“三余”讀書

瑤瑤

同學(xué)們好，歡迎來(lái)到“國(guó)學(xué)講堂”！本期我們來(lái)看一個(gè)關(guān)于如何讀書的故事，先來(lái)讀一讀原文吧。

遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學(xué)者，遇不肯教，云：“必當(dāng)先讀百遍。”言：“讀書百遍，其意自見(jiàn)。”從學(xué)者云：“苦于無(wú)日。”遇言：“當(dāng)以‘三余。”或問(wèn)“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”

1.遇：指董遇，漢末三國(guó)時(shí)期的儒學(xué)大家。

2.從：跟隨。

3.見(jiàn)：通假字，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

4.無(wú)日：沒(méi)有時(shí)間。

5.歲：年，這里指一年。

這個(gè)故事出自《魏略·儒宗傳·董遇》。董遇是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的儒學(xué)大家，擅長(zhǎng)研究《老子》，為《老子》作了注解;他還對(duì)《左傳》很有研究，作了《朱墨別異》。有人仰慕董遇的才華學(xué)問(wèn)，想跟隨他學(xué)習(xí)，董遇卻不肯教，只說(shuō)：“你必須先去把書讀個(gè)一百遍。”他又解釋說(shuō)：“只要讀上一百遍，書籍的含義就自然而然地顯現(xiàn)出來(lái)了。”想跟著他學(xué)習(xí)的人說(shuō)：“苦于沒(méi)有那么多時(shí)間。”董遇回答：“應(yīng)當(dāng)把‘三余時(shí)間利用起來(lái)。”有人問(wèn)他“三余”是什么意思，董遇解釋說(shuō)：“冬天是一年中多余的時(shí)間，夜晚是白天多余出的時(shí)間，陰雨天是平日里多余的時(shí)間。”

董遇的學(xué)習(xí)方法無(wú)非是“刻苦”二字，一部經(jīng)典要翻來(lái)覆去地讀上許多遍，直到讀出其中的微妙含義，自然就學(xué)到了知識(shí)。但他利用時(shí)間的方法就十分巧妙了：冬天是一年勞作后休息調(diào)養(yǎng)的時(shí)間，可以用來(lái)讀書;夜晚是白天工作結(jié)束后的時(shí)間，可以用來(lái)讀書;遇到陰雨天，不好出門，也可以把時(shí)間用來(lái)讀書。正是這看似稀松平常的“三余”，給了董遇數(shù)倍于旁人的學(xué)習(xí)時(shí)間，最終助他學(xué)有所成，成為一代大儒。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這種充分利用零碎時(shí)間的方法，是對(duì)課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)有益補(bǔ)充，值得借鑒。

合理而充分地利用時(shí)間，是做好每一件事都必須掌握的技巧。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，要想取得比別人更多、更好的成果，就要利用好每一段空閑的時(shí)間。這些看似多余的時(shí)間累積起來(lái)，聚沙成塔，就能從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變。下面我們來(lái)看一個(gè)詩(shī)人的故事——

合理而充分地利用時(shí)間，是做好每一件事都必須掌握的技巧。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，要想取得比別人更多、更好的成果，就要利用好每一段空閑的時(shí)間。這些看似多余的時(shí)間累積起來(lái)，聚沙成塔，就能從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變。下面我們來(lái)看一個(gè)詩(shī)人的故事——

李賀（約公元790年～約817年），字長(zhǎng)吉，是“長(zhǎng)吉體”詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐朝宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）的后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維齊名的著名詩(shī)人。

李賀自幼體形細(xì)瘦，通眉長(zhǎng)爪，長(zhǎng)相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩(shī)，又擅長(zhǎng)“疾書”。相傳貞元十二年（公元796年）李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀作《高軒過(guò)》一詩(shī)，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚(yáng)京洛。

李賀自述家境時(shí)說(shuō)：“我在山上舍，一畝嵩磽（qiāo）田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關(guān)。” 家道中落后日漸窘迫的生活，促使李賀立志考中進(jìn)士，走上仕途。然而造化弄人，他的才氣和名聲引來(lái)小人的妒忌，向朝廷進(jìn)讒言，取消了他的考試資格。盡管十分看重李賀的韓愈為他多方奔走，上表鳴冤，李賀的科舉之路依然半途而止。從此，李賀便將一腔熱血和滿腹才情轉(zhuǎn)而投入到詩(shī)歌創(chuàng)作中去了。

然而，李賀的成就不僅來(lái)源于他獨(dú)特的經(jīng)歷和過(guò)人的天賦，更離不開(kāi)他日復(fù)一日、年復(fù)一年的“騎驢覓句”。李賀干什么事都極認(rèn)真，努力追求完美，對(duì)于他的詩(shī)作就更是一絲不茍，容不得半點(diǎn)自己不滿意之處。李商隱所作的《李長(zhǎng)吉小傳》記載：李賀經(jīng)常是“騎巨驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”。他自己也說(shuō)：“誰(shuí)似任公子，云中騎碧驢。”李賀的寫作狀態(tài)和技巧是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩(shī)不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。李賀經(jīng)常白天帶著一個(gè)書童，騎著驢出門，在驢背上無(wú)事可做之時(shí)，就苦思冥想，構(gòu)思絕妙的詩(shī)句。當(dāng)靈感瞬間襲來(lái)時(shí)，就趕緊在紙上寫下來(lái)，放到布袋中，晚上回家以后，再把這些詩(shī)句整理成完整的詩(shī)。李賀的母親見(jiàn)狀，心疼地說(shuō)：“我兒是要把心都嘔出來(lái)才肯罷休啊！”

正是這驢背上的苦心推敲，為后世留下了“黑云壓城城欲摧”“天若有情天亦老”“雄雞一聲天下白”等千古名句。李賀也因此被稱為繼屈原、李白之后，中國(guó)歷史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，和李白、李商隱合稱“三李”。歷朝歷代的文人墨客對(duì)李賀的評(píng)價(jià)也相當(dāng)高。王夫之評(píng)價(jià)他：“長(zhǎng)吉于諷刺，直以聲情動(dòng)今古”，認(rèn)為他可媲美李白;魯迅先生年輕時(shí)十分喜愛(ài)李賀的詩(shī)，在他手書的古詩(shī)中，李賀的詩(shī)是最多的;就連毛主席也對(duì)李賀推崇有加，把“雄雞一聲天下白”“天若有情天亦老”等李賀的名句用在自己的詩(shī)中，他還曾向陳毅元帥推薦說(shuō)：“李賀的詩(shī)很值得一讀，不知你有興趣否？”