王娟
摘要:教學(xué)反思是教師成長(zhǎng)的有效途徑之一,筆者反思從教以來(lái)的課堂教學(xué)行為,存在比較嚴(yán)重的唯知識(shí)目標(biāo)導(dǎo)致的滿堂灌現(xiàn)象。本文針對(duì)以前教學(xué)中的滿堂灌現(xiàn)象,從《微笑不止一個(gè)角度:28位教師的教學(xué)智慧》一書中得到啟發(fā),以部編人教版七年級(jí)上冊(cè)《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)為例,從導(dǎo)入、教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)設(shè)置、情感升華四部分談簡(jiǎn)約課堂的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞:教師成長(zhǎng);反思;簡(jiǎn)約課堂;構(gòu)建
反思從教以來(lái)在教學(xué)中存在的一個(gè)最大的問題就是滿堂灌,之所以會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題主要是因?yàn)椤懊济右话炎ァ薄.?dāng)讀到《微笑不止一個(gè)角度:28位教師的教學(xué)智慧》時(shí),我感受到教育不應(yīng)該是居高臨下的教訓(xùn),而應(yīng)是平等的交流。課堂不應(yīng)簡(jiǎn)單的理解為教師教和學(xué)生學(xué)的過程,而應(yīng)是教師教學(xué)生學(xué)以及教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過程。因此,教育絕不是灌輸。如何避免灌輸式教學(xué)?我覺得應(yīng)該在教學(xué)中構(gòu)建簡(jiǎn)約課堂。所謂簡(jiǎn)約,即簡(jiǎn)單精煉。在簡(jiǎn)約中實(shí)現(xiàn)把課堂還給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教師的教和學(xué)生的學(xué),實(shí)現(xiàn)師生之間平等交流,達(dá)成知識(shí)目標(biāo),訓(xùn)練邏輯思維,達(dá)成情感共鳴。
導(dǎo)入簡(jiǎn)單新奇
一堂好課應(yīng)該從導(dǎo)入開始。特級(jí)教師黃敏蘭說(shuō):“好的導(dǎo)入成功了一半。”可見導(dǎo)入的重要性。在設(shè)計(jì)《溝通中外文明的絲綢之路》時(shí),最開始使用的導(dǎo)入是播放《國(guó)家寶藏》中一段視頻,講述了1998年在印度尼西亞打撈起一艘唐代阿拉伯商人沉船,在這艘沉船上發(fā)現(xiàn)了67000多件唐朝瓷器。結(jié)合視頻提問唐朝瓷器為何出現(xiàn)在印尼海域?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出海上絲綢之路,而絲綢之路不僅有海上絲綢之路,還有陸上絲綢之路,從而導(dǎo)入新課。但是這個(gè)導(dǎo)入太復(fù)雜,絲綢之路漢朝時(shí)就已開通,而視頻出現(xiàn)的時(shí)間是唐朝,引出的內(nèi)容又是海上絲綢之路,還要過渡到絲綢之路上。因此我把導(dǎo)入進(jìn)行了更改。先出示葡萄、核桃、胡蘿卜等常見的東西,問學(xué)生吃過嗎?學(xué)生肯定回答吃過。再出示秦始皇,告訴學(xué)生秦始皇作為中國(guó)歷史上第一位皇帝,富有四海,但他卻沒吃過,因?yàn)檫@些東西是通過后面的絲綢之路才傳入中國(guó)的,從而導(dǎo)入新課,貼近生活又簡(jiǎn)單。
內(nèi)容簡(jiǎn)單精練
要做到內(nèi)容簡(jiǎn)單精練首先必須研究教學(xué)目標(biāo)。只有教學(xué)目標(biāo)清晰,才能做到有的放矢,詳略得當(dāng)。教學(xué)目標(biāo)的清晰基于對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研究。對(duì)于本課在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中要求通過絲綢之路的開通,了解絲綢之路在中外交流中的作用。