過分之舉

嚴(yán)陽

周顗（音yǐ）一次在尚書省值夜時突然發(fā)病，病勢危急。刁協(xié)當(dāng)時正好在場，極力營救，表現(xiàn)得非常親密友好。天亮之時，周顗病情有所好轉(zhuǎn)，刁協(xié)便命人通知其弟周嵩。周嵩急忙趕來，剛一進(jìn)門，刁協(xié)便離座大哭，述說周顗夜里病危的狀況。周嵩揚手一耳光，打得刁協(xié)驚退到門邊。周嵩來到周顗床前，也不探問病情，便直截了當(dāng)?shù)貙Ω绺缯f：“您在中朝（也稱‘內(nèi)朝，漢武帝之后皇帝身邊的決策機構(gòu)和人員的統(tǒng)稱）是與和嶠齊名的人物，怎么會和刁協(xié)這種佞幸小人有交情？”說完掉頭便走。

這是南朝劉義慶在《世說新語·方正》中為我們講述的一則故事。故事中的周顗，是晉代名臣，年輕之時就享有一定的聲譽。當(dāng)年他值夜之時突發(fā)疾病的時候，是同在尚書省值班的刁協(xié)的及時營救，讓他轉(zhuǎn)危為安。照理講，作為他的弟弟的周嵩在得知這一情況之后，首先應(yīng)該對后者表示由衷的謝意，但現(xiàn)在我們看到的卻是另一副鏡頭：周嵩居然狠狠地給了刁協(xié)一記耳光。這是為什么？顯然是因為他對刁協(xié)的為人十分不屑，不愿跟這樣的人扯上任何關(guān)系，甚至于他也不愿他的哥哥周顗與之扯上關(guān)系。不過他這樣的做法，在我看來有些過分了。

歷史上的刁協(xié)，對于儒學(xué)很有研究，在政治上屬于保皇派，曾經(jīng)被晉元帝委以重任，以抑制以瑯琊王氏為代表的門閥勢力。而就其個性來說，崇上抑下或許是他的最大的弱點。也因此，在周嵩眼里，他才會與佞幸小人同列。但是，當(dāng)周顗病危之時，他能夠拋開其它，全力予以救助，毫無疑問是值得稱道的;也因此，對周顗的弟弟周嵩來說，趕往尚書省看到他的第一時間，更加正常的做法應(yīng)該是表示謝意——哪怕你為了保持與他的一定感情上的距離，面孔冷若冰霜。因為人與人，最基本的感情、最基本的禮儀還是需要的吧？

當(dāng)然，一個人應(yīng)該有做人的原則，所以，如果把周顗換成了周嵩，那么，在因為刁協(xié)的援救而讓你獲得新生之后，你可以一如既往與之保持距離，甚至對于他的援救無動于衷。可現(xiàn)在被救的并不是你，而是你的哥哥，因此，對于你哥哥的救命恩人予以耳光這樣的反應(yīng)，是不是真的有些過了？這其實反映出的是你的冷漠——包括對你哥哥的生死的冷漠，對好心救人者的冷漠;而這樣的“堅持原則”讓人難以理解也難以接受。或者說，作為周嵩，這時候的你至少應(yīng)該表現(xiàn)出應(yīng)有的禮貌——至于日后你愿意怎樣處理與刁協(xié)的私人關(guān)系，那完全是你的自由，在別人來說，是可以理解與接受的。

人是有人性、有感情的。即便是我們的對手乃至敵人，如果能夠在某些特定的時間和場合，表現(xiàn)出一定的人性和感情，予以我們某種方式的幫助，也應(yīng)該是我們歡迎、支持與高興的事兒。那種舉凡是我們的敵人，那么，也不管他做什么，我們一律拒絕與反對的做法，是極端愚蠢的，也是十分自私的。因為在你獲得感官上的一時痛快的同時，可能損害到其他很多人的利益，比如說堵死了別人在遇到危難的時候，得到他人救助的門路。

童玲/圖