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借助“四備之法” 確定教學內容

2020-04-14 04:57:57廖聰文
中學語文·大語文論壇 2020年3期
關鍵詞:教學內容課文素養

廖聰文

一篇課文蘊含的信息可謂無邊無際、無窮無盡:從字詞標點到篇章結構,從個人情感到自然社會,從天文地理到人間百態……真是浩瀚繁闊,不可盡數。課文信息無限,并不說明語文課沒有邊界,可以什么都講,什么都教。那么語文課的邊界在哪里呢?語文課該教什么,不教什么,重點教什么?這是一線教師在確定教學內容方面的疑惑。

筆者認為一線教師之所以會有這樣的疑惑,是因為缺少了一個可以操作的方法協助他們有效確定教學內容。因此,筆者提出了“四備之法”,希望助力一線教師確定教學內容。“四備之法”包括備課標、備教材、備文體、備學生。

一、備課標

所謂備課標,是指根據《普通高中語文課程標準(2017年版)》(以下簡稱新課標)去備課。備課標包括備學科性質、備學科核心素養、備“在跨學科中學語文”。

1.備學科性質

新課標指出語文是工具性與人文性的統一。語文的工具性主要體現為語用的建構與運用以及思維的發展與提升。語文的人文性主要體現為審美情趣的培養與文化的傳承與理解。

在高中語文教學中,一線教師常犯的錯誤是沒有兼顧好語文的工具性與人文性。例如,有兩位教師就《陳情表》在新疆舉行了“同課異構”的活動。A教師非常注重學生語言建構與運用能力的培養,解釋題目,讓學生積累“表”的常識,逐字、逐句、逐段讓學生翻譯課文,但卻完全忽略了文化的傳承與理解,沒有滲透“孝”文化。B教師則非常注重文化的傳承與理解,首先是教師進行范讀,讀出了李密的悲慘與對祖母的孝順之情,接著對學生的誦讀進行指導,讓學生讀出節奏、讀出感情,最后引出援疆教師們在忠與孝之間選擇了忠,也值得學生們去學習。B教師非常注重語文的人文性,但整節課卻完全忽略了基本的字、詞、句的積累。

教師把握好語文學科的性質,在備課時兼顧語文的工具性與人文性,那么在課堂教學中就不會有所偏頗。

2.備學科核心素養

語文核心素養包括四個方面,每個素養又可以分成幾個小類別。語言的建構與運用又可以分為四個方面,包括:語言的積累與建構、語言的表達與交流、在特定情境中分析和評價作品、語言的梳理和整合。就思維的類別而言,可以分為形象、邏輯、辯證、創造、批判性等思維。審美鑒賞與創造包括感受和體驗美、欣賞和評價美、表現與創造美。文化的傳承與理解包括傳承中華文化、理解多樣文化、關注與參與當代文化。

在備課的過程中,教師要對語文核心素養的每一個小類都了然于胸。在備課中,要思考是落實哪些語文核心素養?要落實核心素養中的哪些小類別?為什么說落實了這個語文核心素養中的小類別?語言建構與運用、思維發展與提升體現的是語文的人文性,審美鑒賞與創造、文化傳承與理解體現的是語文的工具性,如何盡量兼顧人文性與工具性的統一,也是備課中要考慮的。

在《沁園春·長沙》的教學中,筆者設計了兩個問題:

(1)假如用一個物品去比喻風華正茂的同學少年,你會用什么物品?為什么?

(2)學習了這篇文章,對你的為人處世有什么啟示?

第一個問題的設計意圖是培養學生的形象思維能力和邏輯思維能力。比喻想達到恰當的效果,就要發揮聯想和想象,同時要分析比較本體和喻體的相似點。

第二個問題的設計意圖是傳承中華文化。讓學生體會革命烈士奮發向上的人生態度,并學以致用。

在備課環節中就充分考慮到語文核心素養,有利于教學內容的確定。

3.備“在跨學科中學語文”

