地域文化視角下信陽(yáng)商城縣葉雕藝術(shù)形態(tài)研究

□董 瑩 信陽(yáng)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院□高紅霞 信陽(yáng)市第十三小學(xué)

信陽(yáng)地處河南省南部，位于淮河上游，包含二十三個(gè)民族，歷史悠久，文化交錯(cuò)，是中原文化與荊楚文化的交匯之地，受其文化影響，民間藝術(shù)呈現(xiàn)渾厚莊重、踏實(shí)穩(wěn)妥、內(nèi)斂細(xì)膩又兼具豪放簡(jiǎn)潔的特征。

信陽(yáng)商城縣峰巒疊嶂，溝谷交錯(cuò)，地貌多姿，有大小300余座山峰，河流面積占全縣總面積的60%。商城縣植被生長(zhǎng)茂盛，為商城葉雕的制作、發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件[1]。商城葉雕呈現(xiàn)出靈動(dòng)、多姿的樣貌和樸素、淳樸的藝術(shù)風(fēng)格。

一、商城葉雕現(xiàn)狀審視分析

葉雕的制作靈感來(lái)源于民間剪紙，是民間剪紙工藝中頗具藝術(shù)性、創(chuàng)造性、極具發(fā)展?jié)摿Φ囊恢АＩ坛侨嗣駸釔?ài)生活，熱情淳樸，其性格特點(diǎn)反映在葉雕作品中，表現(xiàn)為多采用大片葉制作，喜愛(ài)使用梧桐葉、楓樹(shù)葉等，掌形葉片形式對(duì)圖案題材的選擇與構(gòu)思較有難度，葉雕作品尺寸普遍較大，一般選用生長(zhǎng)一年以上較為飽滿、平整厚實(shí)的葉片[2]。其制作工藝為先反復(fù)蒸煮定型，浸泡軟化，再用刻刀剔除多余葉肉，有保留葉脈和去除葉脈兩種表現(xiàn)形式。與江蘇泰州薄如蟬翼、輕薄透亮的葉雕作品相比，商城葉雕更多體現(xiàn)出現(xiàn)代圖案的概括、夸張。雕刻題材以身邊的人、景、情為主，有的細(xì)致靈動(dòng)，有的雅拙簡(jiǎn)潔，線條流利干脆，圖案造型極具現(xiàn)代趣味。商城葉雕以藝術(shù)家余貴明和朱華梅二人的作品更具代表性，二人風(fēng)格也有很大的差異性，都以商城人民千姿百態(tài)的生活為主題，展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、名勝古跡、民間傳說(shuō)。朱華梅老師更多地吸收剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)，圖案造型大開(kāi)大合、淋漓酣暢、概括明了；余貴明老師作品則更為細(xì)膩、古樸典雅，鄉(xiāng)土風(fēng)情濃郁，在圖案的背后傳遞親情、友情、童真童趣，具有濃郁的地域特色和現(xiàn)代創(chuàng)新表現(xiàn)。

二、信陽(yáng)地域文化重要特征

（一）地理位置影響信陽(yáng)地域文化的形成

信陽(yáng)是我國(guó)南北分界線上的標(biāo)志性城市，也是河南省轄區(qū)唯一一座地跨淮河兩岸的城市，獨(dú)特的地理位置使信陽(yáng)呈現(xiàn)南北交融的景象，南方的婉約秀美、煙雨蒙蒙，北方的豪放陽(yáng)剛、誠(chéng)信務(wù)實(shí)，迥然不同又巧妙融合[3]。

（二）“大別山紅色文化”對(duì)信陽(yáng)地域文化形成的影響

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里培養(yǎng)出紅一軍、紅四軍等多支紅軍主力部隊(duì)，是全國(guó)著名的革命根據(jù)地和鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是“大別山紅色文化”所在地，信陽(yáng)新縣是著名的“將軍縣”，涌現(xiàn)出許世友、李德生等六位將軍。黨和紅軍在信陽(yáng)這塊紅色土地上留下許多珍貴文物及感人事跡[4]。信陽(yáng)優(yōu)美的自然環(huán)境、獨(dú)特的地理位置、淳樸的民風(fēng)、紅色文化的滲透，共同造就信陽(yáng)民間藝術(shù)熱情純粹、歡快明麗、不斷創(chuàng)新的形態(tài)，形成獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。

