華佗五禽戲?qū)τ谳p度心理問題大學生的干預(yù)治療研究

王滿，趙倩文，吳豪

（1 安徽中醫(yī)藥大學，安徽 合肥 230012；2 中國藥科大學，江蘇 南京 211198）

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展以及生活節(jié)奏的加快，心理健康問題在我國呈不斷上升趨勢，根據(jù)《中國城鎮(zhèn)居民心理健康白皮書》 調(diào)研結(jié)果顯示，超過70%的中國城鎮(zhèn)居民處于心理亞健康狀態(tài)，超過15%的中國城鎮(zhèn)居民存在不同類型以及不同程度的心理問題。20 世紀末，心理問題已經(jīng)成為影響大學生的第二大疾病，截至日前調(diào)查研究數(shù)據(jù)顯示，當代大學生心理問題的發(fā)生率超過20%。包括原生家庭問題；大學生活適應(yīng)問題；大學人際關(guān)系交往問題；戀愛問題；經(jīng)濟困難問題；學業(yè)壓力問題以及升學、就業(yè)壓力問題[1]等誘因引發(fā)的各種心理問題嚴重困擾大學生的正常學習、生活。有心理問題大學生表現(xiàn)出冷漠消極，被動悲觀，抵觸學習，抵觸學校等情緒，難以適應(yīng)大學生活。

華佗五禽戲是東漢華佗所編制的一種健身氣功，包括了虎、鹿、熊、猿、鳥5 種功法，通過模仿五禽的體態(tài)，揣摩五禽的意境、神態(tài)與情感，凝神聚氣，有強骨健筋、暢絡(luò)行氣、調(diào)神養(yǎng)心之功[2]?，F(xiàn)代醫(yī)學研究表明華佗五禽戲尚能提高機體骨密度，提高肺活量，改善肺功能，改善抑郁、失眠等情緒[3-4]，干預(yù)亞健康狀態(tài)。本研究采用抑郁自評量表（SDS）、睡眠質(zhì)量指數(shù)量表（PSQI）[5-6]篩選出表現(xiàn)有抑郁、失眠等情緒的輕度心理問題大學生60 例，隨機化原則分為治療組和對照組，現(xiàn)將初步研究結(jié)果報告如下。

一、對象與方法

1.研究對象。按照同時滿足以下條件篩選研究對象：（1）SDS 分值在53 至62 之間，SDS 分值臨界分值為53，SDS 分值越高說明抑郁狀態(tài)越嚴重，分值在53 至62 之間屬于輕度抑郁，即存在一定的抑郁情緒，但尚在可以控制、克服范圍；（2）PSQI 分值在7 至14 之間，PSQI 臨界分值為7，PSQI 分值越高表明睡眠質(zhì)量越差，PSQI 分值在7～14 區(qū)間表明處于輕度失眠狀態(tài)。篩選出伴有輕度抑郁、失眠等心理問題的大學生60 例，并簽署知情同意書，按照隨機化原則分為治療組和對照組。

2.排除標準。（1）近3 個月內(nèi)接受過抗抑郁、失眠或其他精神類治療者；（2）因肢體殘疾或其他疾病等因素無法正常運動者；（3）在干預(yù)治療過程中無法積極配合者；（4）其它不可抗力因素導(dǎo)致干預(yù)治療過程終止者。

3.治療方法。對照組不進行任何干預(yù)；治療組由專業(yè)華佗五禽戲教練員帶隊，熱身，習練虎、鹿、熊、猿、鳥五戲，每天練習40 min，練習6 個月。

4.考察指標。分別于干預(yù)治療之前以及干預(yù)治療2 個月、4 個月、6 個月時分別測量治療組與對照組的SDS、PSQI 量表分值。

5.統(tǒng)計學方法。數(shù)據(jù)采用SPSS20.0 統(tǒng)計學軟件進行統(tǒng)計分析，統(tǒng)計數(shù)據(jù)采用均數(shù)±標準差來表示()，治療組與對照組組間差異采用配對t檢查，P＜0.05 為差異具有統(tǒng)計學意義，P＜0.01 為極顯著性差異。

二、結(jié) 果

1.對照組與治療組治療前后SDS 分值比較。對照組在干預(yù)治療第2、4、6 個月較干預(yù)治療前SDS 分值差異均無統(tǒng)計學意義（P＞0.05）；治療組在干預(yù)治療2 個月SDS 分值較治療組干預(yù)治療前差異有統(tǒng)計學意義（P＜0.05）；治療組在干預(yù)治療4 個月SDS 分值較治療組干預(yù)治療前差異有統(tǒng)計學意義（P＜0.05）；治療組在干預(yù)治療6 個月SDS分值較治療組干預(yù)治療前差異有明顯統(tǒng)計學意義（P＜0.01），結(jié)果見表1。

2.對照組與治療組治療前后PSQI 分值比較。對照組在干預(yù)治療第2、4、6 個月較干預(yù)治療前PSQI 分值差異均無統(tǒng)計學意義（P＞0.05）；治療組在干預(yù)治療2 個月PSQI 分值較治療組干預(yù)治療前差異無統(tǒng)計學意義（P＞0.05）；治療組在干預(yù)治療4 個月PSQI 分值較治療組干預(yù)治療前差異無統(tǒng)計學意義（P＞0.05）；治療組在干預(yù)治療6 個月PSQI分值較治療組干預(yù)治療前差異有統(tǒng)計學意義（P＜0.05），結(jié)果見表2。

表1 干預(yù)治療前與治療第2、4、6 個月治療組與對照組SDS 分值()

表1 干預(yù)治療前與治療第2、4、6 個月治療組與對照組SDS 分值()

