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“一帶一路”建設(shè)需發(fā)揮華僑華人的獨(dú)特優(yōu)勢

2020-04-12 03:20:59頓德華馮麗萍
理論觀察 2020年10期
關(guān)鍵詞:一帶一路

頓德華 馮麗萍

摘 要:“一帶一路”倡議是我國順應(yīng)時(shí)代要求,在統(tǒng)籌國內(nèi)外兩個(gè)大局基礎(chǔ)上做出的戰(zhàn)略部署。分布在世界各地的華僑華人是促進(jìn)中外民心相通、人文交流、經(jīng)貿(mào)合作的重要力量。華僑華人參與“一帶一路”建設(shè),對增強(qiáng)政治互信,促進(jìn)經(jīng)貿(mào)合作,增進(jìn)文化交流等有著重要意義。因此,要重視和發(fā)揮華僑華人在“一帶一路”中的作用和建立引導(dǎo)華僑華人積極參與“一帶一路”建設(shè)的實(shí)施機(jī)制。

關(guān)鍵詞:華僑華人;“一帶一路”;絲路精神;實(shí)施機(jī)制

中圖分類號:D824文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2020)10 — 0010 — 04

“一帶一路”倡議具有劃時(shí)代的歷史意義與影響全球的世界性意義,它為新時(shí)期世界各國走向共贏帶來了中國方案?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)極大地激活了沿線各國共同發(fā)展的激情。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),新時(shí)代要聯(lián)系華僑華人和歸僑僑眷,共同致力于中華民族偉大復(fù)興。因此,“一帶一路”建設(shè)不能忽視分布在世界各地華僑華人的獨(dú)特力量。

一、華僑華人參與“一帶一路”倡議的重要意義

廣大華僑華人在“一帶一路”沿線各國有著廣泛的社會基礎(chǔ),充分調(diào)動他們參與“一帶一路”建設(shè)的積極性,對于進(jìn)一步弘揚(yáng)新時(shí)代絲路精神,講好絲路故事,傳播絲路文化,具有明顯的現(xiàn)實(shí)意義。

推動政策溝通,增強(qiáng)雙邊互相合作?!耙粠б宦贰背h堅(jiān)持共商、共建、共享的原則,奉行開放主義,但由于世界各國的社會制度和意識形態(tài)有很大的差異,自該倡議提出以來,便引發(fā)了國際社會的強(qiáng)烈反響和高度關(guān)注。然而,沿線一些國家對“一帶一路”倡議心存顧忌和疑慮,懷疑中國以此來擴(kuò)大勢力范圍,擔(dān)心本國的利益遭到損害和侵蝕。盡管我國多次強(qiáng)調(diào)相關(guān)原則和立場,但沿線一些國家仍從競爭與威脅的角度,依然帶著有色眼鏡看待“一帶一路”倡議,極力將“一帶一路”倡議意識形態(tài)化和政治化。而如何消除這些不信任與心存疑慮,以及化解彼此間的誤解和矛盾,則成為“一帶一路”倡議實(shí)施成敗的關(guān)鍵。歷史積淀而成的絲路精神是寶貴精神遺產(chǎn),它承載著引領(lǐng)未來的發(fā)展理念。古絲綢之路不僅是貿(mào)易之路,更是文化的紐帶和精神的象征。華僑華人在海外長期秉持和踐行傳承千年的絲路精神,詮釋演繹了和平合作、互利共贏等為核心的全新價(jià)值觀。華僑華人書寫的絲路精神新的時(shí)代內(nèi)涵,為沿線各國積極參與“一帶一路”建設(shè)起到了增信釋疑,打消政治疑慮的積極作用。