（三）兼具北方的闊達(dá)壯麗與南方的婉轉(zhuǎn)秀美

河南共有18座地市，只有信陽(yáng)處在淮河南部，其余地市均在淮河北部，北方人認(rèn)為信陽(yáng)是南方，南方人認(rèn)為信陽(yáng)是北方，信陽(yáng)這座城市，將北方的壯闊與南方的秀麗完美融合。這種巧妙的融合極具地域文化特色，在信陽(yáng)的民間藝術(shù)中表現(xiàn)尤為突出。例如，信陽(yáng)民歌，在2008年6月7日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是河南民間文化中集“豫風(fēng)楚韻”于一身的瑰寶，與河南省淮北地區(qū)的民歌唱法風(fēng)格差異較大，北方民歌的嘹亮、高亢、奮進(jìn)，南方民歌的輕柔、婉約、纏綿都在信陽(yáng)民歌中得到體現(xiàn)，呈現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)。

三、地域文化對(duì)商城葉雕的產(chǎn)生和發(fā)展造成的影響

（一）選題的影響

商城葉雕在題材的選擇上深受地域文化的影響，多反映商城優(yōu)美的自然風(fēng)光，或人們多姿多彩的日常生活，商城名勝湯泉池、西河絢麗的自然風(fēng)光、寧?kù)o的湖泊都是葉雕的創(chuàng)作題材，生活中感人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都被葉雕藝術(shù)記錄并保存，商城葉雕面貌親切動(dòng)人，樸實(shí)厚重。

例如，朱華梅老師的葉雕作品《湯泉池》（圖1），由圖1實(shí)景圖可以看出，信陽(yáng)商城湯泉池山清水秀、湖水清澈，遠(yuǎn)處壯觀的層層山脈與近景秀美的湖面、島嶼形成對(duì)比，其山、水泉、石、林均別具風(fēng)格。朱老師將壯闊美景濃縮雕刻于小小的梧桐葉片上，在方寸之間，展現(xiàn)信陽(yáng)山水風(fēng)光韻味與意境，利用葉片本身的色彩，通過(guò)巧妙構(gòu)思，細(xì)致布局，以葉傳情，以葉傳神，層層剔除的葉肉，經(jīng)過(guò)深淺的處理，形成晴空、湖面、倒影。前景水草雕刻干脆、利落，似有疾風(fēng)吹動(dòng)，自有波瀾起伏之意；中景山丘、湖心島呈橢圓形，圓滿團(tuán)圓，寓意美好，孑然矗立于湯泉池河中，湖心島中央山頂為神水閣，是賞月觀景的絕佳去處，雕刻形象概括，抓住主要特征，葉片本身的色彩和精巧的葉脈走向豐富畫(huà)面表達(dá)，用自然生長(zhǎng)的樹(shù)葉表現(xiàn)自然景觀，天然與自然之間自有契合點(diǎn)，完美交融，以特有的寧?kù)o感、親和力、自然性打動(dòng)人心。

（二）體現(xiàn)大別山風(fēng)土人情

商城葉雕地域性突出，風(fēng)格淳樸自然，民間藝術(shù)家熱愛(ài)家鄉(xiāng)美景，同時(shí)，信陽(yáng)紅色遺址、遺跡保存完整，為葉雕的構(gòu)思提供了創(chuàng)作依據(jù)，這些自然景色被定格在小小的葉片上，像精致的微縮小景，值得品味，別有韻味。

余老師作品《農(nóng)家生活》（圖2），呈現(xiàn)出一幅和諧、安詳?shù)母N景象，水平線條構(gòu)圖，穩(wěn)定踏實(shí)，將商城人民勞作的場(chǎng)景表現(xiàn)得極具藝術(shù)感。耕種的牛、挑水的農(nóng)夫、行走的人，形象簡(jiǎn)練，特征突出，纖細(xì)的葉脈仿佛土地的紋理，樸實(shí)親切。

四、地域文化下，商城葉雕的藝術(shù)形態(tài)分析

（一）商城葉雕的色彩

色彩能夠表達(dá)情愫，代表思想，反映喜好，人們的第一印象往往是對(duì)色彩的感覺(jué)。植物的色彩是大自然的恩賜，而大自然從來(lái)不會(huì)讓人失望，由于各種植物吸收陽(yáng)光的熱量不同，使植物呈現(xiàn)出不同的色彩。商城葉雕的色彩分為兩種，一種是原色葉雕，色彩單純干脆，質(zhì)樸動(dòng)人；第二種藝術(shù)價(jià)值較高，存在很大的偶然性，為變色葉雕，雕刻者在構(gòu)思雕刻時(shí)，根據(jù)葉片的色彩分布，合理布局，巧妙運(yùn)用，往往能達(dá)到令人驚喜的效果。例如，余貴明老師作品《虎》（圖3）。

