也談“海日生殘夜”的“?！?/h1>
2020-04-14 04:57:57夏松平
中學語文·大語文論壇 2020年3期 關(guān)鍵詞：語文
夏松平
“海日生殘夜”出自唐朝詩人王灣的詩《次北固山下》。王灣，洛陽人，唐玄宗先天元年的進士，生卒年不詳。一個年末，王灣在游吳中途經(jīng)北固山時，目睹了江南如畫的山水，耳聞了北歸鴻雁的啼叫，不禁涌起了鄉(xiāng)關(guān)何處之思，于是寫下了千古傳誦的旅途思鄉(xiāng)之作《次北固山下》。詩云：
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
這是一首五言律詩，最早見于唐朝芮挺章編選的《國秀集》。唐朝殷璠選入《河岳英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：
南國多新意，東行伺早天。
潮平兩岸失，風正數(shù)帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
從來觀氣象，惟向此中偏。
兩相比較，雖然有不少異文，但是頸聯(lián)完全一致。之所以如此，或許是因為頸聯(lián)無可變異。
“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，當時稱最，成為名句。唐朝殷璠在《河岳英靈集》中說：“‘海日生殘夜，江春入舊年，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式?！边@說的是，當時的宰相張說對“海日生殘夜，江春入舊年”兩句極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學士作為學習的典范。直到唐朝末年詩人鄭谷還說：“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳?！边@說的是，鄭谷對這兩句表達出極度欽羨之情。
更有甚者，明朝胡應(yīng)麟在《詩藪》中說：“盛唐句如‘海日生殘夜，江春入舊年，中唐句如‘風兼殘雪起，河帶斷冰流，晚唐句如‘雞聲茅店月，人跡板橋霜，皆形容景物，妙絕千古，而盛、中、晚界限斬然。”這說的是，“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，是區(qū)別盛唐與中唐、晚唐之詩界限的標志。
雖然如此，但是人們對“海日生殘夜”的“?！边€是有不同理解。統(tǒng)編語文教材把“海日生殘夜”的“?！苯忉尀椤昂！?，葛筱寧老師卻撰文認為應(yīng)該把“海日生殘夜”的“?！苯忉尀椤敖?。
葛老師的文章發(fā)表在《語文學習》2020年第1期，原文不長，為論述方便，引錄如下：
統(tǒng)編語文教材七年級上冊第4課《古代詩歌四首》中《次北固山下》是唐朝詩人王灣的名作，課本第15頁注釋⑩“[海日生殘夜]夜還未消盡，紅日已從海上升起?！逼渲小凹t日已從海上升起”一說似有不妥。因為“?！痹诠旁娫~中多指江。如唐張九齡《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時”;唐張若虛《春江花月夜》“春江潮水連海平，海上明月共潮生”;宋蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》“小舟從此逝，江海寄余生”等。另據(jù)《唐詩三百首新注（附輯評）》（金性堯注釋，上海古籍出版社2014年版）對“海日生殘夜”的“?！币嘟忉尀椤敖?。再結(jié)合本詩內(nèi)容，詩人王灣停宿于江蘇鎮(zhèn)江北固山下，三面臨江，若寫“海”，似有跳脫游離之嫌;且該詩為五律，“海日”對仗下句“江春”，“?！薄敖痹~義一致，方能緊密勾連“海日生殘夜，江春入舊年”之意蘊。
讀完葛老師的文章，筆者覺得其闡述的觀點并不新穎，因為解釋此句時，就已經(jīng)有言詩人寫“?！闭撸灿醒栽娙藢憽敖闭?。在這里，筆者不想探討“海日生殘夜”句是詩人寫“海”，還是詩人寫“江”，只想就葛老師闡述的理由做一些補充說明。
葛老師也是言詩人寫“江”者，其理由之一就是“因為‘海在古詩詞中多指江”。
那么，為什么“海”在古詩詞中多指江呢？
就這個問題，葛老師并沒有作出說明，故不足以使人信服。筆者查閱資料，思考緣由，有了兩點看法。下面與同人分享自己的看法，不當之處，期盼同人批評指正。
首先，筆者認為，“?！痹诠旁娫~中多指江，這是古人形容極為遼闊的江面的慣用手法。
