山西省文化旅游業(yè)供給側(cè)改革路徑研究

王芙蓉

摘 要：近年來，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，居民生活水平、消費水平均不斷提升，消費需求也越來越個性化、多樣化，然而產(chǎn)業(yè)供給側(cè)卻不能及時滿足人們需求的變化，從而出現(xiàn)了供需不平衡的問題。現(xiàn)階段，山西省政府大力發(fā)展文化旅游業(yè)，但在其發(fā)展過程中出現(xiàn)了供需不平衡問題，文化旅游業(yè)供給側(cè)改革勢在必行。研究針對山西省的特有優(yōu)勢，提出適合山西省文化旅游業(yè)供給側(cè)改革的實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：文化旅游業(yè);供給側(cè)改革;路徑研究

中圖分類號：F592 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2020）06-0143-03

現(xiàn)階段，山西省文化旅游業(yè)快速發(fā)展。但隨著人們消費需求的個性化、多樣化，該產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中出現(xiàn)了有效供給不足和現(xiàn)實需求不匹配的問題，旅游產(chǎn)業(yè)的供給不能有效滿足人們?nèi)找嬖鲩L的特色需求。因此，在大眾旅游時代，要有效解決文化旅游產(chǎn)業(yè)的供需錯位問題，就要對山西文化旅游業(yè)進(jìn)行供給側(cè)改革，優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)，提高有效供給，滿足特色消費需求，實現(xiàn)供需平衡，促使山西成功轉(zhuǎn)型。

一、山西省文化旅游業(yè)供給側(cè)改革的必要性

雖然山西旅游業(yè)在近幾年的發(fā)展中已獲得了很大的進(jìn)展，但還是與文化旅游旅游大省的地位不相匹配，其發(fā)展仍面臨需求側(cè)不斷優(yōu)化升級而供給側(cè)有效供給不足的矛盾，主要表現(xiàn)為對現(xiàn)有文化資源的挖掘深度不夠，產(chǎn)品類型單一，同質(zhì)化嚴(yán)重等。因此，山西省文化旅游業(yè)迫切需要進(jìn)行供給側(cè)改革。

當(dāng)前，山西文化旅游業(yè)供給側(cè)存在的主要問題有以下幾個方面。

第一，供給資源挖掘深度不夠。在處理山西歷史文化的外在包裝和內(nèi)在挖掘方面，山西有了不錯的進(jìn)展。“走西口”“喬家大院”等電視劇可以說是讓山西晉商文化旅游快速發(fā)展，但在其他文化旅游方面，山西挖掘深度卻不夠。像“嫘祖養(yǎng)蠶”“神農(nóng)嘗百草”“女媧補天”“大禹治水”等故事都可以在山西都能得到充分得取證，然而卻并沒有轉(zhuǎn)換成山西現(xiàn)實的優(yōu)勢，并不為外人得知。堯天舜日禹王輝，乃天降大任于河?xùn)|也。五千年中華文明的源頭——山西，并沒有因此而聞名天下。還有眾多的歷史文化名人，也沒有得到很好的挖掘與整合。

第二，對市場定位及市場形象把握不夠，供給特色不突出。目前的山西缺乏整體品牌意識，一直以來發(fā)展的十大旅游帶，大概是按照地區(qū)劃分的，提起運城就想到關(guān)公故里、中國死海;提起大同就想到云岡石窟;提起晉中就想到平遙古城、介休綿山、喬家大院等，沒有整體宣傳意識和統(tǒng)一規(guī)劃原則。后來，山西汲取往日教訓(xùn)及旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗，結(jié)合自身特色及文化底蘊，對本省文化旅游資源重新進(jìn)行整理規(guī)劃，形成了山西三大旅游區(qū)：晉北佛教文化旅游區(qū)、晉中晉商文化旅游區(qū)和晉南根祖文化旅游區(qū)。三大概念的提出，促使山西旅游業(yè)迅速發(fā)展，展現(xiàn)了良好的經(jīng)濟前景。無品牌便無吸引力，無特色便無客源，旅游者對山西整體旅游還是沒有明確的概念，而且一直以來，山西給外省游客的觀念是煤炭資源大省、重工業(yè)大省，這對山西文化旅游品牌的建立提出了難題。

