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豫北地區二夾弦劇本的創作形態考述

2020-04-14 05:01:24鄭兆雨
戲劇之家 2020年3期

【摘 要】地方戲種二夾弦在豫北地區流傳百年,扎根于民間生活,孕育出了許多膾炙人口的經典作品。其劇本創作的靈感來源于對人文歷史“寶藏”的收集與整理,并根據二夾弦特定的戲曲規程量身打造,使其創作形態和內涵均發生了特殊的變化,深受豫北地區農村群眾的熱愛。

【關鍵詞】二夾弦戲曲,豫北地區,藝術特質

中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2020)03-0020-01

河南素有“戲曲之鄉”的美譽,在各種色彩紛呈的民間小戲中,二夾弦以獨特的韻味在廣闊的民間人文生態中孕育發展。二夾弦與民間音樂淵源頗深,受到黃河船歌、勞動號子、民俗小調的影響,并在興旺的民間曲藝文化中汲取營養,進而演化變遷,自成一派。如果從清代同治年間曹州城內出現的二夾弦“玩友班”開始算起,這一地方戲種已傳承往復了150余年之久。二夾弦在華中地區的風靡覆蓋了豫東和豫北的大部分地區。在豫北的新鄉、安陽、延津、滑縣等地區,二夾弦在民間具有廣泛的群眾基礎,并在歷史積累中存有豐沛厚重的創作遺藏。相對于其他地區的二夾弦戲曲文化,豫北地區無論從傳統劇本的撰稿數量、刊行質量、表演融合、審美傾向等方面,均有著不俗的表現,也在劇本創作過程中顯示出獨到的藝術視角與民俗特質。

一、歷史題材劇本創作的靈感來源

中國傳統戲曲“以劇為本”,除了注重精湛的表演技藝,劇本內容及其背后深刻的情感內涵也是觀眾欣賞審美的重點。與西方古典歌劇和舞劇的側重點不同,外國人講究“重音樂輕戲劇”,而中國觀眾往往沉醉于蕩氣回腸的故事脈絡或人物形象之中。以二夾弦為代表的傳統戲曲,作為銜接古今文化藝術的橋梁,一方面,將民間音樂和舞蹈的古腔古韻匯集一處,另一方面,也如同有聲文字一般,用舞臺表演的方式將民族歷史和生活文化繪聲繪色地講述給群眾,以特有的方式推動文明在社會上的傳播與普及。

從創作視角來看,題材的收集或靈感的來源受多重因素的影響。比如:民族人文歷史的大背景,戲曲創作的榜樣作用,創作者對生活的自我感知等。當然,劇本質量的高低也與個人文化素質、生活觀、藝術審美觀等息息相關。通過對豫北地區二夾弦現有劇本遺存的統計,可試將其創作題材的選擇分為雙重路徑:

重探民族歷史的興衰過往,從中提取膾炙人口的名人軼事作為創作著力點,遵循二夾弦的表演程式對素材進行改編。在戲曲創作中流傳著“唐三千,宋八百,演不完的三列國”。可見,在各種戲曲形式中均將歷史典故放置在題材選取的首位。無盡的故事素材為二夾弦提供了盡情演繹的空間,也在用與眾不同的視角將字里行間的哲學潛移默化地傳遞出來。對于文化程度不高的民眾而言,二夾弦是一所天然的學堂,善惡是非、禮義廉恥、忠孝仁義等傳統文化理念均在此間入木三分。豫北地區二夾弦在題材設計中首推河南本地的歷史經典。

從另一視角來看,豫北二夾弦劇本創作也有歷時性的一面。比如:延津二夾弦劇團在建國初期,將經典大型袍帶戲劇目《下陳州》《龍封鎖》《金鱗記》《三審劉玉娘》《趙氏孤兒》等移植到二夾弦中,同時又根據中國革命史與新中國的建設為題材,創作了《血淚史》《三世仇》《夜奔龍山》《東進序曲》等現代戲。在“文化大革命”的暴風驟雨過后,二夾弦重返舞臺時,最先復排的依舊是《十五貫》《恩仇記》《逼上梁山》等觀眾耳熟能詳的傳統劇目。值得稱贊的是,豫北二夾弦的老藝人對這些經典劇目的描述改編并未照搬照抄其他戲種,而是秉承了豫北文藝簡練、直接、深刻的傳統理念,按照“尊重史實,避免虛構”的原則重新解構文學內容,使其在劇本形態和表演氣質上別有洞天。

二、以事實為依托的編創視角

豫北地區二夾弦的劇本創作為表演形式“量體裁衣”,素材構思善于觀察身邊的人和事,以小見大地感悟生活哲理。與京劇或豫劇等“大戲”的表演行當精細化分不同,二夾弦作為一種只在特定地域中成長的地方戲種,主要行當依靠小旦、小生、小丑等支撐角色,文武場伴奏樂隊的陣容也相對薄弱。從表演狀態來看,多是以戲班在鄉里游走表演、參與各種民俗活動為主。特定的“硬件”制約使二夾弦在表現宏大歷史事件的連本大戲時,不免捉襟見肘,但這也為其創作民間生活題材給予了得天獨厚的發揮空間。這類題材的創作考驗藝人對生活的感知力,也便于豫北地區原創劇目的自主生成。諸如《三上轎》和《小姑賢》這樣的劇本,表現的是尋常生活中的見聞,觀眾喜聞樂見,品評戲劇內涵時也別有一番風味。

豫北二夾弦生長在特定的文化土壤之中,地理、氣候、民俗、方言、勞動方式等各種因素綜合,造就了這片戲曲生態環境中創作者和欣賞者共同的審美傾向。作為一種在戲曲文化宏觀視野中名不見經傳的地方小戲,最佳的生存方式便是“投其所好”,迎合農村群眾的口味。看似微不足道的生活瑣事很可能是觀眾曾經或正在經歷的真實體驗,這種題材往往又能用質樸的表現手法揭示大道理,無論從審美認同感或寓教于樂的層面來看,均能讓觀眾獲益良多。

參考文獻:

[1]喻本伐.千年民俗文化[M].北京:清華大學出版社,2016:95—96.

[2]郝蔭柏.戲曲劇本寫作教程[M].北京:文化藝術出版社,2009:177.

作者簡介:鄭兆雨,河南藝術職業學院戲曲系,講師,畢業于中國戲曲學院表演系文學學士(河南大學藝術學院在職藝術碩士)。

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