沉醉的詩意
——幸福在山海間盛開的《媽媽咪呀》

張先圓

（重慶交通職業學院，重慶402260）

一、引言

幸福是每個人的追尋，如同太陽一般供給人力量的源泉，離開了幸福，人會如同草木般慢慢枯萎。生活中的跌跌撞撞帶來傷痛，更需要幸福陽光的浸潤才能撫慰零落的孤獨。很多時候幸福和內心期許有關—-我們渴望自己的期許能轉瞬實現，可是等待卻是夢想的種子生根發芽不可或缺的因子。四季輪回，盡管冬天的嚴寒令人膽顫，但唯有保持定力方能抵達春暖花開。

在電影《媽媽咪呀》中，不管是青春活力的蘇菲，還是年過不惑的唐娜，抑或是已過暮年的羅茜，她們對于幸福的求索貫穿全片，像一串海中熠熠生輝的珍珠之鏈，展現出一幅人間親情，友情，愛情之歌---而這首幸福之歌是時間浸潤的產物，對未來的堅定期許成了她們幸福小徑的指引，一點點得帶領著她們與久違的幸福相遇。

二、蘇菲的彼岸星火

很多人說幸福來自于內在，不需要來自于任何人，甚至有專家認為“幸福就是我們人本身的存在”[1]。事實真的如此嗎？蘇菲作為一個從小跟母親長大的孩子，從來就沒有見過她的生身父親。從影片中她和母親唐娜的互動來看，她是幸福的——她并沒有一般單親孩子的可憐兮兮或苦大仇深的刻板印象，相反她周身散發出陽光的光芒，一如電影中燦爛的希臘島嶼陽光，美得如同希臘神話中的林中仙女，然而青春盎然的表象之下是對于殘缺的父愛的渴望——未曾圓滿的終究是缺憾的，哪怕再多的陽光也無法遮蔽執念的陰影。

唯一填補心中空缺的依然是心心念念的對圓滿的期待，因此她選擇寄出那三封可能永遠沒有回應的給“可能的父親”信。這才了卻了她多年的心愿——彼岸雖遙不可及，但那星星火光依然璀璨耀眼，因為那是幸福的信號，再遙遠也依舊值得守候惦念。

在憤世嫉俗的人看來，人生不過是一次漫長的痛苦的旅程，其間點綴著些許幸福的瞬間。而影片中的蘇菲的人生卻恰恰相反——她的人生似乎沒有任何的痛苦，即使是沒有父愛的照拂，她依舊能夠活出自己的幸福人生，這和她的生活態度息息相關：作為單親家庭的孩子，她能做到和母親相處得親密無間；獨生子女的她并沒有讓自己驕縱自大，相反她能做到和朋友推心置腹，甚至連母親的私密日記都能分享；對于從未謀面的三個“可能的爸爸”，她表現得泰然自若，自然大方，還能跟他們一同出海，彈唱游玩。這一切都體現了她的幸福人生的態度。

三、唐娜的在水一方

蘇菲的母親唐娜年輕時的青春肆意都隨著歲月的沉淀化作涓涓母愛，傾注到蘇菲身上。沒有一個可以依靠的堅實的肩膀反而充分激發出她內在蓬勃的生命力，她將自己幸福的源泉集結到蘇菲身上，以至于在蘇菲大婚前夜之際，居然提出“如果她不想結婚，那現在就可以取消和斯凱爾的婚禮”這樣看似荒唐武斷的建議——過度的母愛是她對于幸福隔岸相望的折射——獨自走過大半生，女兒是她幸福岸邊的停靠點，是她的靈魂居所——這樣她也慢慢習慣了漠視自我的存在。

霍布斯曾說，“幸福是人生不斷蓬勃生機的延展。”[2]幸福延展的最終目的地依舊還得回落到自身才妥帖。山姆的到來及之后的表白讓她那看似牢不可破的防線慢慢瓦解。人生暮年，閱盡千帆，一個人的世界固然隨心，可是唯有進入另一個人的世界才能真正過得敞亮，因為千鳥散盡之時，能給予人些許慰藉的莫過于愛情的華光——即使微弱，也足以點燃幸福的燈塔。