海，在古人看來是最大的水域，也就代表著最重要的東西。江面的遼闊，容易讓古人產(chǎn)生大海的聯(lián)想，于是他們就用海來作極度形容語。事實告訴我們，古人，尤其是唐朝人，用海是比較寬泛的，只要是那種遼闊的江河湖泊等水域，他們都用海來作極度形容語，以此增加語言的生動性。這反映了人們對寬闊，對雄渾，對博大的追求。
《中國詩詞大會》評委蒙曼說：“‘海上生明月，天涯共此時，張九齡他看到的也不見得是海。包括‘春江潮水連海平，海上明月共潮生，張若虛他看到的仍然不見得是海。”其實，不但在唐詩里有很多寫海不是海的句子，而且在宋詞里也有很多寫海不是海的句子。例如：“小舟從此逝，江海寄余生。”（蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》）蘇軾去隱居，肯定不會去海上隱居。蘇軾向往的，應(yīng)該是范蠡當年那樣泛舟五湖。
位于云南大理郊區(qū)的洱海，古稱“葉榆水”，也叫“西洱河”“昆彌川”等，是由西洱河塌陷形成的高原湖泊，外形如同耳朵，雖面積沒有滇池大，但由于水位深，蓄水量卻比滇池大。洱海是大理風花雪月四景之一“洱海月”之所在，水質(zhì)優(yōu)良，水產(chǎn)豐富，風光迤邐。洱海是一個湖泊，卻稱之為海，這同樣反映了深居內(nèi)陸的云南白族人民對海的向往。
其次，筆者認為，把“江”寫成“?！?，這是古人運用的夸飾修辭。
夸飾，就是一般所說的夸張。南朝劉勰的《文心雕龍·夸飾》說：“文辭所被，夸飾恒存。雖詩書雅言，風格訓(xùn)世，事必宜廣，文亦過焉。是以言峻則嵩高極天，論狹則河不容舠，說多則子孫千億，稱少則民靡孑遺;襄陵舉滔天之目，倒戈立漂杵之論;辭雖已甚，其義無害也?！边@說明，夸飾是古書中及常見的修辭方式之一。例如：
“（樊噲）嗔目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！保ㄋ抉R遷《史記·鴻門宴》）
這句話的意思是：（樊噲）瞪著眼睛看著項羽，頭發(fā)直豎起來，眼眶都裂開了。所謂“頭發(fā)上指”就是夸飾之辭，極言樊噲之憤怒，并非真的樊噲的頭發(fā)能上指。
“誰謂河廣，曾不容刀?！保ā对娊?jīng)·衛(wèi)風·河廣》）
這句話的意思是：誰謂河面寬廣，竟容不下一只小船。所謂“曾不容刀”就是夸飾之辭，極言河之小，連刀（小舟）都容不下。
“觀其廊廡綺麗，無不嘆息，以為蓬萊仙室，亦不是過?！保铎胖堵尻栙に{記·王子坊》）
這句話的意思是：看到那里房屋華麗，沒有不驚嘆感慨的，認為蓬萊神山中的房屋也不至于超過它們。所謂“以為蓬萊仙室，亦不是過”就是夸飾之辭，極言河間寺之華麗。
“喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風云變色?！保樫e王《為徐敬業(yè)討武曌檄》）
這句話的意思是：大喝一聲，能使山岳崩倒;怒斥起來，能使風云改變顏色。所謂“山岳崩頹”“風云變色”就是夸飾之辭，極言徐敬業(yè)軍威之盛。
眾所周知，在古詩文中，某些人名地名，以及某些特殊的物名，都可以用來作極度形容語。例如：
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！保ㄋ抉R遷《報任安書》）
所謂“泰山”代表最高的山，所謂“鴻毛”代表最輕的毛。
下面再舉一些例子：
“非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富?！保ㄙZ誼《過秦論》）
所謂“仲尼、墨翟”代表最賢的人，所謂“陶朱、猗頓”代表最富的人。
“雖梁王兔苑，想之不如也。”（楊炫之《洛陽伽藍記·開善寺》）
所謂“梁王兔苑”代表最奢華的園林。
明乎此，我們再來看“海日生殘夜”的“?！?。
從字面來看，“海日”就是海上的太陽。例如張素《渤海中口占》：“海日三更曉，齊煙九點蒼?！蹦敲?，“海日生殘夜”描寫的也是海上的景象嗎？
《中國詩詞大會》評委康震說：“鎮(zhèn)江這個地方啊，在唐代，是長江和大海交匯的一個地方，正因為這樣啊，詩人的船真的是停在長江上面。但是因為江和海的交匯處，遠遠的望去，太陽好像是從海上升起來的。其實他是從江上看的哦，所以這個不是真的從海上起來的，他不可能坐著船在大海上走。‘潮平兩岸闊那個潮是江潮，不是海潮?！Ｉ仙髟缕鋵嵤恰仙髟?。”因此，“海日生殘夜”描寫的是江上的景象。
既然如此，那么王灣為什么要把“江上的景象”寫成“海上的景象”呢？一個原因，也許是詩人的真實感受，由于江面遼闊，水天一線，朝日躍升之際，真使人恍如之聲于萬頃滄海之中。另一個原因，應(yīng)該是詩人的夸飾修辭，也就是說所謂“海日生殘夜”的“?！笔强滹椫o，極言紅日升起的長江水域之遼闊，并非真的“紅日已從海上升起”。