傳遞真實(shí)聲音,提升外交話語感召力。話語理論源于后殖民主義理論與后現(xiàn)代主義理論。話語背后隱含著權(quán)利邏輯,它本身隱含著對言說者自身權(quán)利的隱蔽性認(rèn)同。??抡J(rèn)為,話語不僅僅是認(rèn)知、觀念、態(tài)度傳遞的交往工具,還與思想、權(quán)利有著千絲萬縷的聯(lián)系,在國際交往中,話語更是國際關(guān)系中權(quán)力的一種表達(dá)方式。話語在公共外交中扮演著重要的角色,公共外交的核心就是話語權(quán)的競爭與爭奪,誰掌握了話語權(quán),誰就在國際社會中掌握了主動權(quán),因此,世界各國都非常重視話語權(quán)的經(jīng)營和創(chuàng)造。長期以來,西方發(fā)達(dá)國家控制著話語主導(dǎo)權(quán),在西方長期主導(dǎo)的國際話語體系之下,我國的話語體系常常是“被表達(dá)”“被表述”,我國國家形象也主要源于“他者”言說,自我真實(shí)的中國話語、聲音非常微弱。在此背景下,某些西方國家打著人權(quán)、民主、自由等口號,利用政治體制與意識形態(tài)的不同,對我國國內(nèi)事務(wù)進(jìn)行著別有用心的抹黑,同時(shí)還利用自身在國際話語權(quán)中的優(yōu)勢地位,惡意挑撥我國與周邊國家的關(guān)系,將我國的形象污名化。基于此,“一帶一路”背景下提升我國國際話語權(quán)顯得尤為重要。華僑華人作為連接我國與海外的民間大使,他們可以幫助我國更好“講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色”〔1〕,把中國的真實(shí)的聲音傳播出去,這對提升我國的外交話語權(quán),增強(qiáng)對外話語的感召力與公信力有積極作用。

傳播優(yōu)秀文化,彰顯中華文化的世界影響力。文化是歷史的積淀,具有鮮明的民族特征,它是一個(gè)國家和民族的精神血脈,同時(shí)文化還是促進(jìn)心理溝通、情感交流的有效途徑。隨著文化在國與國之間作用的提升,文化外交也越來越受到各國的重視。我國是一個(gè)文化燦爛的文明古國,五千多年的悠久歷史造就了博大精深的中華文化,作為四大文明古國之一,中國為世界文明的發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造了突出的貢獻(xiàn),梁啟超曾用兩個(gè)“世界莫能及”高度贊譽(yù)了中華文化的獨(dú)特魅力。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,作為四大文明古國之一,我國燦爛的文化對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。文明因交流而多彩,回顧歷史,一代又一代的華僑遠(yuǎn)涉重洋,這不僅讓中華文化源源不斷地傳到了世界各地,也使獨(dú)具魅力的中華文化持久而深刻的影響了周邊國家文明發(fā)展。從某種意義上說,正是在眾多華僑華人的推動下,我國悠久的歷史和燦爛的文明才對世界產(chǎn)生了重要的影響。對于中華文明的獨(dú)特魅力及吸引力,英國學(xué)者指出,幾千年來,中國的耀眼光芒吸引著商人、使節(jié)、學(xué)者和教徒紛紛前來尋求財(cái)富、權(quán)力、教誨和靈感〔2〕。“一帶一路”倡議延續(xù)了古代絲綢之路商賈往來、文化經(jīng)貿(mào)繁榮的傳統(tǒng)和精神,在此背景下,華僑華人傳播中華文化的使命感日益增強(qiáng),這對中華優(yōu)秀文化走向世界,進(jìn)一步彰顯中華文化在海外的魅力和吸引力有著重要的意義。

二、華僑華人在“一帶一路”建設(shè)中的獨(dú)特優(yōu)勢

分布在世界各地的華僑華人人數(shù)眾多,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,有著廣泛的政商人脈網(wǎng)絡(luò),同時(shí)還具有融通中外的文化優(yōu)勢,他們是促進(jìn)“一帶一路”沿線民心相通、人文交流、經(jīng)貿(mào)合作的獨(dú)特力量。

