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現(xiàn)代攝影藝術(shù)美學(xué)特點(diǎn)與表現(xiàn)

2020-04-13 02:58:18王晨
讀天下 2020年5期

摘 要:現(xiàn)代攝影是借助圖像呈現(xiàn)出來的一種藝術(shù)形式,整個(gè)作品體現(xiàn)出攝影者的創(chuàng)造思維以及審美情趣,因此具備相對(duì)深刻和豐富的美學(xué)特征和表現(xiàn)力。成功的拍攝作品可以起到觸動(dòng)人心的作用。因此在對(duì)當(dāng)前的攝影藝術(shù)進(jìn)行研究時(shí),需要重視美學(xué)特征的表現(xiàn)。基于此,本文將重點(diǎn)闡述現(xiàn)代攝影藝術(shù)美學(xué)特點(diǎn)與表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代攝影藝術(shù),美學(xué)特點(diǎn),表現(xiàn)

一、 現(xiàn)代攝影藝術(shù)概述

傳統(tǒng)的攝影在于留住時(shí)光,客觀表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情況,對(duì)整個(gè)拍攝內(nèi)容進(jìn)行記錄。現(xiàn)代拍攝已經(jīng)在時(shí)代的發(fā)展中演變成一種藝術(shù),展現(xiàn)出來的更多的是人類存在的主觀世界,對(duì)于表達(dá)方式也在不斷地進(jìn)行探索。因此現(xiàn)代攝影作品更具藝術(shù)張力,容易對(duì)人的審美造成沖擊。

二、 現(xiàn)代攝影藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)分析

現(xiàn)代攝影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)的融合,因此具有非常大的進(jìn)步性。對(duì)于攝影藝術(shù)而言,需要在攝影工具的基礎(chǔ)上,在拍攝者高超的攝影技術(shù)和審美情趣下,把握影像的整個(gè)瞬間,從而真實(shí)地反映出自然的現(xiàn)象和社會(huì)生活。攝影藝術(shù)作為一種魅力突出的視覺藝術(shù),折射出來的是攝影者的審美思想和個(gè)人情感,從而完成對(duì)整個(gè)攝影藝術(shù)美學(xué)特征的總結(jié),從而展現(xiàn)出作品的藝術(shù)效果。

(一)紀(jì)實(shí)性

紀(jì)實(shí)性是攝影藝術(shù)最基礎(chǔ)、最直接的特征,這也是攝影藝術(shù)與其他的藝術(shù)形式最明顯的一種區(qū)別。攝影藝術(shù)對(duì)于硬件也有一定的要求,攝影者需要借助先進(jìn)的設(shè)備、技術(shù)才能對(duì)整個(gè)攝影的對(duì)象進(jìn)行處理,從而展現(xiàn)出客觀、真實(shí)的作品。圖像作品可以充分展現(xiàn)某一情境中的人物和實(shí)物,既可以記錄正在發(fā)生的事情,也可以記錄已經(jīng)發(fā)生了的事情。這種記錄資料就價(jià)值而言,不管是對(duì)個(gè)人、對(duì)群體、對(duì)國家都會(huì)起到非常好的效果。

(二)圖像性

攝影作品的即時(shí)性特征也是這類技術(shù)最為明顯的特征。也是攝影作品也是實(shí)現(xiàn)人類最直接、最簡便的一種溝通和認(rèn)識(shí)的方式。攝影過程中除了需要先進(jìn)的攝影設(shè)備之外,還需要新穎的創(chuàng)作視角,在整個(gè)創(chuàng)作過程中,需要攝影者在相對(duì)獨(dú)特的角度進(jìn)行分析,從而完成美感的展現(xiàn)于傳遞,不斷給欣賞者造成視覺沖擊。欣賞者在觀賞作品時(shí),可以一目了然,及時(shí)捕捉美感的特征。攝影藝術(shù)更多的是對(duì)生活內(nèi)容的一種記錄,可以更好地表現(xiàn)出攝影作品的形式。

(三)現(xiàn)場性

攝影藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)在于現(xiàn)場的自然環(huán)境,整個(gè)作品呈現(xiàn)出來的應(yīng)該是各種自然條件、自然環(huán)境以及自然因素等內(nèi)容。拍攝作品的過程中,是對(duì)現(xiàn)場的對(duì)象、事物以及環(huán)境進(jìn)行加工、選擇、比較的過程。創(chuàng)作出來的攝影作品應(yīng)該醞釀主題,并做好挖掘題材的工作,從而快速完成構(gòu)思的創(chuàng)作以及處理,做好以上工作的前提是對(duì)拍攝對(duì)象進(jìn)行細(xì)致的觀察。事物在不斷發(fā)生變化,現(xiàn)代攝影藝術(shù)更多留住的只是事物發(fā)展的一個(gè)瞬間,因此需要在變化的事物中選擇合適的自然場景進(jìn)行記錄,這也是攝影者的重要基礎(chǔ)工作。對(duì)于拍攝人員而言,應(yīng)該充分利用現(xiàn)場的條件,打破現(xiàn)場的制約與局限,避免由于現(xiàn)場情況的變化而慌張,同時(shí)也應(yīng)該避免等待時(shí)間過長,丟失抓拍機(jī)會(huì)。攝影者需要在保證自身注意力的基礎(chǔ)上,依靠自身的經(jīng)驗(yàn)和判斷完成作品的創(chuàng)作,從而更好地展現(xiàn)出作品的現(xiàn)場性特征。

