“兒童立場”視域下新教材實踐

尤曉霞

2016年9月，一年級《品德與生活》、七年級《思想品德》，統(tǒng)一改名為《道德與法治》。2019年9月，小學和初中的所有年級均統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材。統(tǒng)編教材遵循“德育回歸生活”的課程理念，在以往的教材上有所發(fā)展：課程明確“立德樹人”是教育的根本任務，突出社會主義核心價值觀，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、法治精神和國際視野。原先統(tǒng)一模式的教材搖身一變，成為完全屬于每個學生個體的、獨樹一幟的，并且與眾不同的“學材”。如何實踐《道德與法治》統(tǒng)編教材呢？筆者以兒童立場為審視角度，從“勾連生活”“情境體驗”及“學練結合”等方面提出了一系列的操作策略，旨在調(diào)動兒童的情感體驗，提升兒童的品德修為，從根本上將“德育”內(nèi)化為兒童的日常行為。

聯(lián)系生活，引發(fā)情感

《道德與法治》統(tǒng)編教材提出，“把學生個體經(jīng)驗作為學習起點”。課程標準也指出：“應以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點;以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉。”

如在執(zhí)教二年級上冊《團團圓圓過中秋》這一課時，筆者問學生怎么過中秋節(jié)的。他們都有過中秋的經(jīng)歷，話匣子一下子打開了：有的說要吃月餅，還像個小專家似的介紹了月餅的不同種類;有的說晚上會和爸爸媽媽一起聊天，一起賞月、拍照;還有的說自己最喜歡過中秋節(jié)了，因為吃好晚飯，奶奶會搬張小桌子到院子里，放上月餅、柿子，插上蠟燭供月老……生活體驗拉近了學生和教材的距離。他們的臉上笑瞇瞇的，仿佛沉浸在和家人過節(jié)的快樂回憶中。

事實上，并不是所有人都和學生一樣幸運，能在中秋和家人團聚在一起過節(jié)的，這是本課教學的難點。現(xiàn)在的學生大多生活在父母身邊，沒有遠離家人、背井離鄉(xiāng)的生活體驗，對古人的這種情感難以理解。筆者組織學生收看中秋節(jié)趕火車回家和海外留學生祝福的視頻，配樂欣賞司機、醫(yī)護人員及邊疆戰(zhàn)士的工作圖片，引導學生明白——有些人為了讓大家過一個團圓祥和的中秋之夜，他們?nèi)詧允卦诠ぷ鲘徫簧希荒芑丶摇？粗@些信息材料，學生們的表情慢慢變得嚴肅起來，他們被那種遠離親人、祈盼團圓的情感所深深感動。新教材從以往的封閉式設計到現(xiàn)在的開放式設計，由此實現(xiàn)了教材經(jīng)驗與兒童經(jīng)驗的和諧對接。

情境體驗，促進發(fā)展

在實踐新教材的過程中，筆者在備課時，基于兒童立場，做好學情分析，整合課程資源，精心設計教學過程;在課堂上，采用活動化教學，引導學生多參與，重實踐，優(yōu)化課堂教學;在課后，將培養(yǎng)學生良好行為習慣和規(guī)則意識“接地氣”，真正落到實處。

如在一年級上冊《校園里的號令》中，幫助學生樹立學校生活的規(guī)則意識是教學重點。上課時，筆者巧妙地將學校音樂鈴聲當作有效的教學資源，創(chuàng)設學校舉行升旗儀式的情境。筆者先播放《出旗曲》，要求全體學生起立，人站直，頭不搖，身不晃，眼睛看向國旗，保持肅靜。觀看升旗視頻，大家立正，眼睛始終注視著國旗，少先隊員敬隊禮。最后，師生一起高唱國歌。

課堂教學中，教師通過教學情境的創(chuàng)設來調(diào)動學生的多重感官，努力把課堂社會化，使之成為社會生活的縮影，使學生體驗情感、了解社會，讓學生學中做，做中學，在情境中進行創(chuàng)造性的學習。這樣的教學，事半功倍。

學練結合，內(nèi)化成行

馬克思在《德意志意識形態(tài)》一書中指出：實踐是思想品德形成的基礎。統(tǒng)編教材突出“內(nèi)容活動化”與“活動內(nèi)容化”的要求，體現(xiàn)人文性、實踐性、綜合性等特點。豐富的活動如果來源兒童生活，回歸兒童生活，走進兒童內(nèi)心，那么統(tǒng)編教材肯定會讓學生有所感悟，有所提升。

如在一年級下冊《干點家務活》一課，筆者設計了現(xiàn)場疊衣服環(huán)節(jié)，引導學生學會疊衣服的方法，增強自理能力。筆者先拿出示范用的上衣和褲子，告訴學生疊衣服也是可以學習的一項家務勞動。接著，觀看視頻《我教你疊衣服》，總結小口訣：“疊衣服，我最棒。伸伸手，抱一抱，彎彎腰。”直觀的視頻起了很好的示范作用，當一位學生上臺示范疊衣服時，其他同學都情不自禁地幫他念起了小口訣。結果呢，當然是衣服疊得平平整整，這位學生帶著滿滿的成就感回到座位上。最后，全班開展疊衣服活動。一年級學生通過念口訣，看他人，個個有模有樣，不一會兒，衣服就疊好了。學一學，練一練，先想想，再動手，學生們發(fā)現(xiàn)疊衣服并不是一件特別難的事兒，他們在練習的過程中掌握了技能，激發(fā)了參與家務勞動的熱情，還明白了做家務可以減輕父母的負擔，是愛父母的表現(xiàn)。這樣一來，他們既獲得了成就感，又收獲了自信，更愿意做家務勞動。

結束語

德育課堂，究其根本是一個引導兒童去探尋生活意義的課程。以德為先，根子正，站位準，有鮮明的使命感和責任感，這是每一位道德與法治學科教師必備的基本素養(yǎng)。關注兒童當下生活，實踐中用好新教材，用道德浸潤兒童的心靈，用法治呵護兒童的成長，這是每一位道德與法治學科教師義不容辭的責任。

參考文獻

[1]楊今寧.品德與生活（社會）課程教學策略[J].教育理論與實踐，2011（4）.

[2]楊孔熾.論盧梭的兒童觀及其現(xiàn)代意義[J].教育研究，1998（1）.

[3]霍力巖.試論蒙臺梭利的兒童觀[J].比較教育研究，2000（6）.

（作者單位：江蘇省蘇州高新區(qū)獅山實驗小學校）