華僑華人是推動“一帶一路”建設(shè)政治互信的橋梁。隨著改革開放步伐的不斷加快,我國的綜合國力日益增強(qiáng),特別是經(jīng)濟(jì)國力愈發(fā)強(qiáng)勁,世界上幾乎任何一個(gè)角落都能感受到中國經(jīng)濟(jì)的脈動,同時(shí),中國因素在國際舞臺上的作用越來越大。我國的改革發(fā)展給世界各國帶來了巨大市場和發(fā)展機(jī)遇,然而,我國的國際影響力遭到了某些西方國家歪曲式解讀,“一帶一路”倡議更是引起很多國家的戒備。就外交政策而言,由于各國國情、生活方式、文化習(xí)俗、價(jià)值觀等千差萬別,信任支持與接受認(rèn)同是一國外交形象在他國富有感染力與說服力的關(guān)鍵。華僑華人長期生活在國外,他們積極參與住在國的政治事務(wù),有很強(qiáng)的維權(quán)意識、參政意識、公民意識,部分華人的地位大幅提升,有的已經(jīng)擔(dān)任住在國的部長、州長和各級議員等。華僑華人積極的參政意識及日益提高的社會地位有利于促進(jìn)住在國對我國政治和政策的理解,是我國公共外交重要的助推器。一方面,華僑華人通過參政議政等形式影響著住在國對華的政策,促進(jìn)國與國之間的互動,推動住在國對我國政治、政策、文化的理解;另一方面,借助華僑華人的力量可以消除誤解,準(zhǔn)確傳達(dá)中國外交信息,全方位展示中國求同存異、和平務(wù)實(shí)的國家正面形象,為“一帶一路”建設(shè)提供外交支持。

華僑華人是促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)經(jīng)貿(mào)暢通的紐帶。改革開放以來,華僑華人回國投資建廠,回報(bào)桑梓,他們成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革的重要力量,僑屬企業(yè)成為中國非公有制企業(yè)的重要組成部分,極大的促進(jìn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善。華僑在給國家?guī)砑毙璧拇罅抠Y金的同時(shí),還帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),他們已經(jīng)成為我國創(chuàng)建創(chuàng)新型國家的重要力量?!耙粠б宦贰北尘跋拢A僑華人依然是推動我國對外經(jīng)貿(mào)合作的獨(dú)特力量。由于世界各國的語言習(xí)慣、法律法規(guī)都有很大的差異,特別是華僑住在國的消費(fèi)習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、發(fā)展模式等都與我國有著極大的不同,這是我國對外經(jīng)貿(mào)合作面臨的障礙。但華僑華人有著極強(qiáng)的雙向服務(wù)的能力,能為“一帶一路”建設(shè)中雙方經(jīng)貿(mào)合作提供優(yōu)勢資源。一方面,華僑華人長期生活在國外,在語言、習(xí)慣、文化等諸多方面都已融入當(dāng)?shù)厣鐣?,知曉住在國的營商環(huán)境、商業(yè)規(guī)則,便于他們利用完善發(fā)達(dá)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)及豐富的從商經(jīng)驗(yàn)幫助中國企業(yè)海外發(fā)展和國外企業(yè)來華投資,促進(jìn)雙邊貿(mào)易發(fā)展;另一方面,華僑華人很多都受過很高的教育,是名副其實(shí)的知識精英,還可以利用他們本身的智力資源,幫助我國對外開放提供翻譯、咨詢、法律、金融等各類優(yōu)質(zhì)服務(wù),并根據(jù)其他國家的發(fā)展趨勢和市場需求幫助我國企業(yè)拓展海外市場,避免因文化、法律差異帶來合作風(fēng)險(xiǎn),從而減少貿(mào)易摩擦,降低交易成本,促進(jìn)貿(mào)易暢通。

華僑華人是增進(jìn)“一帶一路”建設(shè)文化包容的民間大使。對文化交流來說,絲綢之路帶給我們的不僅僅是寶貴的文化遺產(chǎn),它還是一種象征以及特殊的歷史見證。源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族優(yōu)秀品格和獨(dú)特精髓的體現(xiàn),是中華兒女共同的精神家園。傳播優(yōu)秀的中華文化,既是增強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女凝聚力和向心力的需要,也是在世界范圍內(nèi)參與文明對話,促進(jìn)文化相互借鑒,更是增強(qiáng)中華文化在世界的影響力和感召力的需要〔3〕。二千多年前由漢王朝開辟的古代絲綢之路成為中國與沿線各國經(jīng)貿(mào)往來繁榮、文化交流的見證。古羅馬學(xué)者普林尼在《自然史》中記載:“賽里斯國(即中國)林中產(chǎn)絲,馳名宇內(nèi)……后織成錦繡文綺,販運(yùn)至羅馬?!薄?〕燦爛悠久的歷史文化是中華民族自強(qiáng)不息的精神原動力,一直以來,華僑華人對中華文化的海外傳播、促進(jìn)中華文化參與世界文明對話功不可沒。固然官方、商人、宗教人士對中華文化的海外傳播起了一定的作用,但移居海外的華人起決定作用〔5〕。就文化海外傳播優(yōu)勢而言,一方面,華僑華人跨國界和跨文化的特殊屬性便于他們用住在國國民眾易于接受的途徑和方式介紹中國文化。另一方面,華僑華人身上流淌著民族精神的血液,刻有鮮明的中華文化烙印,他們與祖籍國有割舍不斷的情節(jié),中華血統(tǒng)讓其對中華文化具有較強(qiáng)的文化認(rèn)同,他們本身就是獨(dú)特的文化載體,能以自身的言行舉止影響住在國民眾。他們在傳播中華文化方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢,是中外人文交流的橋梁。