唐娜的幸福和她對生命旅程的熱切期待有關，表面上看，似乎是她女兒蘇菲的婚禮點燃了她自己對于生命的熱情，而深究之下，不難發現，她之所以敢于鼓足勇氣認愛還是她對于人生孤獨的終極抗拒，正如她和山姆在宴席上所唱的“在內心深處，我們都可以感受到秋天的寒意。飛行的鳥兒，你和我。我們本能地飛翔。當夏天的結束，烏云蔽日……我們仍然在爭取的天空……”即使是到了人生暮年，人依舊渴望找到可以共同對抗人生風雨的那個對象。詩人艾略特曾觀察道：“人們極力追尋幸福的情況隨處可見：彩云追月般得尋覓，放肆大笑，買醉狂歡，埋首工作，甚至包括痛恨自己。”，他沒有注意到，其實這一切看似愚蠢的表現的根源還是在于人對于愛的追尋，這一條是所有人的共同追求，一如唐娜和山姆那樣的黃昏戀——年齡不能阻礙他們尋求支撐人終極生存目的的愛。

四、愛的狂歡

正如薩爾皮西婭在她的詩中所寫，“讓我的幸福放聲說話，甚至替那些沒有幸福的人說話”[3]，一個人的幸福會感染其他人——除了唐娜，她的閨蜜羅茜和好友哈利也在蘇菲的婚禮上大膽告白，仿佛愛神在此刻降臨，愛的復蘇讓在場的每個人都陷入狂喜，婚禮現場彌漫著甜蜜自由的氣息。平日的審慎克制讓位于放浪不羈，如同冬日過后的春風過膝，幸福的旋風掃過每個人。漫漫人生路，幸福的求索有時只需要一顆隨性的心，因此，婚禮上的每個人開始脫下往日的偽裝，開始縱情歌唱，舞蹈。

幸福如同上天的恩賜，仿佛只有通過發自內心的真實展示才能真正釋放幸福的力量，歌舞的狂歡烘托出愛的熱烈，沉浸在愛的海洋中的他們個個閃閃發光，如同愛的光暈，令人迷醉。我們傳統的對于幸福的追尋通常有一個前提——理性——一切的幸福的追尋都應該基于理性基礎之上，脫離了理性的幸福追尋通常被認為是瘋狂的，而影片中一個個都似瘋狂的表現卻并沒有讓人覺得他們不幸福；相反，他們的狂歡是幸福的極致表現，脫離了理性束縛的幸福是純感性的，無需在乎他人眼光得放肆釋放自己，那才是這個希臘小島上的居民獨特的幸福表達方式。

這樣的幸福表達和著這座希臘小島的山山水水，蕓蕓眾生都鮮活得可愛起來，她們可以丟下手中的活，不顧一切得加入到以唐娜為首的歌唱隊伍中，徜徉在希臘的碧海藍天下，甚至于在幸福的頂峰到來之際，穿著衣服直接躍入海中，也可以在地面活泉井噴之際，照樣放肆舞蹈，這是影片對于極致幸福的極致刻畫，雖然夢幻，更不符合常理，但卻直擊人心，我們那顆跳動的心也隨之起舞，隨著片中人物蕩漾在幸福彌漫的這座希臘島嶼上。就像影片臨近結尾處，唐娜激動得喊道“是愛神降臨了嗎？”沒錯，不光影片中的人被愛的魔力所俘虜，我們的觀眾亦全然能夠接受這樣的看似邏輯矛盾的“不合理”。

五、結語

著名影評人羅杰·伊伯特對于片中人物的諸多行為表示“永遠無法理解”，認為缺乏“理性”（sensible）[4]，其實當幸福來臨時，它的光芒四射會讓最理智的人心醉神迷，又有多少人能在它的迷幻光暈前不繳械投降呢？更何況幸福本身便是非理性的集合體，它的表現更是千差萬別。如果非要一板一眼得循著邏輯的順序一板一眼得勾畫幸福，那么它就不可能是一部讓人意亂神迷的虛構世界中的看似真實的人生故事。一板一眼的敘說幸福那該是紀錄片，這部影片的最大魅力便是從人的非理性視角去刻畫幸福狀態下，人的種種“不可思議”的舉動，而正是這樣的非理性的舉動讓整部影片充滿了真實的人情味，畢竟幸福很多時候便是人為幻覺的產物——我們自己創造“希冀”，再通過努力去實現它們。影片中的蘇菲正是相信她的“三個可能的爸爸”有可能愿意參加她這個他們從未謀面的“女兒”，才鼓足了勇氣寄出了她的那三份在現實的人看來只會石沉大海的信；她的母親也是做出了在現實的人看來匪夷所思的事情——在自己女兒的婚禮上嫁給自己年輕時候的真愛。然而，也正是這樣的“不真實”使得本片披上了朦朧的面紗，而讓這層面紗發光的是主人公們對幸福的堅信。