因此,在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)后,我對(duì)教材進(jìn)行了處理,將本節(jié)課的重點(diǎn)放在張騫通西域、絲綢之路以及作用上,而對(duì)于第三個(gè)子題目西域的管理,我把它放在絲綢之路里邊作為保障絲綢之路暢通的措施簡(jiǎn)單處理,這樣就有更多的時(shí)間去突破重點(diǎn)。要做到內(nèi)容簡(jiǎn)單精練還要使抽象的內(nèi)容具體化,便于學(xué)生理解。絲綢之路既是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn),而七年級(jí)的學(xué)生對(duì)于絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易和文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用難以理解。于是我利用希沃(教學(xué)設(shè)備)做了一個(gè)表格,表格分為中國(guó)傳入西方的物品、中國(guó)傳入西方的技術(shù)文化,西方傳入中國(guó)的物品,西方傳入中國(guó)的技術(shù)文化,然后找了絲綢、漆器、開渠、鑿井等技術(shù)以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等圖片放在白板中,然后讓學(xué)生將圖片分類拖到相應(yīng)的表格中,從物品的交流就可以看出貿(mào)易交流,從技術(shù)文化的交流就可以看出文化的交流,從而打破了絲綢之路開通前東西方各個(gè)文明彼此孤立的狀態(tài),促進(jìn)東西方互通有無(wú)。通過學(xué)生的參與以及化繁為簡(jiǎn),便于學(xué)生理解。
活動(dòng)貼近學(xué)生
為了讓學(xué)生感悟張騫為報(bào)效祖國(guó)不畏險(xiǎn)阻、勇于開拓的進(jìn)取精神。我把張騫第一次出使西域的路線做了一個(gè)動(dòng)態(tài)圖,并把張騫在出使過程中遇到的困難進(jìn)行了簡(jiǎn)單講述。鋪墊之后仿照學(xué)校每周之星的評(píng)比形式,以小組為單位讓學(xué)生結(jié)合自己從張騫身上感悟到的精神給張騫頒獎(jiǎng)。格式為某某之星。然后讓每個(gè)小組推選代表解說(shuō)為什么給張騫頒這個(gè)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)的形式既貼近學(xué)生生活,也可以讓學(xué)生思考并感受張騫的精神,從而激勵(lì)學(xué)生向張騫學(xué)習(xí),做一個(gè)不畏艱難險(xiǎn)阻、勇于開拓的人。
時(shí)事升華情感
絲綢之路雖然已湮沒在歷史的長(zhǎng)河中,但今天我國(guó)用“一帶一路”賦予了他新生。“一帶一路”提出至今已有7年時(shí)間,而這7年里“一帶一路”的朋友圈在不斷擴(kuò)大。擴(kuò)大的原因正是因?yàn)楹推胶献鳌㈤_放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。但如何使絲路精神不枯燥,激起學(xué)生的共鳴?于是利用信息技術(shù)制作了一個(gè)絲綢之路合作交流群,群里展示巴基斯坦、希臘、斯里蘭卡等同領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于絲綢之路的評(píng)價(jià),然后讓學(xué)生根據(jù)三位領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言概括絲路精神。“一帶一路”這條新途也需要更多有志之士去建設(shè)和發(fā)展,從而突出學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
教師是三尺講臺(tái)上的耕耘者,教師專業(yè)成長(zhǎng)之路,就是一個(gè)且教且學(xué),且學(xué)且思,不斷探索的過程。“不積跬步無(wú)以至千里”,讓我們繼續(xù)在三尺講臺(tái)默默耕耘,共同收獲。
參考文獻(xiàn)
[1]朱英.微笑不止一個(gè)角度:28位教師的教學(xué)智慧[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014.
[2]鄧凌梅.構(gòu)建簡(jiǎn)約課堂,增強(qiáng)學(xué)生獲得感[J].才智,2019(34).
(作者單位:湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)雅中學(xué))