先秦趙國地界的重要佐證史料：“南行唐北界”摩崖石刻

劉廣瑞

（邯鄲學院 地方文化研究院，河北 邯鄲 056005）

地界碑，用于辨別一個地區與另外地區之間的邊界標志的石碑，具有重要的歷史地理意義。從行政區劃上，有國家、省、市、縣、鄉、村甚至是社區街道之間的地界碑。就先秦時期趙國來說，從理論上說應該有國與國、郡與郡、縣與縣的地界碑。只可惜至今為止還未發現有關先秦趙國時期的地界實物文獻。繁峙縣的“南行唐北界”摩崖石刻雖是兩漢時期，但為我們提供了一個先秦趙國地界的重要佐證材料。

李宏如先生的《繁峙碑文集》[1]1最早對“南行唐北界”摩崖石刻進行了介紹，其后李裕民先生《漢代南行唐地界碑與鹵城的考察》[2]一文又考證了此摩崖石刻所反映的相關歷史問題和介紹了漢代鹵城遺址的考察情況。筆者于2016年10月12日，跟隨業師孫繼民先生和同事張潤澤教授，在當地有關人士的帶領下，前往摩崖石刻實地進行了考察。為便于說明問題，現將石刻文字按照原格式錄文如下：

冀 州 常 山 南

行 唐 北 界

去其廷四百八十里（作者注：“百八十”系合文）

北到鹵城六十里

根據實地考察，此摩崖石刻位于今繁峙縣神堂堡鄉108國道和大沙河的旁邊，具體位置是大沙河的西岸，大寨村口北，王子溝口南約200米處，刻于距河床高約8米的巖石上的一個長方形碑框，碑框大小約高127厘米、寬57厘米。

關于此摩崖石刻的年代，李裕民先生認為應在漢文帝以后至東漢末之間，也就是說是兩漢時期所刻。摩崖石刻內容即兩漢時期冀州常山郡（或國）管轄的南行唐縣北界。此摩崖石刻雖為兩漢時期，但為我們提供了一個先秦趙國地界的重要佐證材料。理由如下：

其一，南行唐早在戰國時期就已存在，屬趙國管轄。南行唐原屬于中山，趙惠文王三年滅中山后，屬趙。故《史記·趙世家》記載“惠文王八年，城南行唐。”[3]1816在傳世的戰國時期趙國兵器“南行陽令”劍上有銘文“王立吏（事），南行陽命（令）翟卯左庫工（師）司馬合，治導執齊”[4]記載。趙國的三孔布幣上也有“南行陽”記載，裘錫圭先生認為三孔幣上的“南行陽”即“南行唐”。[5]1秦統一天下后，置南行唐縣，漢沿置，治所在今行唐縣南橋鄉故郡村。在今故郡墓地遺址出土了青銅容器、兵器、車馬器以及金、玉、水晶、陶等多種器物。經考古學者初步確定墓地年代為春秋晚期至戰國前期貴族墓地，以及戰國前期的居住址。[6]這說明在趙國時期的故郡已經是一個貴族居住的中心地。黃盛璋認為考古所獲趙國兵器和趙國官印等文物中的涉及較多的地名，如南行唐等，均非一般的城邑，而是在政治、經濟、商業和文化上相當繁榮的要邑和重鎮。事實上也證明，凡是鑄造貨幣的趙國城邑，一般也是冶鑄兵器的城邑。[7]后曉榮、胡淼進一步指出大量趙國兵器銘文中“XX令”，表明這些城邑都為趙國所置縣。[8]如上所述，南行唐不僅有“南行陽令”，而且根據銘文還有武庫“左庫”，有左庫，肯定有右庫。說明南行唐當時為戰國趙國時期管轄的一個縣。

其二，摩崖石刻所在區域一直是歷代州郡縣行政區劃的分界區。先秦趙國時期的南行唐縣域范圍，由于史料所缺，我們不得而知。戰國中山國時期，為了防備趙國的入侵，曾修筑長城，“中山長城主要保留在太行山區，明內三關之倒馬、龍泉、井陘西之娘子關……原是歷史上的要隘，明長城可能在舊塞的原有基礎上設置的。若此，太行山脊是中山系部之疆域，而在太行山脊修筑長城作為趙、中山的分界線”。[9]371-372在今摩崖石刻所在地繁峙縣神堂堡鄉境內存有明內長城遺址。摩崖石刻位于明長城遺址和大沙河交匯處，緊鄰大沙河。大沙河即古泒水。從圖1可以看出，摩崖石刻所在區域就是中山國與趙國的分界線，南行唐地處中山國的西北，與趙國相鄰，也就是中山國南行唐的北界點。

圖1 戰國中山北部疆域圖[9]371

圖2 秦恒山郡示意圖[10]9

秦時，南行唐屬恒山郡（如圖 2）。據譚其驤《中國歷史地圖集》可知，恒山郡與代郡的分界線以大沙河上游太行山脈為分界線。西漢避文帝諱改為常山郡（如圖3）。東漢，南行唐屬常山國。在《中國歷史地圖集》上，如圖4所示，泒河的上游，標有一條現在的支流獨峪河和當時的泒河（今大沙河上游青羊河）交匯，交匯處是常山郡和并州的分界點。而摩崖石刻所在地神堂堡鄉正好是處于青羊河和獨峪河的交匯處。

