建筑歷史相關內容淺析

葉銘清 展羽潔

摘 要：眾所周知，中國古代對日本的文化、經濟、政治等方面有重要的影響，日本傳統建筑與中國傳統建筑在很多方面合而不同，理解其背后深刻的建筑文化背景，也有利于仔細思考我國傳統建筑文化的本質精神。

關鍵詞：建筑歷史;中國;日本

0.引言

中國傳統建筑營造方法在日本古代被奉為圭臬，是日本古代建筑匠人學習的樣本，同時又加以本土化元素的融合，使得日式建筑文化得以沉淀。中日傳統建筑文化既有相似之處又有各自特點。中日兩國的建筑藝術在全世界獨樹一幟，而這種東方的審美特性在世界亦可稱之為奇葩，獨放光彩。這些傳統的在現代建筑設計中的運用也有不斷的創新實驗，在現代建筑中來表達傳統的空間美學，在此過程中許多日本建筑師像丹下健三、安藤忠雄和隈研吾等對于日式空間美學價值的詮釋做得較為極致，中國建筑師王澍也在極力回歸本土文化，他提倡本土建筑，將中國傳統以一定的形式融入現代，以突顯中國傳統建筑的精髓。而傳統的在現代建筑設計中的可能性仍有巨大的進取空間。

1.中日傳統建筑文化異同

1.1整體布局

在以儒家的社會等級思想為正統的中國古代封建時代，整個社會的方方面面都崇尚嚴格的“禮”制，也深深地在中國傳統建筑的空間布局中體現。從皇宮大院到普通民居，整個建筑布局均采用中軸對稱的形制。日本早期的建筑布局受到中國的影響，也以這種中軸線對稱的空間秩序來表達，如日本早期的元興寺的布局方式就與中國隋唐早期的寺院類似，中軸線把中門、佛塔、菩薩殿和講堂連成一線，四面再由回廊連接，回廊整體左右對稱排列，但隨著這種布局被日本本土文化所逐步消化，嚴格的對稱布局的意識慢慢淡化，到了公元13世紀左右日本多數寺院建筑布局都為非對稱性[1]。一些先前借鑒中國建筑中軸對稱布局方式的日本寺院，在后續的不斷改建和擴建中，原先嚴格的中軸線左右對稱布置的結構布局已不復存在，而形成了一種建筑重心逐步向一側集中的不對稱新格局。這種從中軸對稱到不對稱的變化，反映了日本崇尚自然，追求天然的本土審美[1]。

圖 1中日早期寺廟建筑布局平面圖

1.2建筑結構

中日傳統建筑在形制上都大體一致，懸挑的屋檐，精細的斗拱結構等，整個建筑均由臺基來承起圓木柱，撐起房屋結構。在磚砌臺基上承木柱的這種方式不僅可以有效防止整體木結構被濕氣和雨水侵蝕腐敗，還增加了整個建筑的穩定性。榫木梁和木構件傳力受力系統的結構技術是中日傳統建筑的最大共同點。但后期隨著中國傳統建筑發展的愈發復雜，到了明清時期，斗拱由原本的結構作用蛻變為了裝飾作用，并在一些暴露在外的結構表面做了豐富的裝飾，相比而言，日本傳統筑顯得更加簡樸和自然[2-3]。他們在學習中國傳統建筑的建造技術后，逐步簡化了建筑的形象，而在日本傳統建筑中的斗拱一直保留了其承重受力的作用。

圖 2傳統建筑的木結構

1.3空間營造

中國傳統建筑追求空間的一種意境，通過空間虛實變化來表達，其常用的營造手法就有虛實相間、化小為大等，在室內采用屏風、帷幔來進行空間的劃分，從而產生似斷非斷般的趣味意境。而在日本的住宅建筑中，常用木方格的推拉門對內外部空間進行界定，也有異曲同工之妙。其木方格上糊有一層半透明的紙，兩個空間可以相互交流，在整個空間的外圍都用這種木方格來作為隔墻，空間上近乎是開放式的，加強了空間的滲透感和與自然的交流。

中日兩國在對戶外庭院空間的營造上也有許多相似之處。在戶外的園林空間營造上，中日兩國都以自然為師，效法自然，以別出心裁的手法強調空間的意境感，從而展現一步一景的視線變化。而日本在傳承這種自然精神的造園方法上，又形成了一種“枯山水”的庭院風格，枯山水的表達多以白砂、湖石加以苔蘚等來作為材料，其更多的是要借助人的想象來給予物質一定的意義。其更具抽象性，需要透過物象來揣摩背后的表達，其講究的是由“看”而來的“想”，進而提供了一個“悟”的視覺感受，在精神層面上帶給人的玄妙空間。

日本的建筑中總能感受到空間的連續性的存在，再小的建筑都能在精神上給人一種無限的精神空間，而不會覺得空間的狹小。

1.4色彩裝飾

就以中日兩國的色彩觀念而論，中國古代在儒家等級思想的影響下，社會各階層在色彩的選擇運用上也有等級之分，黃色多為皇家貴族使用，而像“赤、青、白、黑”多為間色用，其等級象征較低，所以在中國的傳統建筑中，裝飾上的色彩的表達也是十分強烈的[3]。而日本受其本土宗教神道教思想的影響，崇尚自然的觀念深入人心，而其在建材的選擇上多為木材和石材或者草類，使其更貼近自然，在色彩上更是極力保留材料的原本色和紋理，其更多是想表達簡樸和自然。同時，日本的文化中又受佛教禪宗思想的影響，追求一種簡約而無過多修飾的風格。其沒有復雜的室內裝飾，內部裝飾上或是一花一葉或是簡簡單單的字畫，整體展現出素雅的美感。在日本的各式傳統建筑中，這種追求本真、簡樸和自然的建筑風格總能淋漓盡致的展現。

參考文獻：

[1]盛海濤，劉志杰. 淺談中日傳統建筑文化[J]. 建筑創作，2004（8）：32-36

[2]甘露. 淺析中日傳統古建筑之間的異同[J].時代文學，2015（10）

[3]劉 芳.中國傳統建筑裝飾環境色彩研究[J].工程技術研究， 2019（1）：202-203

作者簡介：

葉銘清（1999—），浙江紹興人，建筑學專業，本科生。