三、推動華僑華人在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮作用

華僑華人是推動中國走向世界的民間使者,只有以僑為橋,重視和發(fā)揮他們的作用,才能深入推進(jìn)“一帶一路”倡議的實(shí)施。

凝聚僑心,增強(qiáng)華僑華人的凝聚力。華僑華人的歷史,既是一部血和淚的奮斗史,又是一部華僑華人愛國愛鄉(xiāng)的歷史。華僑身居海外,但心系祖國,對祖國的革命和建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)了巨大的力量。發(fā)揮海外僑胞、歸僑僑眷在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用是我們黨歷來十分重視的問題。土地革命、解放戰(zhàn)爭時(shí)期等各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨都重視“僑”的力量?!耙粠б宦贰北尘跋?,努力做好華僑的服務(wù)工作,提升僑胞的民族認(rèn)同感,是充分凝聚僑心,促進(jìn)華僑華人發(fā)揮更大作用的關(guān)鍵。但隨著我國的僑情發(fā)生的深刻社會變遷,傳統(tǒng)的由地緣因素關(guān)聯(lián)的民族和鄉(xiāng)土感情開始淡化,華裔新生代對祖國的情感已經(jīng)沒有以前那么親切。很明顯,要想提升華僑華人的向心力和凝聚力,還是需要基于血緣、地緣、語緣基礎(chǔ),將濃厚的親情、鄉(xiāng)情、友情作為交流的紐帶,用政策支持、活動邀請,和諧共建等方式,把海外華僑的根留住,激活他們對祖籍國的熱愛;邀請新生代華僑來華參觀,讓他們感受國家發(fā)展的巨大成就,進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感;還可用聯(lián)誼海外各類華僑企業(yè)家回國投資,促進(jìn)資源的持續(xù)發(fā)展等方式來增強(qiáng)民族共識、融洽僑胞感情。

匯聚僑力,提升華僑華人文化認(rèn)同。燦爛悠久的歷史文化是中華民族自強(qiáng)不息的精神原動力,華僑身上流淌著民族精神的血液,刻有鮮明的中華文化烙印。隨著中國國力的日益增強(qiáng)和“一帶一路”戰(zhàn)略的深入發(fā)展,華僑在海外與中國之間文化交流的紐帶作用日益凸顯。傳播優(yōu)秀的中華文化,豐富傳播內(nèi)容,既是參與文明對話,促進(jìn)文化相互借鑒的需要,更是增強(qiáng)海內(nèi)中華兒女向心力的需要。就當(dāng)前文化認(rèn)同現(xiàn)狀而言,早期移民海外的華僑與新一代華僑對中華民族的種族認(rèn)同和文化認(rèn)同是有明顯的代際差異。老一代華僑雖然長期在住在國生活,但他們與祖籍國之間有千絲萬縷的聯(lián)系,他們大致與國內(nèi)民眾有相同的身份認(rèn)同和文化認(rèn)同,于新一代華僑而言,他們長期遠(yuǎn)離祖籍國,祖籍國的語言、文化都相對陌生,他們對住在國文化、習(xí)俗的熟悉程度已經(jīng)超過了祖籍國。此外,就海外移民而言,對中華文化的認(rèn)同還有地區(qū)差異,香港、澳門以及臺灣移民與大陸移民對中華文化以及國家的認(rèn)同有著明顯的地區(qū)差異。當(dāng)?shù)貐^(qū)差異和代際差異疊加的時(shí)候,華僑華人的文化認(rèn)同和融入度日漸式微,因此,“一帶一路”倡議背景下亟需以民族優(yōu)秀的文化基因,用豐富而簡約的形式,通過加強(qiáng)華文教育、支持海外華社舉辦中華文化活動等方式來全面、立體介紹傳播中華優(yōu)秀文化,壯大中華文化傳播力,增強(qiáng)華僑的文化認(rèn)同。