灰黃色梧桐樹(shù)葉的選擇正好與虎毛的顏色相近，余老師保留葉片本身的色彩作為老虎的花紋，詮釋合理，整片葉雕采用灰黃色的明度漸變，中間為高明度基調(diào)，四周葉尖為低明度基調(diào)，很好地烘托出畫(huà)面中心，層次豐富，漸變微妙。不同以往表現(xiàn)猛虎兇猛、威武的樣貌，此葉雕中的老虎神態(tài)安詳，靜臥山水之間，主體形象老虎構(gòu)圖居下，上方空白較多，形成遠(yuǎn)景，天空曠遠(yuǎn)幽眇的意境，空間感十足；右下細(xì)心處理一枚小印章，既完善畫(huà)面構(gòu)圖，又使整件葉雕作品頗具水墨元素，含蓄優(yōu)雅，意境深遠(yuǎn)。葉片中纖巧的葉脈走向，使作品顯得靈動(dòng)自然。

（二）商城葉雕的構(gòu)圖

葉雕在方寸之間讓人欣賞美景、美情，其構(gòu)圖、構(gòu)思不同于其他藝術(shù)形式，葉雕作品設(shè)計(jì)構(gòu)思的要點(diǎn)為，需將葉雕藝人的思想、情感融入所雕刻的作品中，通過(guò)巧妙結(jié)合，考慮葉片外形、葉脈走向、葉片色彩等，所刻形象生動(dòng)清晰，情感質(zhì)樸感人。商城葉雕常用的構(gòu)圖方法則有以下兩種。

1.對(duì)比產(chǎn)生的碰撞效果

形式美法則中，對(duì)比這一法則能產(chǎn)生強(qiáng)烈的比較感，在葉雕作品中可以是雕刻表現(xiàn)中疏與密的對(duì)比、葉片色彩之間的對(duì)比、葉脈與葉片的對(duì)比，也可以讓葉片形狀之間進(jìn)行對(duì)比、明暗的對(duì)比，對(duì)比形式多種多樣、千變?nèi)f化。在一幅葉雕作品中，能運(yùn)用單一的對(duì)比，也可將多種對(duì)比同時(shí)運(yùn)用，但要注意表現(xiàn)不能過(guò)于生硬，死搬硬套，喧賓奪主。

2.整齊穩(wěn)定的水平、垂直式構(gòu)圖

葉雕尺寸較小，想在有限的空間里，表達(dá)宏偉壯闊的意境，就得借助構(gòu)圖進(jìn)行表達(dá)，而水平、垂直式的構(gòu)圖能帶給我們整齊、穩(wěn)定的效果，筆直的線條可以充分地體現(xiàn)出高度，達(dá)到嚴(yán)肅及莊嚴(yán)的效果，也能帶給人們一定的秩序感，使雕刻對(duì)象產(chǎn)生一定的氣勢(shì)，增強(qiáng)畫(huà)面的空間感，商城葉雕中較多的運(yùn)用水平、垂直式構(gòu)圖表現(xiàn)氣勢(shì)恢宏的效果。

余貴明老師作品《遠(yuǎn)眺》，整幅作品雕刻在秋后的梧桐樹(shù)葉上，葉片呈灰紅褐色，色彩懷舊沉穩(wěn)，主體人物為一名戴草帽的青年，他推著自行車(chē)，扶帽遠(yuǎn)眺，中心人物是垂直構(gòu)圖，腳下所踩土地為平行構(gòu)圖，一直、一豎表現(xiàn)出空間感及縱深感，在巴掌大小的葉片中體會(huì)到平原的遼闊，深遠(yuǎn)。圖片上方剔除葉肉，保留葉脈與下方葉片本身色彩的黃土地形成對(duì)比，天然的葉片色彩柔和，質(zhì)樸，仿佛踩在腳下的土地有了溫度。

（三）清新秀雅的韻味

現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，使我們的思維模式發(fā)生較大的改變，同時(shí)人們的審美需求也在發(fā)生變化。自然、雅拙的藝術(shù)作品，典雅質(zhì)樸的中國(guó)元素，越來(lái)越受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)。商城葉雕依托天然葉片，師法自然，雕刻手法多樣，作品具有鮮明的地域特色，傳遞出強(qiáng)烈的民族情感，將版畫(huà)、微雕、剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)加以吸收運(yùn)用，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)形式，在完整保留葉片外形的基礎(chǔ)上，充分利用葉片色彩與葉脈走向，大膽構(gòu)思，細(xì)致雕刻，將自然與天然相融合，山水風(fēng)光、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、民間故事都是其創(chuàng)作題材，具有古樸自然的藝術(shù)魅力和生命力。

結(jié) 語(yǔ)

每片樹(shù)葉都是獨(dú)一無(wú)二的，商城葉雕極具收藏價(jià)值，其天然性、親切感、不可復(fù)制性是其區(qū)別于其他藝術(shù)的根本。