍，馬玉寶老師未能分清藝術(shù)和生活，在追求藝術(shù)的過程中放棄了精神，逐漸墮落，最終以嫖娼結(jié)尾，讓藝術(shù)成為了一塊大的遮羞布，非常具有諷刺及批判意味。

五.結(jié)語

本文將語言學(xué)與文學(xué)結(jié)合在一起，運(yùn)用語義學(xué)的相關(guān)知識對文本進(jìn)行解讀，有助于讀者進(jìn)一步理解文本內(nèi)涵。同時(shí)這套方法為此類研究提供了一種范式，有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣軍輝.倒立行走[J].上海文學(xué)，2018（6）.

（作者單位：渤海大學(xué)文學(xué)院）