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視聽作品對高校思想政治教育積極影響研究

2020-08-15 00:44:35顧天一張春梅
關(guān)鍵詞:思想教育

顧天一,張春梅

(渤海大學 馬克思主義學院,遼寧 錦州 121013)

習近平總書記指出,“一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學社會科學工作就屬于培根鑄魂的工作,在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用。”[1]視聽作品是文化的一種獨特的表現(xiàn)形式,是指由一系列有伴音或者無伴音的連續(xù)畫面組成,并且能夠借助技術(shù)設(shè)備被感知的作品,包括電影、電視劇以及類似制作電影的方法創(chuàng)作的作品。它包括以電影、電視劇、電視廣告、電視綜藝節(jié)目為代表的傳統(tǒng)視聽作品,也包括綜藝大電影、廣告劇、網(wǎng)絡(luò)短視頻等新興視聽作品,并具有主導性與多元性并存、思想性與娛樂性并存、現(xiàn)實性與虛擬性并存、本土性與世界性并存的特征。

“青年學生的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年學生處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[2]在視聽作品飛速發(fā)展的今天,優(yōu)質(zhì)的視聽作品對當代大學生產(chǎn)生全方位的影響,特別是在高校思想政治教育工作方面,它可以充實高校思想政治教育教學的內(nèi)容、豐富與創(chuàng)新高校思想政治教育方式、促進高校思想政治教育載體的發(fā)展、深化高校思想政治教育對象的認知,視聽作品以其特有的方式,對高校思想政治教育發(fā)揮著積極的作用。

一、充實高校思想政治教育教學的內(nèi)容

視聽作品是作品生產(chǎn)者將自己的思想意識經(jīng)過藝術(shù)加工后的外在表現(xiàn),每部視聽作品都包含著一定的思想理念、價值觀念,反映著生產(chǎn)者對客觀世界的思想認知。優(yōu)質(zhì)的視聽作品蘊含著科學的思想理論、正確的價值觀念。高校思想政治教育可以提煉優(yōu)質(zhì)作品中的思想理論、價值觀念,有利于充實高校思想政治教育教學的內(nèi)容。

視聽作品充實了人生觀教育的內(nèi)容,有助于端正人生態(tài)度,樹立遠大理想,形成科學的人生觀。視聽作品所塑造的人物形象、闡述的故事情節(jié),將善與惡、正與邪、積極與頹廢呈現(xiàn)在觀眾面前,使觀眾在不知不覺中對作品傳達的價值觀念產(chǎn)生認同,最終影響他們?nèi)松鷥r值觀的形成。如電視劇《人間正道是滄桑》,該劇講述的是主人公楊立青從一個不知什么是理想、信仰的懵懂少年,經(jīng)過革命導師的人生引導、戰(zhàn)爭歲月的洗禮,逐漸成長為有著堅定信仰、成熟優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事。高校思想政治教育從作品中提煉出人生觀教育的素材,轉(zhuǎn)化成思想政治教育所需理想信念教育資源,豐富了高校理想信念教育的內(nèi)容。同時,在引導高校受教育者形成樂觀、上進的人生態(tài)度方面,視聽作品也可以有效充實其內(nèi)容。如電影《我是路人甲》,作品講述了一群漂泊在橫店影視城的青年群眾演員,他們不畏挫折、樂觀執(zhí)著,只為追求心中的理想的感人故事,反映了當代青年在經(jīng)濟高速發(fā)展、社會人才大浪淘沙的過程中,追逐夢想、樂觀豁達的人生信念。

視聽作品充實了政治觀教育的內(nèi)容,有助于規(guī)范意識形態(tài)、提升政治素養(yǎng),筑牢正確的政治觀。視聽作品可以將黨的執(zhí)政理念通過直觀生動的銀幕形象展現(xiàn)出來,有助于豐富愛黨、愛國、愛人民的教育內(nèi)容,增強歷史責任感教育的效果。電影《毛豐美》正是依據(jù)大梨樹村村主任毛豐美的真實人物形象進行改編,用視聽作品展現(xiàn)出“人民的利益高于一切”的理念,弘揚了“擼起袖子加油干”的精神,這樣的視聽作品,有效豐富了高校政治觀教育的素材。電視劇《人民的名義》,劇中主人公侯亮平等反腐干將與腐敗分子斗智斗勇,通過破獲一連串貪腐案件來向觀眾展示出黨中央“蒼蠅老虎一起打”的反腐決心,警示腐敗分子“莫伸手,伸手必被捉”。通過這些作品,加強了高校政治觀念的教育,使受教育者在視聽作品觀看學習過程中,深刻理解黨的路線、方針和政策,理解黨的執(zhí)政理念,理解作為執(zhí)政黨刀刃向內(nèi)、剔骨療毒的勇氣和決心,以視聽作品塑造的鮮活人物展示出人民公仆的形象和理念,豐富了政治觀教育的內(nèi)容。