保護(hù)僑益,維護(hù)華僑華人的合法權(quán)益。保護(hù)僑益,要從法律的角度進(jìn)行制度化約束。加強(qiáng)僑務(wù)工作法制化建設(shè)是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“當(dāng)好華僑華人和歸僑僑眷的貼心人,成為僑務(wù)工作的實(shí)干家”精神的有力舉措。隨著“一帶一路”倡議深入開展,越來越多的華僑華人開始返回祖籍國進(jìn)行貿(mào)易投資和創(chuàng)業(yè)。然而,如何保護(hù)華僑華人的合法權(quán)益還存在一些問題,比如,國家在政策層面對華僑權(quán)益關(guān)注還不夠,政策與實(shí)際的執(zhí)行之間還存在脫節(jié)現(xiàn)象。因此,需要根據(jù)僑情的變化以及海外華僑的現(xiàn)實(shí)訴求,從頂層設(shè)計(jì)入手推動華僑權(quán)益的保護(hù)立法工作,同時(shí)還需要拓寬服務(wù)渠道,提升服務(wù)水平,切實(shí)做好華僑回國投資、創(chuàng)業(yè)、交流方面提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。只有維護(hù)僑胞的合法利益,才能促進(jìn)僑務(wù)資源可持續(xù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

四、引導(dǎo)華僑華人參與“一帶一路”倡議的實(shí)施機(jī)制

隨著“一帶一路”建設(shè)的全面推進(jìn),華僑華人在中外交流中占有更加重要地位,他們在助力我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和推動中外交流與合作優(yōu)勢明顯。因此,要建立華僑華人積極參與“一帶一路”倡議的實(shí)施機(jī)制。

建立政策支持機(jī)制。為充分發(fā)揮華僑華人在“一帶一路”建設(shè)中更大作用,需要制定完善的涉僑服務(wù)政策。一是提升涉僑政策制定的科學(xué)性。通過實(shí)地調(diào)研、傾聽民意、意見征求、民主決策等方式制定可操作的政策,同時(shí)加強(qiáng)政策制定過程的監(jiān)督,避免政策制定的盲目性。二是提升政策的針對性。根據(jù)僑情變化和華僑華人實(shí)際需求,從創(chuàng)新資助、資金支持、成果扶持、市場投資等方面制定全面制定科學(xué)的涉僑政策。三是提升政策的宣傳水平。為充分吸收華僑華人攜帶優(yōu)質(zhì)資源、優(yōu)良技術(shù)人才來華創(chuàng)業(yè),需要加大涉僑政策宣傳力度。通過組建涉僑宣傳隊(duì)伍、拓寬涉僑政策宣傳渠道,建立政策宣傳機(jī)制等途徑,讓華僑華人掌握當(dāng)前涉僑政策,提高政策認(rèn)知水平。四是提升涉僑政策的執(zhí)行水平。通過對政策執(zhí)行的過程監(jiān)督,保障政策的落實(shí),同時(shí)營造政策公開透明、暢通執(zhí)行的法制環(huán)境,提高涉僑政策的執(zhí)行能力。