(四)瞬間性

世間萬物都在不斷變化發(fā)展中,現(xiàn)代攝影藝術(shù)知識(shí)拍攝出簡單的片段與瞬間,從而為欣賞者提供一種想象力。在拍攝的過程中藝術(shù)價(jià)值的站下與創(chuàng)作者的抓拍瞬間有直接關(guān)系,因此整個(gè)抓拍具備了可遇不可求的特點(diǎn)。對(duì)于優(yōu)秀的攝影作品而言,拍攝者的觀察力、聯(lián)想力以及對(duì)突發(fā)事件的處理能力都應(yīng)該是一流的。

(五)技術(shù)性

攝影藝術(shù)在科技作用下呈現(xiàn)出來,隨著攝影藝術(shù)的發(fā)展,科技也在不斷發(fā)展為拍攝效果提供支持。藝術(shù)發(fā)展的本質(zhì)實(shí)際上是藝術(shù)與技術(shù)的共同發(fā)展。整個(gè)攝影藝術(shù)的發(fā)展也經(jīng)歷了濕版、干版、黑白、色彩等階段,這都離不開技術(shù)的支持。由于數(shù)字時(shí)代的來臨,攝影藝術(shù)對(duì)技術(shù)表現(xiàn)出來的依賴性也越來越明顯。

三、 現(xiàn)代攝影藝術(shù)的美學(xué)表現(xiàn)分析

(一)意境美

藝術(shù)本身應(yīng)該具備一種意境之美,這也是藝術(shù)的重要特征。對(duì)于意境而言,是由拍攝者創(chuàng)作出來的,更多的體現(xiàn)出來的是一種對(duì)客觀世界的主管評(píng)價(jià),就現(xiàn)代作品而言,整個(gè)創(chuàng)設(shè)的意境和作品之間關(guān)系緊密,可以利用情境融合的方式產(chǎn)生美德藝術(shù)。這種營造的意境美經(jīng)過欣賞者的觀察產(chǎn)生共鳴,凸顯藝術(shù)價(jià)值。

(二)寓意美

現(xiàn)代攝影藝術(shù)除了給人們帶來的基本的視覺效果之外,作品本身也展現(xiàn)出攝影師對(duì)社會(huì)現(xiàn)象或者生活本質(zhì)的一種理解。當(dāng)前的作品在自我反省和揭露人性等方面的比重不斷增多,這種特征也充分展現(xiàn)出拍攝作品的寓意美,讓攝影作品不再單一,更好地傳遞美好。

(三)造型美

就類別的角度而言,攝影藝術(shù)本身就是一種視覺的造型藝術(shù)。跟雕塑、繪畫等藝術(shù)由異曲同工之美。現(xiàn)代攝影師通過對(duì)光線、色調(diào)以及線條等元素的運(yùn)用,可以創(chuàng)作出多彩的畫面,從而讓欣賞者獲取更好的審美感受。

(四)語言美

事實(shí)上,攝影藝術(shù)與其他藝術(shù)形式類似,都各自擁有一種獨(dú)特的藝術(shù)語言。比如速寫。它的藝術(shù)語言就是由對(duì)象的神態(tài)和肢體動(dòng)作構(gòu)造成的。對(duì)攝影藝術(shù)而言,它的藝術(shù)語言就是由色彩、光線和影調(diào)構(gòu)成的。攝影師在拍攝的過程中,在對(duì)這些基本元素合理利用后,不僅有利于創(chuàng)造出具備“動(dòng)感特色”和“質(zhì)感特色”的作品,還有利于賦予作品較強(qiáng)的藝術(shù)性,進(jìn)而讓讀者更好地體驗(yàn)攝影藝術(shù)之美。由此可知,現(xiàn)代攝影藝術(shù)的“藝術(shù)語言”也是美學(xué)的一種表現(xiàn)形式。

四、 結(jié)語

綜上所述,優(yōu)秀的攝影作品能夠深入人心,引發(fā)共鳴,陶冶人們的情操,提升觀賞者的審美。因此對(duì)于現(xiàn)代攝影人員而言,應(yīng)該在硬件基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更好地傳承藝術(shù),從而將自身的情感和思想觀念更好地融合到作品中。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:

王晨,天津市,天津工業(yè)大學(xué)。

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