視聽作品充實了道德觀教育的內(nèi)容。大量視聽作品的制作與傳播,有效地豐富了高校道德觀教育內(nèi)容,如《感動中國》是中央電視臺打造的經(jīng)典視聽作品,它以感動國人的模范先進事跡為素材,通過展示“當代雷鋒”郭明義、“獨臂英雄”丁曉兵等事跡,激發(fā)人們的道德意識,以真實的故事充實著高校思想政治教育中社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育內(nèi)容,為受教育者樹立起一個個鮮活的道德典范。同時,一些網(wǎng)絡(luò)短視頻也可以有效充實高校道德觀教育的內(nèi)容。一些反映人們?nèi)粘I罴毠?jié)的網(wǎng)絡(luò)短視頻,通過描述人們衣食住行的瑣碎事件,反映出各種道德現(xiàn)象。作品中所呈現(xiàn)的正確道德行為可以成為我們學習交流的內(nèi)容,作品中那些錯誤行徑可以提醒我們孰對孰錯,網(wǎng)絡(luò)小視頻將道德觀教育拉近我們的日常,貼近我們的生活實際,使我們對日常的道德行為產(chǎn)生思考,充實了高校道德觀教育的內(nèi)容。

視聽作品有助于豐富高校法治觀教育的內(nèi)容,對提高公民的法律意識、完善法治觀念、普及維權(quán)方法及培養(yǎng)公平正義理念發(fā)揮積極作用。例如《東京審判》,即便在明知戰(zhàn)犯的罪行罄竹難書、路人皆知的情況下,也要按照司法程序進行審判,堅持程序公正與實體公正。因此,以真實事件為素材制作成的法治視聽作品,可以有效提升觀眾的法律意識。如《今日說法》節(jié)目,以鮮活真實的案件作為作品的內(nèi)容素材,通過視聽作品的方式為觀眾展示一個個法律案件。高校思想政治教育可以將這類普法類作品引入其中,用視聽作品來加強法治觀念教育,引導受教育者學習基本法律知識和信息,提高受教育者法律意識、守法意識、學法意識,充實高校法治觀教育的內(nèi)容。

二、豐富與創(chuàng)新高校思想政治教育方式

視聽作品可以豐富與創(chuàng)新高校思想政治教育的方式,運用視聽作品開展高校思想政治教育,可以有效促成新的教育方法——視聽教育法。開展視聽教育在高校思想政治教育中具有獨特優(yōu)勢,相較于傳統(tǒng)的思想政治教育方法而言,視聽教育法具有潛移默化、寓教于樂、突破時空的特征,有助于提升高校育人的實效性,提高高校思想政治教育質(zhì)量。

1.視聽教育法使高校思想政治教育過程變得潛移默化。高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式略顯單一,部分思想政治教育者僅僅使用簡單說教、直接灌輸?shù)姆绞介_展思想政治教育,吸引力與感染力略顯不足,而視聽教育法可以運用視聽作品,將思想理念、歷史事件、楷模榜樣以生動、形象、直觀的方式展現(xiàn)出來,教育者用視聽教育法開展思想政治教育,以優(yōu)質(zhì)的視聽作品熏陶、感染受教育者,引領(lǐng)受教育者在研究與學習思想觀念、歷史事件、楷模榜樣的過程中,對受教育者進行心理暗示,使之見賢思齊、自我激勵,引導受教育者逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成堅韌不拔的意志品質(zhì),在潛移默化中達到科研育人、心理育人的目的。

2.視聽教育法使高校思想政治教育寓教于樂。傳統(tǒng)的思想政治教育強調(diào)教育者的主導地位,忽略了受教育者的感受,教育方式生硬死板,使部分受教育者減少了接受思想政治教育的意愿,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。“媒介娛樂通常令人十分愉快,通過聲光和宏大的場面,對觀眾造成巨大的震撼,誘使受眾接受某些觀念、態(tài)度、感受和立場。”[3]視聽作品有其獨特的魅力,且具有一定娛樂性質(zhì),可以從視覺、聽覺觸動受教育者的感官,激發(fā)受教育者對視聽作品思想政治教育的興趣,通過圍繞優(yōu)質(zhì)視聽作品的精神理念、人物形象開展視聽教育,將高校思想政治教育教學以歡樂愉悅的方式進行,推動高校思想政治教育方式的創(chuàng)新。

