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給學生的習作插上靈動的翅膀

2020-04-20 10:57:27伏繼東
文學教育下半月 2020年3期

伏繼東

內容摘要:作文教學要引導學生親近生活,深入生活,并創設良好的作文情景,堅持指導學生從生活中取材,讓學生寫自己感興趣的事,說自己想說的話,學生才會“情動而辭發”,寫出令人耳目一新的習作來,使作文教學事半功倍,生發無限活力,也能探索出在實踐生活中練筆育人的途徑。

關鍵詞:親近生活 情動辭發 捕捉心靈火花

教育家葉圣陶先生曾在《文章例話》的“序”中說:“生活就如源泉,文章猶如溪水, 泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不停。”而美學宗白華先生說“藝術為生命的表現”,他一直堅持“人生的藝術化”和“藝術的人生化”。綜觀兩位老先生的論述,教師要牢固樹立“語文學習的外延與生活的外延相等”的語文觀,引導學生親近生活,深入生活,創設良好的作文訓練情景,堅持指導學生從生活中取材,讓學生說自己想說的話,寫自己感興趣的事,學生才會寫出令人耳目一新的習作來,才能使學生作文由難變易,由無話變有話,也能探索出在實踐生活中練筆育人的途徑。

一.善觀勤寫,寫出發自內心的話

正如羅丹所言,生活并不缺少美,缺少的只是我們對美的發現。葉老談及作文時說:作文這件事,離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。因此,教師應當在培養學生觀察生活的能力上下功夫,寫作時少一些框子,少一些灌輸,少一些說教,多一些鼓勵,多一些感染,多一些陶冶,讓學生自主表達,自主發揮,遷移默化地使社會的道德標準內化為學生的內在情感,使真善美的指向在學生心中引起強烈的認同。

學生每天來往于上學回家的路上,耳聞目睹不少;跟大人穿梭于市場商廈,經歷感受非淺;課內外、師生間、生生間交往頻繁,奇聞趣事屢見不鮮……教師只要經常引導、啟發學生睜大眼睛,運用頭腦勤于思考,借助日記善于記錄,天長日久,每個人就會積攢下寫不盡的作文素材,寫作時將會呼之即出。如在寫《ⅩⅩ見聞》時,有位同學摘取記錄,以《街道見聞》為題,寫出了一位老人騎自行車送孫子上學時,由于不注意交通規則,急速橫穿馬路,被一輛摩托車撞倒,導致斃命的事。作文中即有生動形象、凄慘痛心的現場描述,又有深情的真實表露。他說:“騎摩托車的叔叔把撞倒的老爺爺抱起時,老人臉上的鮮血像汗珠一樣往地上掉。不一會兒,血把這位老大爺的衣服染紅了,而摩托車像垃圾一樣,倒在他們身邊,那位老大爺的漂亮自行車也像垃圾一樣,倒在地上……看著眼前的慘狀,我想,應該是這位老大爺的不對。過馬路要注意車輛,這是最基本的交通常識。而這位老大爺,不看車,不看路,騎著自行車只顧急轉彎,一下子沖向路中間,就被摩托車撞死了。真是死得冤枉,死得可憐,也死得令人氣憤。”這就是生活,就是作文,就是感悟,就是觀察后的思考,寫作時感情的升華。孩子稚嫩的語言中包含了對現代社會中無視交通規則將釀成慘禍者發出的譴責,同時也有對他人的警示。我們細細玩味,如果他沒有對生活的細致觀察、真實體驗,是很難輕松、自然地寫出這樣的話。真是在生活中眼有所見,心有所思,情有所感,而后才有所撰寫。

二.先做后寫,寫出與眾不同的話

好動、愛玩是小學生的天性。在作文教學中教師要善于抓住兒童的這種特性,并充分利用,將會為學生由生活到作文搭建出便捷、高效的橋梁,使其為教學服務。作文前教師要有目的、有計劃地給學生布置一些人人需要動手動腦才能做成的小制作、小實驗……讓他們積極情愿地做一做,親身實踐、經歷,體驗動手操作、想方設法克服困難的過程及其中的苦與樂,這樣就使學生有話可說,有話想說,既有了作文的素材,又產生了表達的欲望。

一天下午,我讓五年級學生回家后親手做一個不倒翁,第二天早晨拿上讓同學們觀看。學生聽了先是一愣,接著一個個興致勃勃,躍躍欲試。

第二天早晨上學,同學們各自拿著自己的杰作,一個個喜滋滋的,有的欣賞,有的對比,有的夸贊……見此情景,一上課,我就不失時機地說:“昨晚,同學們制作出了各式各樣的不倒翁,現在請大家拿出來,相互介紹自己制作的過程。”一語激起千層浪,同學們的話匣子一下子打開了,一個個迫不及待、爭先恐后說個不停,也說得真實,說得自然,說得有趣,盡情地交流著自己成功的喜悅和失敗后的教訓。這樣,經過了做做、說說的過程,為寫打下了堅實的基礎,當我要求學生拿起筆寫的時候,由于沒有所謂寫作方法和技巧的繁瑣指導,解除了學生作文的種種“束縛”,消除了學生作文的心理壓力,從而失去了往日作文“咬筆桿子”的現象,使學生由不說不快發展到不寫不快,把作文當成了反映自己的需要。如有的學生在作文中說:“想不到,要準備好一個做不倒翁身體的雞蛋殼并不是一件容易的事。‘啪,第一次我用右手捏著一個雞蛋,在碗邊上一磕,由于用力過猛,雞蛋殼全碎了,弄得我手中滿是蛋清和蛋黃。我找來第二個雞蛋時生怕又被磕碎,就拿了一根筷子,輕輕地在雞蛋上敲打,居然沒有打破。看著這個其貌不揚的東西,我很不服氣,心想一定要征服它。于是,我第三次拿上雞蛋,在碗邊上試著慢慢用力,先把雞蛋在碗邊上小心地碰破一點小口子后,再用手仔細地把蛋殼在碰破的地方剝開一個小指頭肚子大小的洞口,倒出蛋清蛋黃,這才算準備好了一個滿意的不倒翁身子。”這段平平常常地描述,不僅道出學生親手做中的失敗與成功,方法和經驗,也道出了做中的喜悅,實踐中的思考。還有的學生寫制作的不倒翁不倒不起時如何找原因,最后讓它能聽話等,都寫得十分真實細致精彩,富有個性。學生在做后真正寫出“寫出誠實的,自己的話。”讀了他們的作品,一個個做事認真,精心制作玩具,不甘服輸,善于思考、勇于探索、敢于嘗試的天真可愛的兒童形象躍然紙上。這樣的作文效果,如果學生離開親身經歷,缺少真實感知,是無法實現的。