注：對照組與治療組分別與治療前比較，*P＜0.05，**P＜0.01

三、討 論

抑郁、失眠是臨床上常見的心理問題癥狀，隨著生活節(jié)奏的加速、學業(yè)的壓力以及就業(yè)形勢日益嚴峻的考驗，當代大學生面臨嚴重的抑郁、失眠等負面情緒困擾。中醫(yī)學認為這在病理上屬于神志不清的體現(xiàn)，神是指人體生命活動的主宰及其外在總體表現(xiàn)的統(tǒng)稱[7]，由五臟蘊藏的精氣產(chǎn)生?！端貑柫?jié)藏象論》中記載：“五味入口，藏于腸胃，味有所藏，以養(yǎng)五氣。氣和而生，津液相成，神乃自生?！蔽迮K精氣充盈，則人神志清明、思維敏捷、運動靈活、睡眠安好；五臟精血不足，五神得不到滋養(yǎng)，身體就會出現(xiàn)各種疾病。神還包括人的思維、意識和情感等方面。人的精神、意識和思維能夠正?；顒樱且孕臑橹鞯奈迮K六腑之間相互協(xié)調(diào)運動的結(jié)果。因此，心就是身體的神，主宰人體五臟六腑，四肢百骸。《內(nèi)經(jīng)》中所記載的心為“君主之官”，“五臟六腑之大主”就是最好的證明，并且《內(nèi)經(jīng)》中還指出心的“主明則下安”，“主不明則十二官?！钡闹匾饔谩Ｒ钟簟⑹叩惹楦姓系K與精氣不足導(dǎo)致神志不明相關(guān)，因而，調(diào)節(jié)抑郁、失眠首先要養(yǎng)神，養(yǎng)神還應(yīng)調(diào)心。習練華佗五禽戲?qū)π倪M行調(diào)整，把心里的各種雜念清掃出去，使身體不受到人為意識影響，讓身體回歸自然的這個過程，即使自己的身體與心理處于放松平靜的靜心狀態(tài)、攝心歸一，專其一處的專心狀態(tài)、心無妄念、不胡思亂想的清心狀態(tài)，以此來寧神、守神、怡神，達到調(diào)節(jié)抑郁、失眠狀態(tài)的目的。

表2 干預(yù)治療前與治療第2、4、6 個月治療組與對照組PSQI 分值()

表2 干預(yù)治療前與治療第2、4、6 個月治療組與對照組PSQI 分值()

注：對照組與治療組分別與治療前比較，*P＜0.05，**P＜0.01

在習練華佗五禽戲過程中不僅要求習練者模仿五禽的動作和神態(tài)，還要求其通過意會各禽的神韻而感覺到身體內(nèi)在的轉(zhuǎn)變，其實質(zhì)就像道家追求的“天地與我并生，而萬物與我為一”的物我皆忘的境界。因此，習練華佗五禽戲要求習練者意會各禽神韻。比如，習練虎戲時，要求習練者要通過意想虎舉和虎撲兩個動作所勾勒出的猛虎伸腰、奔跑、撲食的情景，意會出猛虎莊嚴兇猛的神韻，習練者通過習練鹿戲中的轉(zhuǎn)腰回望這一動作，要意想出雙鹿抵角而戲的情景，要體會鹿蓄勁于內(nèi)、運勁于腰、全神貫注、互不相讓的神韻；而習練鹿奔的動作時，習練者體現(xiàn)出鹿雅靜輕靈的神韻；習練熊戲時，要求習練者能夠搖晃身體、運轉(zhuǎn)腰腹，意會熊飽食之后，自由漫行、獨自嬉戲、憨厚喜人又不失沉穩(wěn)的神韻；習練猿戲則要通過猿發(fā)現(xiàn)果實和采摘果實時的動作，意會猿的靈巧機敏的神韻；習練鳥戲則要求習練者把自己想象成一只仙鶴在江邊昂首挺立、伸筋拔骨、展翅飛翔的情景，意會其氣度從容、神情優(yōu)雅、安然自在之神韻。在習練華佗五禽戲意會各禽神韻的過程中，習練者要抵御外界各種誘惑，盡量封閉感覺器官，全神貫注，專心專一，使意念活動具有極強的針對性與明確的指向性，以游戲的心態(tài)意會五禽神韻來進入全神貫注、忘卻自我、物我合一、物我兩忘的境界，幫助習練者收視返聽，本心回歸于內(nèi)，保持“真”、“樸”的本性，使自己精神愉悅，從而達到養(yǎng)神的目的[8]。已有國內(nèi)外文獻報道華佗五禽戲有很好的抗抑郁、焦慮、失眠功效。本研究經(jīng)過6 個月的干預(yù)治療結(jié)果顯示，堅持每天習練華佗五禽戲功法40 min 的輕度心理問題大學生的抑郁情緒在2 個月時表現(xiàn)出顯著改善，在6 個月時抑郁狀態(tài)表現(xiàn)出極為顯著的改善；堅持每天習練華佗五禽戲功法40 min 的輕度心理問題大學生的失眠情況在6 個月時表現(xiàn)出顯著改善。研究結(jié)果表明，華佗五禽戲可明顯改善輕度心理問題大學生的抑郁、失眠狀態(tài)。

綜上所述，堅持習練華佗五禽戲可明顯改善輕度心理問題大學生的抑郁、失眠等負面狀態(tài)。華佗五禽戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，簡便易學、且對場地要求較低，值得廣泛推廣。然而，華佗五禽戲?qū)τ诟纳埔钟?、失眠等心理問題的作用機理尚不明確，需要在今后的研究中進一步深入探討。