3.視聽教育法使高校思想政治教育突破時空局限。相對于傳統(tǒng)的思想政治教育方式而言,高校在固定的時間、固定的地點開展思想政治教育在時間上空間上難免存在諸多不便。而運用視聽教育法可以突破時間和地點的制約,高校可以在校園廣場、活動中心、餐廳食堂等公共場所播放優(yōu)秀的視聽作品,提供優(yōu)質(zhì)的視聽服務(wù),營造視聽教育的文化氛圍,使受教育者在校園文化環(huán)境中,感受視聽服務(wù)過程,進而接受思想政治教育,有助于推動實現(xiàn)服務(wù)育人、文化育人。同時,受教育者可以利用各類電腦、智能手機等信息化設(shè)備自主開展視聽教育,方便開展自我教育,使高校思想政治教育不再局限于特定時間與場所,靈活地開展思想政治教育有效避免了教育的時空局限,將思想政治教育融入大學生活的每一個環(huán)節(jié)。

三、促進高校思想政治教育載體的發(fā)展

運用載體對高校學生開展教育實踐,是高校思想政治教育的客觀規(guī)律。概括地說,“思想政治教育載體是指承載和傳導思想政治教育因素,能為教育者所運用、且教育者和受教育者可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。”[4]視聽作品可以有效承載高校思想政治教育的大量信息,是高校思想政治教育的重要載體。高校以多種形式運用視聽作品開展思想政治教育,有助于提升高校思想政治教育載體的承載能力,有利于加強教育者和受教育者之間的互動,使高校思想政治教育的主體和客體緊密聯(lián)系,突出了教育載體的媒介作用。

1.視聽作品提升了高校思想政治教育載體的承載能力。高校思想政治教育的內(nèi)容實質(zhì)相對抽象,運用黑板板書、幻燈片等傳統(tǒng)的教育載體已不能更好滿足當前高校思想政治教育的實際需求。視聽作品可以作為高校思想政治教育的載體,它將高校思想政治教育所涉及的世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育等教育信息有效承載其中,并對其承載的教育信息進行快速有效傳播。以作品為契機,通過佳片賞析討論會、與制作人交流創(chuàng)作感受、演員談飾演角色理解等多種形式開展思想政治教育,同時激發(fā)實踐、文化、人際交流等相關(guān)載體育人功能,有助于提升高校思想政治教育載體的承載能力。

2.視聽作品促進高校思想政治教育者與受教育者之間密切聯(lián)系,突出載體的中介與橋梁作用。思想政治教育載體具有聯(lián)結(jié)思想政治教育者與受教育者的作用。視聽作品以其通俗易懂的風格被大眾所接受,可以做為高校思想政治教育的載體,是增強高校思想政治教育者與受教育者之間溝通的契機、交流媒介。以高校輔導員為例,輔導員與高校學生之間可以開展關(guān)于視聽作品的探討與交流,一方面提升了學生的表達意愿,增加了學生的思想表達機會,另一方面,輔導員可以憑借自身的思想政治素養(yǎng),在交流溝通中及時糾正學生的錯誤思想觀念,巧妙引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。此外,推進了師生廣泛開展交流互動。輔導員可以運用視聽作品的軟件或網(wǎng)站作為教育互動平臺,在輔導員和學生或?qū)W生群體之間形成線上線下交流的模式。視聽作品數(shù)字化、信息化的交流平臺,加強了高校思想政治教育者與受教育者之間緊密聯(lián)系,有效地加強了高校思想政治教育載體的媒介作用,促進了高校思想政治教育載體發(fā)展。

四、深化高校思想政治教育對象的認知

視聽作品有利于豐富與印證高校學生的人生體驗。視聽作品的內(nèi)容素材來源于生活,是對人類社會中諸類事物的提煉,是對現(xiàn)實生活的藝術(shù)再現(xiàn),用熒幕反映出人的經(jīng)歷閱歷與情感變化,反映出人對事物的思考,也反映某種生活場景、歷史事件。在高校思想政治教育中,視聽作品可以營造情景,受教育者可以透過作品內(nèi)容找到與其相似的成長經(jīng)歷、心靈感觸,用視聽作品驗證著自身原有的思想認知,獲得情感體驗,進而產(chǎn)生思想上的共鳴,總結(jié)自己成長發(fā)展過程中的經(jīng)驗。如電視劇《都挺好》中涉及到了當代都市的日常生活,反映著生活中的種種瑣事給家庭成員帶來的歡樂與苦惱,熒幕上所呈現(xiàn)的這些情節(jié)在我們現(xiàn)實生活中都能夠找到原型,印證了我們真實的生活經(jīng)歷。視聽作品有效拉近思想政治教育者與受教育者之間的距離,從心理角度出發(fā)影響受教育者,增強思想政治教育的說服力。