三.有感而寫,寫出閃爍靈性的話

葉老曾說;“要寫出誠實的自己的話,空口念著是沒有用的,應該去尋找它的源頭,才會不息地傾注出真實的水來。”尋找寫作的生活源頭,不僅是學生自己的事,還需要教師不失時機的引導、發現,巧抓機遇,為學生展示對生活的獨特見解創設情景,他們就會無拘無束地,自然愉快地表達出心中之情。

有年開春的一天,學校要組織學生野炊。可輔導員先天下午放學時布置了活動準備,不巧的是第二天氣候突變,狂風土霧,飛沙走石,弄得天昏地暗,可惡的沙塵暴耀武揚威。學校考慮到學生的安全,臨時決定活動改日進行。這下,學生像炸了鍋似的,有的為失去一次難得的體驗野外生活的機會而嘆氣,有的為自己徒勞的準備而惋惜,有的還不相信自己似的反復觀看天氣的變化……總之群情激昂,士氣高漲。見此情景,我覺得要真正收住心猿意馬的學生,光靠嚴格要求,只能穩住人,定不了心。于是,我改變了上課讀書的念頭,就有意要求他們;“今天不能野炊,這也不要緊,我們就安心上課吧……”我的話還沒有說完,教室里就傳來“唉,氣死人了……”,“真沒勁……”的嘆氣抱怨聲。這時候,我話鋒一轉,“既然大家心情這樣不平靜,那就發瀉出來吧!”嘰哩呱啦,眨眼間,教室里一窩蜂似的,就連一些平時沉默寡言的學生也不甘寂寞。

過了十來分鐘,我看一個個孩子說得差不多了,就趁勢讓他們拿出筆來,寫出心中的話,題目自擬。這樣由于學生有著豐富的第一手材料,其情真實,發自內心,而又在無意識中完成了作文的基礎階段——說話,所以學生寫起來水到渠成,確實抒發出了自己的真情實感。如有的在《風,你太討厭》中寫道:“老天爺,你早不刮風,遲不刮風,偏偏在我們要去春游野炊的今天不速而來,你這不是和我們作對嗎?你真是我們的死對頭!”有的以《今天不能野炊了》為題寫道:“我昨天下午一放學就買菜,劈柴禾……興沖沖地準備了三個小時,可誰知天不作美,耽誤了我們的好事。”有的在《老師,你錯了》中說:“你不是經常教育我們要鍛煉意志嗎?今天狂風大作,塵土飛揚,這正是鍛煉我們的好機會,你怎么隨便取消了這天賜良機啊!”還有的說:“紅軍戰士當年爬雪山過草地都不怕,我們能怕只會呼呼亂叫的沙塵暴嗎?不,老師你應該相信我們。”這就是誠實的話,真摯的情。學生對生活有所認識,有所感悟,“情動而辭發”才使語言有個性,有靈性,也掲開了籠罩在學生頭上那神秘的作文面紗……原來作文就是寫生活,是應生活之需,切生活之用,為真情而寫作,為興趣而寫作,為實用而寫作,極大地激發了學生作文的興趣。

清人葉燮論詩時說:詩中表現全部緊貼詩人本身的人生:“事”的“事”“情”

“理”三種內容反映詩人多種多樣的生活經歷和人際遭遇,“情”表現詩人各式各樣的人生欲念和人生感慨,“理”述說詩人不盡相同的人生概念和人生哲學。其實,無論是詩人、小說家、戲劇家,還是一般的作者,他們作品中所述的“事”“情”“理”,都是作者對自我生命體驗的開掘與把握。總之,隨著新課程的深入實施,教師只要注意提升自己,轉變以往脫離實際,脫離生活,空口說教的作文教學觀念,做生活的有心人,靈活、有創造性的使用教學資源,把作文教學置于廣闊的現實生活,有意識、有目的地引導學生接近生活,深入生活,體驗生活,感悟生活,捕捉生活的瞬間,捕捉孩子的心靈火花,并透過瑣碎的日常生活表面,去透視生活的本質和真諦,倡導“生活作文”、“生態作文”、“綠色作文”,不僅能解決作文“寫什么”的問題,使學生有“事”可寫,還能使學生克服“怎么寫”的困難,“情動而辭發”,寫出“原汁原味”的話語,能不斷培養學生作文的積極性、主動性、創造性,使學生愛生活、會作文、愛作文,由“要我寫”發展成“我要寫”,使作文教學事半功倍,生發無限活力,更能有效提升學生的精神生命。

該論文為甘肅省教育科學“十三五”規劃2019年度一般課題《鄉村小規模學校校本教研的策略研究》的階段性研究成果,課題立項號:GS[2019]GHB0473

(作者單位:甘肅省會寧縣東關小學)

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