第三，意識、理念供給不足。發(fā)展意識、環(huán)保意識也是山西文化旅游業(yè)供給結(jié)構(gòu)不合理的重要原因。當(dāng)前，山西文化旅游業(yè)發(fā)展規(guī)模壯大，但發(fā)展理念卻相對落后，盲目開發(fā)、粗放式發(fā)展仍是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要矛盾。經(jīng)濟新常態(tài)要求創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開發(fā)、共享的發(fā)展理念以及智慧旅游理念，還沒有完全融入山西文化旅游產(chǎn)業(yè)。與此同時，山西文化旅游業(yè)還存在極大的價值觀意識問題，即游客環(huán)保意識不足，對景區(qū)環(huán)境破壞嚴(yán)重;對歷史文物保護(hù)力度不大，民俗民風(fēng)被庸俗化。

第四，供給產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善、不合理。與旅游較發(fā)達(dá)的省市進(jìn)行比較，山西的文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈還不合理、不夠完善。雖然山西同其他省市一樣也建立一條龍產(chǎn)業(yè)框架，但該框架仍處于初級階段，“吃、住、行、游、購、娛”等方面的開發(fā)力度還不夠，管理制度還不完善。主要表現(xiàn)為：景區(qū)酒店、餐館存在分布不均，衛(wèi)生安全條件不達(dá)標(biāo)，服務(wù)水平低，坐地起價等問題，這些問題嚴(yán)重影響了顧客滿意度;一些小景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不完備，滿足不了消費者的消費需求;文化旅游產(chǎn)品供給單一，品種同質(zhì)化嚴(yán)重，對山西特色產(chǎn)品文化內(nèi)涵的開發(fā)程度低，不能體現(xiàn)本土文化理念，缺乏競爭力;缺乏參與性和互動性，對山西特色節(jié)日活動——晉商社火節(jié)、堯廟正月廟會、聞喜花饃展等活動挖掘深度不夠;旅游企業(yè)規(guī)模較小，運營機制稍落后，競爭力不強，無法與全國進(jìn)行競爭等。

二、山西省文化旅游業(yè)供給側(cè)改革的可行性分析

（一）內(nèi)在文化底蘊深厚

李鎮(zhèn)西在《魂系山西》一書中描繪了一幅舞動的山西歷史文化長卷：亙古高原，表里山河，天下大勢，必有取于山西。在這片熱土上，180萬年前人類燃起第一堆篝火，步履蹣跚地用石器完成自身的偉大進(jìn)化，迎來了炎黃開國堯天舜日禹王輝的文明曙光;陶與玉，銅與戈，鹽跟鐵，成就了晉國稱霸、三晉雄起;王朝更迭，真龍輩出于斯，大唐帝國，橫空出世，君臨萬邦，泱泱大風(fēng)，“唐人”氣概;宋遼金元，雁門關(guān)上黑云催，幾度干戈化玉帛;大明以降，晉商帝國，匯通天下。

燦爛悠久的歷史文化是山西發(fā)展文化旅游業(yè)的內(nèi)在基石，為其發(fā)展提供了豐厚的文化價值與文化底蘊。現(xiàn)階段，山西還不能充分挖掘自身豐厚的文化資源，還尚未展現(xiàn)其文化自信。所以說，輝煌燦爛的文化使得山西省文化旅游業(yè)供給側(cè)改革變得切實可行。

（二）外在宏觀環(huán)境驅(qū)動

1.政府對供給側(cè)改革的大力支持以及消費者需求的變化。中央提出供給側(cè)改革后，山西省委省政府積極響應(yīng)，把供給側(cè)改革這一指導(dǎo)思想作為山西經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的重要途徑。2017年山西旅發(fā)委表示，要深化供給側(cè)改革，攻堅克難，開創(chuàng)山西文化旅游業(yè)發(fā)展新局面。例如，目前人們尋根覓祖意識越來越強，對歷史文化的需求越來越大，而山西文化旅游業(yè)供給側(cè)無法滿足當(dāng)前消費者的文化需求，有效供給不足，而供給側(cè)改革思想為山西文化旅游業(yè)改革提供了新的角度。