高校學生是高校思想政治教育的對象,在他們成長發(fā)展的過程中,受到客觀條件的制約,他們所獲得的人生經(jīng)歷是有限的,有些人生體驗難以在大學生活期間直接實現(xiàn),而視聽作品可以彌補這種人生體驗的不足,視聽作品可以為高校學生營造虛擬的場景,引導高校學生對作品內(nèi)容產(chǎn)生換位移情的心理效應(yīng),把學生引進視聽作品所構(gòu)建的世界當中,讓學生追求作品人物所追求,認同作品人物所認同,使他們獲得相似的經(jīng)歷。如電視劇《我是特種兵》系列,可以使高校學生在觀影的同時體驗軍旅生涯,加強了自身國防教育。弘揚著“狹路相逢勇者勝”、“亮劍精神”的電視劇《亮劍》可以引領(lǐng)高校學生回歸到馬革裹尸的戰(zhàn)爭歲月,在觀看作品的同時,加強了愛國主義教育,重新樹立起學生投身國防、殺敵報國的決心。因此,在高校思想政治教育過程中,視聽作品有利于高校學生間接了解社會,增強他們的社會責任感,間接為他們提供人生體驗。

視聽作品有利于開拓高校學生認知視野。視聽作品包羅萬象,高校學生在觀看作品時,可以在感官層面對世界有著初步了解,如英劇《都鐸王朝》、《唐頓莊園》,為高校學生呈現(xiàn)著以英國為代表的歐洲歷史文化,高校學生可以通過這類國外視聽作品,對世界其他國家的歷史文化形成一個初步印象。此外,如美國探索頻道的視聽作品《荒野求生》,以冒險家貝爾·格里爾斯的真實探險歷程,為我們開拓了對自然世界的認識,為廣大高校學生認識物質(zhì)世界、感受自然提供了良好的契機。國外的脫口秀節(jié)目、街邊采訪等視聽作品,通過作品中人物的言論,使學生能夠初步了解世界各國人民的思想認知、生活狀態(tài)。總之,高校通過視聽作品開展思想政治教育,使高校學生感受自然界的偉大,加深學生對自然界的認識,讓學生進一步了解到世界各國的社會風貌,有利于學生對人類社會形成更開闊的認知視野。

視聽作品可以在高校學生心中構(gòu)建國家形象。首先,視聽作品可以在高校學生心目中構(gòu)建國家的內(nèi)在形象。以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為素材的視聽作品,彰顯了我國的文化底蘊,這些作品可以使高校學生在內(nèi)心深處形成對祖國歷史文化的初步印象。如紀錄片《舌尖上的中國》對我國地方美食的多方面解讀,向觀眾描述著每道美食所代表的風土人情,將我國的歷史變遷與社會發(fā)展表現(xiàn)出來,塑造并傳播著一個推陳出新、革故鼎新的中華歷史文化形象。美術(shù)片《大魚海棠》 選材于莊子的《逍遙游》,無論是作品的哲學思想,還是人物形象,都彰顯著中華傳統(tǒng)文化的美感,散發(fā)著典型的東方審美,作品中處處閃爍著中國傳統(tǒng)文化的光輝,在高校學生的心中刻上深深的民族烙印。其次,視聽作品可以為高校學生構(gòu)建國家的外在形象。教育者引導高校學生觀看視聽作品,并通過開展與作品相關(guān)的實地考察、實踐學習等主題教育活動,讓學生感受到祖國的光輝偉大,在學生心中構(gòu)建一個雄偉壯麗的國家形象。

總之,視聽作品對高校思想政治教育的發(fā)展可以產(chǎn)生積極影響。以科學的文藝理論強化影視傳媒行業(yè)責任與使命,引導影視傳媒行業(yè)服務(wù)于思想政治教育,生產(chǎn)、傳播優(yōu)秀的視聽作品。同時,加強高校思想政治教育對視聽作品的管理,教育者合理運用視聽作品開展思想政治教育,將高質(zhì)量作品引入高校思想政治教育全過程,發(fā)揮出視聽作品特有的育人作用,進而有效提升高校思想政治教育實效性。

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