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幼兒生命教育中深度學(xué)習(xí)的促進(jìn)策略

2020-04-01 15:08:07謝淵
教育教學(xué)論壇 2020年10期
關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí)思維

謝淵

摘要:深度學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)高一級(jí)思維的發(fā)展并提升幼兒的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。但是目前傳統(tǒng)的生命教育活動(dòng)無法促進(jìn)幼兒的深度學(xué)習(xí),需要幼兒教師注重在生命教育活動(dòng)中的偶發(fā)性探索,使幼兒產(chǎn)生深度學(xué)習(xí)需求;正確做好“鷹架”,幫助幼兒延續(xù)深度學(xué)習(xí)興趣;重視幼兒反思,深化幼兒深度學(xué)習(xí)的思維;優(yōu)化評(píng)價(jià)方式,關(guān)注過程與關(guān)注結(jié)果并重。

關(guān)鍵詞:生命教育;思維;深度學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào):G612? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ?文章編號(hào):1674-9324(2020)10-0332-02

1968年,美國(guó)學(xué)者J.D.Waiters根據(jù)當(dāng)時(shí)青少年存在的性危機(jī)、吸毒、自殺等成長(zhǎng)問題,最早提出生命教育,他倡導(dǎo)幫助青少年釋放學(xué)習(xí)中的壓力,在教育當(dāng)中找尋生命的快樂。1979年,澳大利亞的生命教育中心建立,西方國(guó)家開始在正式的官方機(jī)構(gòu)中使用“生命教育”概念,這一機(jī)構(gòu)已經(jīng)成為一個(gè)正式的國(guó)際性的生命教育機(jī)構(gòu),旨在防止藥物濫用、暴力與艾滋病。[1]葉瀾教授在1997年的一篇文章中呼吁必須“從更高的層次——生命的層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀念,重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀”“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”。[2]20世紀(jì)80年代一些西方國(guó)家開始開設(shè)生命教育課程,其目的在于幫助幼兒了解生命、死亡以及它們之間的關(guān)系,使幼兒可以用積極的心態(tài)面對(duì)未來整個(gè)的生命過程。相關(guān)研究顯示,研究幼兒對(duì)生命、死亡以及它們之間的關(guān)系,不僅有能使家庭和幼教機(jī)構(gòu)根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行合理的和科學(xué)的生命教育,并且有助于提高幼兒對(duì)生命自身特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),更能夠促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。個(gè)體接受生命教育的時(shí)間是連續(xù)且持久的,學(xué)前教育階段作為個(gè)體發(fā)展的生命早期,對(duì)其進(jìn)行生命教育和死亡教育有助于其早期關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的塑造,有助于幫助幼兒樹立正向的生命價(jià)值觀念,豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)情緒情感的健康發(fā)展。[3]

近年來,中國(guó)學(xué)前領(lǐng)域內(nèi)的課程改革如雨后春筍,蓬勃興起,發(fā)生了根本性的變化。《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確指出:“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行。要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。”[4]《幼兒園工作規(guī)程》中就明確指出要“注重幼兒的直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)”,新增“教育活動(dòng)的過程應(yīng)注重支持幼兒的主動(dòng)探索、操作實(shí)踐、合作交流和表達(dá)表現(xiàn),不應(yīng)片面追求活動(dòng)結(jié)果”等要求。這一系列的文件條目的增加恰恰與深度學(xué)習(xí)不謀而合,我們必須使幼兒的學(xué)習(xí)過程從淺層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒的深度學(xué)習(xí)成為學(xué)前教育領(lǐng)域課程改革與變化的現(xiàn)實(shí)性需要。深度學(xué)習(xí)是指在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者能夠批判地學(xué)習(xí)新思想和事實(shí),并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系,并能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中,做出決策和解決問題的學(xué)習(xí)。[5]深度學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng)的有效途徑,它不僅能促進(jìn)幼兒高階思維的發(fā)展,提升幼兒的自主學(xué)習(xí)意識(shí),而且有利于提高幼兒分析問題以及解決問題的能力。

傳統(tǒng)的生命教育活動(dòng)無法促進(jìn)幼兒的深度學(xué)習(xí),需要幼兒教師運(yùn)用智慧優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容,改善活動(dòng)方式,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)幼兒的深度學(xué)習(xí)。

一、注重偶發(fā)性探索,使幼兒產(chǎn)生深度學(xué)習(xí)需求

幼兒的生活中處處有生命教育的素材,無處不在。關(guān)鍵在于教師是否善于發(fā)現(xiàn)幼兒生活中生命教育的契機(jī),捕捉幼兒生活中的偶發(fā)事件。幼兒園的生命教育不是單獨(dú)的生命教育,許多生命教育活動(dòng)是偶然生長(zhǎng)出來的。例如,弟弟妹妹的誕生、寵物的去世、樹葉的飄落,幼兒通過這些偶發(fā)事件產(chǎn)生的好奇心,在教師的支持下,能夠發(fā)展成可持續(xù)的科學(xué)家的好奇心;點(diǎn)狀、片狀的知識(shí)能夠發(fā)展成體系化的知識(shí);眼睛、耳朵、鼻子的感知能夠發(fā)展成符號(hào)化的表征思維;對(duì)生命的熟視無睹能夠發(fā)展成對(duì)生命的覺知與敬畏。