新課標指出:“注意在跨學科的學習中學語文。”所謂在跨學科中學語文是指以語文學科為中心,借助其他學科的知識,讓學生更好地學習語文。

在高中語文教學中,一線教師常犯的錯誤是將語文學科與其他學科的地位并列,甚至主次顛倒,把語文課上成了其他課堂。

例如,某教師在上《定風波》時,先向學生扼要介紹了心理學的ABC理論,然后要求學生用ABC理論探究與蘇軾同行的人消極的A、B、C,以及探究蘇軾積極的A、B、C。接著設計的練習以及作業都是要求學生用ABC理論去解決生活中的問題。整節課變成了在語文中學習心理學,而不是在心理學中學習語文。

在跨學科中學語文一般采用“1+X”模式。在“1+X”模式中,“1”代表語文學科,“X”代表語文以外的其他學科。“X”的作用是輔助理解語文學科,幫助理解“1”。“1+X”模式見表1。

例如,筆者在《荷塘月色》的教學中,播放了荷塘、荷花、荷葉等相關的圖片,讓學生通過具體的形象去感受美。此外,針對課文中的“光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”,筆者播放了李克勤《月半小夜曲》的伴奏音樂,讓學生體會這種和諧、溫馨、優雅的感覺。

教師在備課中注意“在跨學科中學語文”,就能借助其他學科更好地理解語文課文,而不是把語文課上成了其他課。注意到這一點,有利于一線教師確定教學內容。

二、備教材

備教材要做到備單元和備課文。

1.備單元

所謂備單元,是指理解編寫者的意圖,知道單元學習的重點以及單元與單元之間的前后聯系。

例如,必修三有三篇小說。這三篇小說的人物形象都非常突出,是學生學習鑒賞人物形象的好材料。所以單元導讀指出:“要著重欣賞人物形象。”所以該單元應該著重引導學生分析賈寶玉、祥林嫂、桑迪亞哥等主人公的形象。

而必修五的小說單元是學生學習分析主題、分析情節、分析環境描寫作用的好材料。所以單元導讀指出:“要注意把握小說的主題和情節,而環境描寫對主題一般起烘托、強化的作用。”所以該單元應該著重引導學生分析主題、情節、環境描寫。

在高中語文教學中,一線教師常犯的錯誤是不理解單元學習的重點,更不知道單元與單元之間的聯系。例如,在必修三對小說的四要素都進行細致的分析,沒有重點突出鑒賞人物形象。

編者的意圖其實是非常合理的,從學生思維發展的程度來看,鑒賞人物形象是最簡單的,也是高一的學生可以做到的。而分析情節的作用、分析環境描寫的作用、分析主題,這些對學生的思維要求更高,更適合高二的學生去學習。

教師在備課中注意備單元,就能做到統觀全局,做好整體備課。在整體備課中確定教學內容。

2.備課文

傳統的備課文一般是精讀課文,精讀教參,筆者提出的備課文還包括精讀論文,再次研讀課文。

所謂精讀論文,是指精讀中國知網上面的期刊論文。所謂再次研讀課文,是指吸收別人精華的基礎上,再次素讀課文,制定出適合自己班級的教學設計。一線教師常犯的錯誤是不研究別人是怎么上課,不吸收別人上課的精華。

例如,在《荷塘月色》的備課中,筆者在中國知網以“荷塘月色”為主題進行搜索,能夠搜索到的相關期刊論文為1241篇,筆者再按照下載量進行排序,認真研讀了下載量最多的幾十篇論文。

此外,在備課中還要備該單元、該課文最大的教學價值。每個單元或者每篇課文可能都有一個獨特的教學價值,錯過了可能再也彌補不回來。

以《赤壁賦》為例,筆者認為最大的教學價值是蘇軾闡述的變化與永恒的道理。啟示學生凡事都可以用辯證思維去看待,凡事都可以一分為二去看待,凡事都用發展的眼光去看待,即使身處絕望之中,也能看到未來的希望。

又以必修五第一單元為例,這一單元的課文包括《林教頭風雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》。筆者在此基礎上還補充了《哦,香雪》讓學生去閱讀。筆者認為這一單元最大的教學價值在于啟示人們要把握自己的命運。林教頭本想忍氣吞聲順從命運,可是沒有用;別里科夫封閉自己,逃避生活,也沒有用;翠翠過于被動,不夠主動,也是她愛情悲劇的一個重要原因;姑娘香雪勇敢地用自己的雞蛋去換鉛筆盒,換的不只是鉛筆盒,更多的是改變自己命運的決心。

