高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的意象探討

張永麗

【摘要】詩(shī)歌是中華文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)文化不斷繼承與發(fā)展的產(chǎn)物。詩(shī)歌在中學(xué)的教學(xué)上占有重要的地位，詩(shī)歌能夠陶冶學(xué)生的情操和提高學(xué)生對(duì)待文學(xué)的賞識(shí)能力。詩(shī)歌在學(xué)生所學(xué)的教材中占有較大的比例，學(xué)生若想在測(cè)試中得到較高的成績(jī)就需要加大對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，深入探究其意象，只有掌握了詩(shī)歌的意象，學(xué)生才能夠深入的掌握詩(shī)歌的具體內(nèi)涵，從而逐漸增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵字】高中語(yǔ)文 詩(shī)歌教學(xué) 意象探討

【中圖分類號(hào)】G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1992-7711（ 2020） 06-034-01

前言

詩(shī)歌在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的組成部分，經(jīng)過時(shí)間的沉淀詩(shī)歌在不斷的升華，其內(nèi)涵的意象、整體的布局都凝煉著作者智慧的結(jié)晶。意象是詩(shī)歌整體的靈魂，也是作者感情表達(dá)的集結(jié)，詩(shī)歌背后所蘊(yùn)含的是詩(shī)人感情世界的喜怒哀樂，是期盼祖國(guó)美好發(fā)展的意愿表達(dá)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象進(jìn)行深層了解，從詩(shī)歌所表達(dá)的意味尋找自己的方向，培育價(jià)值觀的養(yǎng)成，深化個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)。本文針對(duì)高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的意象進(jìn)行了探討。

一、高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)意象的內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)科能夠提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)與情操，在高中教學(xué)中語(yǔ)文占據(jù)著主體地位，而詩(shī)歌是語(yǔ)文教材中重要的組成部分，意象，表達(dá)出了詩(shī)歌所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，是詩(shī)歌的靈魂所在，詩(shī)歌的鑒賞，詩(shī)歌的誦讀過程中若想深深地抓住詩(shī)歌表達(dá)的主旨就要掌握詩(shī)歌的意象。教師在詩(shī)歌教學(xué)的過程中要注重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意象進(jìn)行掌握、探究，使學(xué)生不斷增強(qiáng)自身的文學(xué)鑒賞能力以及對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的理解，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣和自信心[1]。

二、常見意象特殊含義

（1）送別類，表達(dá)別后思念或者依依不舍之情：楊柳、長(zhǎng)亭、酒;

（2）思想類，表達(dá)對(duì)親人、家鄉(xiāng)的思想：月亮、雙鯉、搗衣、鴻雁;

（3）愁苦類，表達(dá)憂愁、悲傷的心情，或者渲染凄涼、悲慘的氛圍：梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑鳥;

（4）抒懷類，表達(dá)感慨或托物顯志：梅花、菊花、松柏、竹子、草木、冰雪;

（5）愛情類，表達(dá)愛慕、相思之情：蓮、紅豆、連理枝、比翼鳥;

（6）戰(zhàn)爭(zhēng)類，表達(dá)對(duì)和平的向往或?qū)?zhàn)爭(zhēng)的厭惡：長(zhǎng)城、投筆、樓蘭、請(qǐng)纓、柳營(yíng)、羌笛。 詩(shī)歌中的意象不僅具有營(yíng)造氛圍、借景抒情的作用，同時(shí)還能夠以景襯鏡、以景襯情、奠定情感基調(diào)，進(jìn)而襯托人物的品質(zhì)、氣節(jié)、性格。在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，只有讓學(xué)生掌握了常見意象的種類、含義，才能更好的讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵與韻味。

三、意象在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）利用情境呈現(xiàn)意象美

詩(shī)歌所營(yíng)造的情景能夠更好的將學(xué)生引進(jìn)詩(shī)歌的意境之中，利于學(xué)生深入探究和體會(huì)詩(shī)歌的意象，大大的提高了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣。例如在進(jìn)行《沁園春·長(zhǎng)沙》的教學(xué)時(shí)，教師可以充分利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)進(jìn)行詩(shī)歌相關(guān)視頻或故事的播放，向?qū)W生展示詩(shī)人進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)、背景，進(jìn)行逐句的意象分析，文章中“山、江、河、魚”等均具有獨(dú)特的代表，結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的環(huán)境，在毛澤東眼中看到的就是群山、火紅的楓林等，是作者思想的表達(dá)，也象征著革命抑或“星星之火”[2]。因此，運(yùn)用先進(jìn)的多媒體教學(xué)能夠?qū)W(xué)生帶入到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)的情感意境，引起學(xué)生對(duì)詩(shī)歌探索的興趣。

（二）在朗讀中體會(huì)意象美

詩(shī)歌的誦讀是深切感受詩(shī)歌意象的重要手段，多次的誦讀能夠加深對(duì)詩(shī)歌的理解，而且，每次誦讀都可能會(huì)有不一樣的感受及見解。其一，在朗讀中體會(huì)意象的美，教師要正確的指引學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌的誦讀，要求讀準(zhǔn)生字的讀音，掌握每個(gè)字、詞所蘊(yùn)涵或到代表的意思。中華文化博大精深，每個(gè)生字的讀音不同也意味著其表達(dá)的意義不同，學(xué)生要對(duì)詩(shī)歌中的字詞熟練掌握，懂得每個(gè)字所表達(dá)或象征的意義，這樣才能夠?qū)φ?shī)歌有一個(gè)正確的初步了解。如《琵琶行》中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”，全文通過對(duì)琵琶女的悲慘遭遇、心情為基調(diào)，詩(shī)人因知曉琵琶女的命運(yùn)而發(fā)出了情感的共鳴，雖不相識(shí)但因同病相憐而相識(shí)恨晚，所以學(xué)生在對(duì)詩(shī)歌誦讀時(shí)，這句話可以帶有相見恨晚的情感去誦讀[1]。

（三）在拓展中豐富意象美

在詩(shī)歌教學(xué)的過程中教師還要向?qū)W生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的擴(kuò)展，使學(xué)生對(duì)不同意象所表達(dá)的感情有一定的了解，如：綠葉代表著生機(jī)勃勃、生命力，蘭花代表高潔，牡丹代表富貴等等，還有燕、鴻鵠、月、汗青、船、青鳥等都是詩(shī)歌中常用的表達(dá)意象的事物。此外，教師還要幫助學(xué)生運(yùn)用諧音擴(kuò)展自身對(duì)意象的理解，“亭”與“?！敝C音，所以往往具有難舍的情懷; “琴”與“情”諧音，所以具有情意的涵義;“杯”與“悲”諧音，所以具有一定的傷感情懷。詩(shī)歌的情感展現(xiàn)需要有一定的載體體現(xiàn)，通過物象的組成構(gòu)建起詩(shī)歌的意象[2]。

四、結(jié)論

高中的語(yǔ)文學(xué)科能夠增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)提升學(xué)生的文學(xué)水平，高中生處于人生發(fā)展的重要階段，其思想意識(shí)逐漸成熟，詩(shī)歌教學(xué)效果的完美展現(xiàn)能夠使學(xué)生主動(dòng)的感受到詩(shī)歌的魅力，深刻體會(huì)詩(shī)歌的意象，鍛煉學(xué)生情感分析的能力，多樣化的意象教學(xué)手法能夠使學(xué)生正確的掌握詩(shī)歌意象的研究方法，體驗(yàn)詩(shī)歌的靈魂。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張宇妍高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的意象探討[J].讀天下，2017

[2]高英男意象在高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].高考，2018（28）.