《孟子·萬章》有云：“說《詩》者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，《云漢》之詩曰：‘周余遺民，靡有孑遺。信斯言也，是周無遺民也?！憋@然，《詩經(jīng)·大雅·云漢》一詩中的“周余遺民，靡有孑遺”是使用了夸飾的手法，所以孟子認為不能死板地去理解。解說《詩經(jīng)》如此，解說其他古詩文又何嘗不是如此呢？
毋庸諱言，統(tǒng)編語文教材七年級上冊對“海日生殘夜”如此注釋：“〔海日生殘夜〕夜還未消盡，紅日已從海上升起?！边@不是沒有道理。通過對相關(guān)的歷史地理分析可知，“當時的入?？谠诒惫躺揭詵|約數(shù)十里，加上江面有大概寬十八里，寬闊的江面和浩瀚的大海連成一片，詩人在凌晨向東遠望，旭日自然是從海面升起。……‘潮平兩岸闊并非如一些學者所說是雪消雨降致使江水上漲，而是海潮倒灌使得江面上漲。所以，‘潮平兩岸闊的‘潮是海潮”。
毋庸置疑，語文教師解釋“海日生殘夜”句可以有也應(yīng)該有自己的觀點，但是闡述的理由一定要充足，要明了。只有這樣，才顯得語文教師的教學個性是自信，而不是任性。
[作者通聯(lián)：安徽宿松縣第二中學]
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南國多新意，東行伺早天。
潮平兩岸失，風正數(shù)帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
從來觀氣象，惟向此中偏。
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雖然如此，但是人們對“海日生殘夜”的“?！边€是有不同理解。統(tǒng)編語文教材把“海日生殘夜”的“?！苯忉尀椤昂！?，葛筱寧老師卻撰文認為應(yīng)該把“海日生殘夜”的“?！苯忉尀椤敖?。
葛老師的文章發(fā)表在《語文學習》2020年第1期，原文不長，為論述方便，引錄如下：
統(tǒng)編語文教材七年級上冊第4課《古代詩歌四首》中《次北固山下》是唐朝詩人王灣的名作，課本第15頁注釋⑩“[海日生殘夜]夜還未消盡，紅日已從海上升起?！逼渲小凹t日已從海上升起”一說似有不妥。因為“?！痹诠旁娫~中多指江。如唐張九齡《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時”;唐張若虛《春江花月夜》“春江潮水連海平，海上明月共潮生”;宋蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》“小舟從此逝，江海寄余生”等。另據(jù)《唐詩三百首新注（附輯評）》（金性堯注釋，上海古籍出版社2014年版）對“海日生殘夜”的“?！币嘟忉尀椤敖?。再結(jié)合本詩內(nèi)容，詩人王灣停宿于江蘇鎮(zhèn)江北固山下，三面臨江，若寫“海”，似有跳脫游離之嫌;且該詩為五律，“海日”對仗下句“江春”，“?！薄敖痹~義一致，方能緊密勾連“海日生殘夜，江春入舊年”之意蘊。
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其次，筆者認為，把“江”寫成“?！?，這是古人運用的夸飾修辭。
夸飾，就是一般所說的夸張。南朝劉勰的《文心雕龍·夸飾》說：“文辭所被，夸飾恒存。雖詩書雅言，風格訓(xùn)世，事必宜廣，文亦過焉。是以言峻則嵩高極天，論狹則河不容舠，說多則子孫千億，稱少則民靡孑遺;襄陵舉滔天之目，倒戈立漂杵之論;辭雖已甚，其義無害也?！边@說明，夸飾是古書中及常見的修辭方式之一。例如：
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這句話的意思是：看到那里房屋華麗，沒有不驚嘆感慨的，認為蓬萊神山中的房屋也不至于超過它們。所謂“以為蓬萊仙室，亦不是過”就是夸飾之辭，極言河間寺之華麗。
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這句話的意思是：大喝一聲，能使山岳崩倒;怒斥起來，能使風云改變顏色。所謂“山岳崩頹”“風云變色”就是夸飾之辭，極言徐敬業(yè)軍威之盛。
眾所周知，在古詩文中，某些人名地名，以及某些特殊的物名，都可以用來作極度形容語。例如：
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明乎此，我們再來看“海日生殘夜”的“?！?。
從字面來看，“海日”就是海上的太陽。例如張素《渤海中口占》：“海日三更曉，齊煙九點蒼?！蹦敲?，“海日生殘夜”描寫的也是海上的景象嗎？
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