教師在備課中做到了精讀論文和再次研讀課文,就不會陷入淺薄而不自知。做到了備最大的教學價值,就不會錯過該單元或者該課文獨特的教學價值。一線教師備好課文,有利于確定教學內容。

三、備文體

所謂備文體,是指根據課文的文體特征去制定教學設計。

王榮生教授認為,語文教學要根據文體特征確定教學的起點和終點。在高中語文教學中,一線教師常犯的錯誤是不理解文體,不注重備文體。

例如,將詩歌《琵琶行》當做文言文來教,過于注重文言字詞的積累而忽視情感的追尋。又把論述類文本《父母對孩子的愛》當成抒情散文去教,一味煽情,而忽視了對邏輯思維的追問。

又如,以《竇娥冤》為例,筆者認為在戲曲教學中應該要抓住戲曲的文體特征,包括:抓角色行當和定場詩、抓矛盾沖突、抓曲詞、抓題目全名。作用是把握人物性格,理解和推斷劇情發展,把握人物的心理和情感,從宏觀的角度把握全劇。在戲曲教學中,教師若能抓住戲曲的文體特征去教學,有利于引導學生從“學一篇”走向“會一類”。

教師在備課中做到了備文體,就能確定教學內容,不至于在教學內容方面出現重大的偏差。

四、備學生

筆者在最近發展區理論的基礎上提出了更通俗易懂的“四知”理論。筆者認為要用“四知理論”去備學生。四知理論認為,有學生已經知道的,有學生學習后仍然不能知道的,還有學生經過學習能夠知道的。學生能夠知道的,又可以分為兩類,一類是能夠知道并且有興趣知道的,一類是能夠知道但不是很感興趣的。

這些教學內容就好比一棵蘋果樹上面的蘋果。分別處于不同的高度,每個蘋果的大小和顏色的鮮艷也各不相同(處于位置低的蘋果比喻學生已經知道的教學內容,處于位置高的蘋果比喻學生學習后仍然不能知道的內容,處于位置中的蘋果比喻學生經過學習能夠知道的教學內容。蘋果的大小比喻該教學內容價值的大小,顏色的鮮艷程度比喻學生的喜愛程度)。

學生自己輕易能夠摘到的,教師不用教學生怎樣去采摘。教師教了方法,學生拼命跳了也摘不到的蘋果,也不用教。學生經過教師的指導,經過自己的努力跳躍能夠摘到的蘋果,就是教師要教的教學內容。當然,在中等高度的蘋果中,優先教導學生采摘又大又漂亮的蘋果,因為這些教學內容價值最大且學生感興趣;其次是教導學生采摘大而不漂亮的蘋果,因為這些教學內容雖然學生不感興趣,但是教學價值巨大。再次是教導學生采摘小而漂亮的蘋果,因為這些教學內容雖然價值不大,但是也是有價值,且學生有興趣知道;最后是教導學生采摘小而不漂亮的蘋果,因為這些教學內容雖然學生不感興趣,但是始終有價值。當然,教學的時間總是有限的,而教學的內容幾乎是無限的,在時間有限的情況下要學會取舍,優先教學又大又漂亮的蘋果和大而不漂亮的蘋果。

教師在備課中有意識地用“四知理論”去思考,就能有效確定教學內容,不至于只是采摘了小而漂亮的蘋果,小而不漂亮的蘋果,而又大又漂亮的蘋果和大而不漂亮的蘋果一個都沒有采摘到,甚至是引導學生嘗試采摘低等高度、高等高度的蘋果。

筆者認為,教學內容的確定非常重要,教什么比怎么教更重要,教師要從多方面進行考慮。教師要清楚明白自己要教什么、不教什么、教到什么程度;知道自己為什么要教這些內容,為什么不教那些內容,為什么要教到這種程度;要明白自己怎樣去教。而在高中語文教學中借助“四備之法”就能有效確定教學內容。

〔本文系廣東省教育科研“十三五”規劃2019年度教育科研項目立項課題“基于學科核心素養的高中語文課堂教學研究”(課題編號:2019YQJK492)的階段性研究成果〕

[作者通聯:廣東肇慶市廣寧第一中學]

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