圖3 西漢恒山郡示意圖[10]26

圖4 東漢常山國示意圖[10]47-48

此后，三國時期，南行唐隸屬于魏國的常山郡。摩崖石刻所在區是常山郡、中山國、雁門郡的分界區。西晉時期，南行唐還是隸屬于常山郡。摩崖石刻所在地是常山郡、雁門郡、幽州的分界線。北魏，屬定州，這一區域又是定州、肆州、恒州的分界區。隋朝，屬恒山郡，這一區域是恒山郡與雁門郡的分界區。唐代，屬恒州，這一區域是恒州、蔚州、代州的分界區。北宋時，屬真定府，這一區域是真定府、代州、蔚州的分界區。金代沿襲北宋。元代屬真定府，這一區域是真定府、冀寧路、上都路的分界區。明代屬真定府，摩崖石刻所在區是真定府、大同府、太原府的分界區。清代屬正定府，這一區域是正定府、大同府、代州的分界區。據道光十六年《繁峙縣志》記載：繁峙縣城“東南至直隸正定府阜平縣韓家莊一百五十里”，[11]26又載“大寨口，南接正定府阜平縣界”。[11]28又據光緒七年《繁峙縣志》“東南一百五十里與直隸阜平縣韓家莊界”。[12]207從光緒七年《繁峙縣志》中的郡都圖（如圖 5）更可以看出，到光緒年間，繁峙縣大寨口和阜平縣韓家莊之間是繁峙阜平兩縣的分界，而摩崖石刻位于大寨口北附近。

圖5 光緒年間繁峙縣郡都圖（部分）[12]200-201

我們也可以從清同治十三年《阜平縣志》中的縣境圖（如圖 6）看出，同治年間，大寨口和韓家莊之間是兩個縣的分界線。

圖6 同治年間阜平縣境圖（局部）[13]11

抗日戰爭時期，晉察冀邊區于1941年將阜平縣西北部的大寨口、紅崖、捉別口、鐘兒寺、神堂堡、茨溝營、中硯臺、楊樹灣、壽長寺、銀河村、南莊旺、南辛莊、陳先溝、歡喜垴、南溝、小東臺、老爺廟、徐家莊、石湖巖、柳樹溝劃入繁峙縣。[14]58新中國成立后，1953年又將壽長寺、銀河村、南莊旺、南辛莊、陳先溝、歡喜垴、南溝、小東臺、老爺廟、徐家莊、石湖巖、柳樹溝從繁峙縣重新劃歸阜平縣。[14]59至此，形成了今天繁峙阜平兩縣行政區劃分界格局（如圖7）。

圖7 繁峙、阜平交界區地圖

綜上，從秦開始到1941年，摩崖石刻所在區一直是兩個行政區劃的分界區。在秦以前，中山國時期這一區域也是兩個行政區劃的分界區。那么，我們可以推測，在趙滅中山后，摩崖石刻這一區域必然也是趙國南行唐與代郡的分界區。

其三，摩崖石刻所處位置符合中國歷史上行政區劃劃分原則，與其它地域行政區劃分界長久未變一致。“南行唐北界”摩崖石刻在當時乃至以后很長時間作為縣界而存在，同時此縣界也是州界、郡界、路界、省界的分界線。中國自古以來行政區劃主要指導原則是“山川形便”和“犬牙交錯”。其中“山川形便”是以自然山川、河流作為行政區的邊界，使自然區與行政區管理范圍相對吻合。[15]16凡是以大山、大川為分界的，一般比較穩定。它們因山、川大而寬，人煙稀少，自然阻隔了劃界依據。[15]16早在春秋戰國時期，列國之間的邊界已以山川作為標志。[16]114秦朝時，分天下為36郡，也以山川作為政區劃界的基本依據。例如今山西省的邊界在秦代已大致形成，其東、南、西三面以太行山和黃河為界，在秦時也恰是太原、河東和上黨郡的邊界。[16]114-115即山西、河北以太行山為分界，界限穩定時間比較長。漢代的豫章郡，幾乎與今江西省完全一致。西漢時期的良鄉、廣陽二縣以圣水流域為界分原秦廣陽郡地為二的區劃方案基本被其后的朝代所繼承。直到今天，北京西南與河北省涿州市、廊坊市的分界仍沿漢代格局，足見漢代區劃原則的影響。[17]唐代南方的一些方鎮奠定了今天皖、浙、閩、贛、翔、粵、桂等省的部分或全部邊界。唐代的州界許多延續下去，成為宋代的州（府）、元代的路和明清的府的邊界，長期穩定達數百上千年之久。[16]116明初用江東、浙西的舊界作為直隸與浙江的界線，這就形成了六百年來浙江西北的邊界。[18]400縱觀歷代各地行政區劃，凡是以“山川形便”為原則劃分的，基本上能夠保持長時期的行政區劃穩定不變。“南行唐北界”摩崖石刻所處位置符合行政區劃的“山川形便”劃分原則，同其他地域行政區劃一樣，也是長久不變的。

先秦時期，由于史料所缺特別是實物文獻少之又少，我們無法獲知先秦趙國郡縣具體的邊界走向。南行唐縣早在戰國時期就存在，屬趙國管轄；“南行唐北界”摩崖石刻所在區域一直是歷代行政區劃的分界區；此摩崖石刻所處地理位置符合行政區劃劃分的“山川形便”原則，與其它地域行政區劃分界長久未變一致。兩漢時期的繁峙縣“南行唐北界”摩崖石刻為研究先秦趙國地界提供了一個重要作證史料。