在創(chuàng)意造物中引導(dǎo)學(xué)生“善思善創(chuàng)”

顧蔚婷

摘要：創(chuàng)意造物節(jié)是把奇思妙想做成產(chǎn)品，并在特定場地展示、售賣個人原創(chuàng)手工作品的文化藝術(shù)節(jié)。我校以創(chuàng)意造物節(jié)為平臺，引爆學(xué)生創(chuàng)意思維火花，提升學(xué)生動手實踐能力，使學(xué)生的才華都得以在這里充分展現(xiàn)。本文從五個方面系統(tǒng)闡述了如何通過打造特色實踐項目——創(chuàng)意造物節(jié)，促使學(xué)生“善思善創(chuàng)”能力的提高。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意造物；善思善創(chuàng)；造物節(jié)

中圖分類號：G632.0文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2020）11-0001

隨著人類邁入信息化時代，工業(yè)時代的灌輸型課堂教學(xué)模式已不再適應(yīng)社會對人才的需求，急劇變革的時代需要的是具有強烈好奇心、勤奮善思、勇于改變創(chuàng)新的人才。在此背景下，我校提出了“善思善創(chuàng)”教學(xué)理念，旨在探索新的教學(xué)方式，通過思考、思辨、反思提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。

在實際的實施過程中，我校通過打造特色實踐項目——創(chuàng)意造物節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生“善思善創(chuàng)”能力的提高。創(chuàng)意造物節(jié)是把奇思妙想做成產(chǎn)品，并在特定場地展示、售賣個人原創(chuàng)手工作品的文化藝術(shù)節(jié)。我校以創(chuàng)意造物節(jié)為平臺，引爆學(xué)生創(chuàng)意思維火花，提升學(xué)生動手實踐能力，使學(xué)生的才華在這里充分展現(xiàn)。如何引導(dǎo)學(xué)生善思善創(chuàng)，如何創(chuàng)意造物？現(xiàn)具體陳述如下。

一、在學(xué)校特色的“善思”中創(chuàng)意造物

校園創(chuàng)意造物節(jié)作為校園精神理念的載體，是詮釋和傳播校園文化的重要媒介。將創(chuàng)意造物與校園特色結(jié)合，可以打造具有學(xué)校特色的創(chuàng)意產(chǎn)品，其不但可以激發(fā)學(xué)生對自己校園的關(guān)注和熱愛，也有助于學(xué)校品牌的打造，可謂一舉多得。

例如，在盛澤一中“校園明信片”項目中，學(xué)生首先通過手機、相機拍攝校園各處的美景，然后用PS手段進行轉(zhuǎn)水彩處理，接著聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)定制店進行定制印刷，最后形成高品質(zhì)的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。在項目實踐活動中，通過拍攝使學(xué)生用藝術(shù)的眼光再現(xiàn)校園春夏秋冬四季美景，再現(xiàn)過去、現(xiàn)在、未來的種種變化，取景的過程也是和校園建立情感聯(lián)系的過程，通過照片的數(shù)字處理又增強了學(xué)生的審美素質(zhì)和信息素養(yǎng)。而在網(wǎng)絡(luò)定制過程中，學(xué)生通過平衡成本和美觀度的問題研究，鍛煉出了經(jīng)濟頭腦。另外，還有書簽、紀念冊、文化衫等，在畢業(yè)季，這些產(chǎn)品將成為學(xué)生最好的校園紀念品。

二、在傳統(tǒng)文化的“善思”中創(chuàng)意造物

當(dāng)下，全球化正影響著各個國家文化的生存和發(fā)展。傳統(tǒng)文化不可避免地面臨著這樣一種困境——被強勢文化和商業(yè)文化同化、肢解甚至消滅，導(dǎo)致本國文化被異國文化擠壓，本國文化市場被他國文化市場占領(lǐng)，最終的結(jié)果就是國家“話語權(quán)”的喪失。在這種嚴峻形勢下，怎樣挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵顯得尤為重要。