二、正確做好“鷹架”,使幼兒延續(xù)深度學(xué)習(xí)興趣

深度學(xué)習(xí)是有路徑的,其中一個(gè)路徑是“說”與“分享”。教師要鼓勵(lì)幼兒在眾人面前自信地、流利地、清楚地、有修飾地進(jìn)行表達(dá)。所以不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V幼兒?jiǎn)栴}在哪里,而是要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題所在。教師的“鷹架”作用需要適時(shí)、“伺機(jī)”運(yùn)用,例如在幼兒探討樹的生死這一話題上,在幼兒產(chǎn)生認(rèn)知沖突時(shí),教師介入引導(dǎo)幼兒追蹤這棵樹的一生,引導(dǎo)幼兒追蹤觀察。得到一定結(jié)論之后,幼兒基于自身興趣又生成一些新的問題及認(rèn)知沖突。

三、重視幼兒反思,使幼兒深化深度學(xué)習(xí)思維

一般來說,在生命教育活動(dòng)結(jié)束之后,教師會(huì)安排延伸環(huán)節(jié)使幼兒對(duì)當(dāng)天進(jìn)行的教育活動(dòng)進(jìn)行反思總結(jié),請(qǐng)幼兒談一談今天的教育活動(dòng)過程、生命教育活動(dòng)中遇見的問題等。這一環(huán)節(jié)對(duì)幼兒和教師來說都具有一定的價(jià)值,但是反思環(huán)節(jié)往往流于形式:幼兒往往僅僅對(duì)生命教育得出的結(jié)論進(jìn)行總結(jié),并且主要采用口頭總結(jié),不可避免地會(huì)導(dǎo)致反思方式單一;幼兒教師對(duì)幼兒總結(jié)的反饋往往千篇一律,例如“你真棒啊,你發(fā)現(xiàn)了××,下次繼續(xù)”這一類的鼓勵(lì),導(dǎo)致教師難以提出有價(jià)值的評(píng)價(jià)。盡管在生命教育活動(dòng)后讓幼兒進(jìn)行自我反思,但教師掌握著反思活動(dòng)的主導(dǎo)權(quán)。形式化的教育活動(dòng)評(píng)價(jià)也影響了幼兒生命教育中深度學(xué)習(xí)的效果。

四、優(yōu)化評(píng)價(jià)方式,過程與結(jié)果并重

生命教育傳遞給幼兒的是不依賴于某一具體情境的、客觀存在的知識(shí)體系和價(jià)值系統(tǒng)。這導(dǎo)致許多教師在對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育的過程中將事實(shí)性知識(shí)的傳授擺在首位,進(jìn)而忽視探究其內(nèi)在的過程和方法。虞永平教授認(rèn)為:幼兒是在情境、行動(dòng)中學(xué)習(xí)的,幼兒的學(xué)習(xí)是為了獲得新的經(jīng)驗(yàn)。[6]根據(jù)深度學(xué)習(xí)的要求,對(duì)生命教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)需要更多地關(guān)注幼兒在整個(gè)生命教育活動(dòng)過程中的表現(xiàn)。教師要有這種過程意識(shí),觀察幼兒在生命教育活動(dòng)中所關(guān)注的問題、關(guān)注此問題持續(xù)的時(shí)間、對(duì)待此問題表達(dá)的方式、是否生發(fā)出新一輪的問題等[7]。

深度學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)生在生命教育過程中的任何階段,在生命教育活動(dòng)之前就應(yīng)該進(jìn)行評(píng)價(jià),幼兒教師可以在生命教育活動(dòng)尚未開始時(shí)就對(duì)幼兒采取診斷性評(píng)價(jià),例如可以利用觀察法、談話法了解幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備情況,并預(yù)計(jì)可能會(huì)對(duì)幼兒深度學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的因素,判斷幼兒是否能進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。其次,在生命教育活動(dòng)開展過程當(dāng)中,教師也可以評(píng)價(jià)幼兒的活動(dòng)方式以及幼兒的階段性成果,來改善幼兒的活動(dòng),使后續(xù)活動(dòng)更具有針對(duì)性。活動(dòng)結(jié)束后,教師可以利用幼兒的作品展示等來評(píng)價(jià)幼兒的具體表現(xiàn)以及活動(dòng)成果。總之,要優(yōu)化評(píng)價(jià)方式,做到過程與結(jié)果并重。就是要把診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)及總結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)幼兒生命教育活動(dòng)的全過程。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭曉江.生命教育[M].北京:開明出版社,2012:1-2.

[2]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力:論中小學(xué)教學(xué)改革的深化[J].教育研究,1997,(9):5.

[3]商瑜.樸素生物學(xué)理論視角下大班幼兒對(duì)生物死亡認(rèn)知的研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2018.

[4]李季湄,馮曉霞.《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀[M].北京:人民教育出版社,2013.

[5]何玲,黎加厚.促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)[J].現(xiàn)代教學(xué),2005,(5):29-30.

[6]虞永平.過程意識(shí)與學(xué)前教育質(zhì)量[J].幼兒教育,2015,(12):4-6.

[7]朱鳳.利用科學(xué)活動(dòng)促進(jìn)幼兒深度學(xué)習(xí)[J].學(xué)前教育研究,2018,(9):67.

The Promotion Strategy of Deep Learning in Young Children's Life Education

XIE Yuan

(Preschool Education College,Luoyang Normal University,Luoyang,Henan 471934,China)

Abstract:Deep learning can promote the development of children's high-level thinking and enhance their self-directed learning.However,traditional life education activities can not promote the deep learning of young children.It is necessary for preschool teachers to pay attention to the occasional exploration in life education activities,so that children can develop the demand of deep learning,correctly do "scrambler" to help children continue their deep learning interest;infant reflection,deepen the thinking of children's deep learning;optimize the evaluation method,and pay attention to the process and pay attention to the results.

Key words:life education;thinking;deep learning

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