構(gòu)建文化認(rèn)同機(jī)制。傳播優(yōu)秀的中華文化,豐富傳播內(nèi)容,既是參與文明對話,促進(jìn)文化相互借鑒的需要,更是增強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女向心力的需要。一是引導(dǎo)海外僑胞積極傳播中華優(yōu)秀文化,支持華僑華人開展人文交流。以親情、鄉(xiāng)情、友情作為交流紐帶,通過邀請新生代華僑來華參觀,讓他們感受國家發(fā)展的巨大成就,進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感;邀請各類華僑企業(yè)家來華投資,推動他們增強(qiáng)民族共識,融洽僑胞感情。二是開展華人教育。借助華文教育,推動華僑華人對祖籍國的了解,增強(qiáng)中華文化在海外的交流與融合,保持新生代華僑與祖籍國血脈親情。三是利用好華文媒體的資源優(yōu)勢,做好中華文化的宣傳工作。通過全面、立體介紹傳播中華優(yōu)秀文化,壯大中華文化傳播力,增強(qiáng)華僑華人對中華文化的認(rèn)同。四是加強(qiáng)與海外僑團(tuán)的聯(lián)系,通過組織開展聯(lián)誼、活動交流等,把海外華僑的根留住,激活他們對祖籍國的熱愛。

搭建信息對接機(jī)制。信息對接是有效促進(jìn)資源共建共享的有效途徑。建立信息的收集和發(fā)布,旨在保障信息的暢通,從而推動合作。當(dāng)前,華僑華人在華投資還存在市場信息不暢通,商機(jī)發(fā)布傳遞滯后等問題。一方面,國內(nèi)市場不知通過何種渠道了解華僑華人的投資方向;另一方面,華僑華人雖掌握著一定的資源和商機(jī),但沒有合適途徑尋求內(nèi)地投資合伙人,因此,信息對接和信息平臺建設(shè)成為必要。一是加強(qiáng)信息溝通。針對華僑華人在科技、資金等方面的需求,建立動態(tài)更新的信息發(fā)布平臺,為一帶一路建設(shè)提供全方位的信息咨詢。二是加強(qiáng)信息的共建共享。根據(jù)僑情、僑資、僑商等數(shù)據(jù)信息,建立信息詳實(shí)的資料數(shù)據(jù)庫。通過建立信息的收集和發(fā)布,有效提供國家政策、市場行情、市場前景等方面的信息,為華僑華人參與“一帶一路”建設(shè)夯實(shí)對接基礎(chǔ)。

強(qiáng)化法律保障機(jī)制。由于涉僑工作敏感度高、政策性強(qiáng),涉及面廣,單純依靠政府很難應(yīng)對當(dāng)前涉僑工作的復(fù)雜性,針對華僑多元化的利益訴求,新時(shí)期的涉僑工作必須加強(qiáng)法治化建設(shè)。一是加強(qiáng)僑務(wù)法規(guī)體系建設(shè)。根據(jù)僑情的變化以及海外華僑的現(xiàn)實(shí)訴求,從頂層設(shè)計(jì)入手推動華僑權(quán)益的保護(hù)立法工作。二是完善涉僑法律法規(guī),切實(shí)維護(hù)僑胞在國內(nèi)的合法權(quán)益,依法解決華僑華人在知識產(chǎn)權(quán)、貿(mào)易往來等方面產(chǎn)生的矛盾糾紛,讓華僑華人的安全感更有保障。三是貫徹涉僑法律法規(guī),切實(shí)為華僑回國投資、創(chuàng)業(yè)方面提供法律保障,同時(shí),拓寬法律服務(wù)渠道,提升優(yōu)質(zhì)法律援助,為華僑華人排憂解難。四是加強(qiáng)涉僑法律的宣傳,讓社會公眾和僑胞都知曉涉僑法律,切實(shí)維護(hù)僑胞的合法利益,促進(jìn)僑務(wù)資源可持續(xù)發(fā)展。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.提高軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)中國夢〔N〕.人民日報(bào)(海外版),2014-01-01.

〔2〕檀有志.美國對華公共外交戰(zhàn)略〔M〕.北京:時(shí)事出版社,2011:254.

〔3〕李海峰.充分發(fā)揮僑務(wù)工作在弘揚(yáng)中華文化中的積極作用〔J〕.求是,2012,(08):22-24.

〔4〕龔書鐸.中國文化發(fā)展史(秦漢卷)〔M〕.濟(jì)南:山東教育出版社,2013:389-390.

〔5〕潘亞暾.華僑華人百科全書:文學(xué)藝術(shù)卷〔M〕.北京:中國華僑出版社,2000:4.

〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>

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