在這樣的背景下，學(xué)校把傳統(tǒng)工藝和當(dāng)代審美相結(jié)合，通過手工扎染、絲綢口金包制作、盛澤古建筑模型等一系列實踐項目，將傳統(tǒng)的文化寶藏靈活轉(zhuǎn)化為實物，以提升學(xué)生的動手能力、設(shè)計能力、審美能力，弘揚工匠精神，推動傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)與傳承。例如，蘇州美景紙雕燈項目中，學(xué)生把蘇州美景和傳統(tǒng)漏窗相結(jié)合設(shè)計成創(chuàng)意紙雕，再將一層層紙雕加入燈帶，變成了光影結(jié)合的新潮紙雕燈，達到了創(chuàng)意與傳統(tǒng)的完美結(jié)合。

三、在時代發(fā)展的“善思”中創(chuàng)意造物

當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，在我們的生活中不斷出現(xiàn)新問題、新事物，從而引發(fā)新的文化潮流。在如此日趨多元化的社會背景下，創(chuàng)意項目也要注意與時俱進，貼近時代需求，以包容學(xué)生的各種次元文化，切忌狹隘固守。

例如，在“熱縮片”項目中，學(xué)生通過研究熱縮片的材質(zhì)特點，應(yīng)用不同的上色手段，通過對熱縮時間、程度的控制，制成各具特色的熱縮制品，并將它們與生活實際結(jié)合，將之設(shè)計為紐扣、發(fā)飾、鑰匙扣、項鏈等一系列主題的創(chuàng)意產(chǎn)品，這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力、合作研究能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力、動手實踐能力，也促進他們從學(xué)習(xí)者向創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變，成為勇于實現(xiàn)自己想法的小創(chuàng)客。不僅如此，超輕黏土、手工皂、石粉黏土、滴膠……隨著對各種潮流手作的開發(fā)，學(xué)生的作品類型也更加豐富多彩。

四、在地域特點的“善思”中創(chuàng)意造物

任何一所學(xué)校都處在一定自然環(huán)境和社會文化環(huán)境之中，即處在不同特色的文化區(qū)域之中，這些特定的區(qū)域文化便是一種極具潛力和特色的優(yōu)勢教育資源，即我們所說的地方特色。學(xué)生創(chuàng)意造物項目的開發(fā)應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐奶厣Y源相結(jié)合，使項目能夠充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c。學(xué)生通過創(chuàng)意造物不僅可以學(xué)習(xí)一種傳統(tǒng)技藝，更可以體會傳統(tǒng)技藝中所蘊含的傳統(tǒng)文化和民族精神。

例如，在手工扎染項目中，學(xué)生借助皮筋、木棍、針線、玻璃珠等輔助工具，通過捆扎、折疊、縫紉、包裹等方式對布料進行扎染創(chuàng)作，從而呈現(xiàn)出豐富多彩的作品。讓每一次實踐都變成驚喜，讓每一次作品都變成一次創(chuàng)造，使學(xué)生可以通過自我設(shè)計、自我制作，充分發(fā)揮自己的才能。

五、在社團活動的“善思”中創(chuàng)意造物

學(xué)校根據(jù)學(xué)生的愛好特長建立了很多社團，這些社團就是非常好的創(chuàng)意造物節(jié)項目的實踐基地。各類社團可根據(jù)自身特色，組建與之相關(guān)的創(chuàng)意造物子項目——十字繡、陶藝、模型等。日常社團活動中，學(xué)生可溝通交流，探索手作的樂趣，為創(chuàng)意造物節(jié)項目的實施提供了時間和空間。

例如，物理社團利用“光的反射”原理進行全息投影裝置制作研究，社團學(xué)生通過繪制全息投影裝置光路圖、計算反射面夾角、探究人眼原理等一系列探究活動，將不同學(xué)科的知識鏈接在一起，逐步遞進地解密全息，制作出全息投影裝置，進而達到培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維和科學(xué)素養(yǎng)的目的。

通過“創(chuàng)意造物”項目的實施，學(xué)生以小組合作的方式，通過方案制定、購買意向調(diào)查、教程搜集、材料購買、產(chǎn)品制作、產(chǎn)品廣告設(shè)計等一系列活動充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。通過創(chuàng)意造物培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新意識和實踐能力都得到了極大的提高。

總之，每一個學(xué)生都是一個潛在的造物者，他們都有活化創(chuàng)意、展現(xiàn)自己的欲望，在創(chuàng)意造物的活動中，教師要善于思考，能夠不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)新。學(xué)校應(yīng)給予他們展示的舞臺，讓他們用創(chuàng)意發(fā)聲，向世界表態(tài)。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤一中215200）