月影

文/劉荒田

讀了數不勝數的詠月詩文，看了千萬遍明月。望月、賞月，是“中秋”題中應有之義。不過，皓月，連同天空、星星、云彩，至多加上一些來自神話的意象，如嫦娥、吳剛、玉兔，元素有限。千古高手蘇東坡的《念奴嬌·中秋》只寫到這份上：“憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。”

可見不寫月影，難得酣暢。空蕩蕩的一片，一眼到底的光華，哪怕晃成如銀、如雪、如水的迷幻之境，也失諸浮淺。必須有影。有影，就有了李太白的“舉杯邀明月，對影成三人”；就有了“疏影橫斜水清淺”；就有了“人約黃昏后”。

月影，具備東方美學的核心：蘊藉。中秋最美好的祝愿，是花好月圓。按說，只要不刮風下雨，找一個浸漫著融融月光的鮮花院落，這一境界就可以達到，但月和花的完美只是門檻，舉步進入我們營造千年的精神殿堂。這里，花影綽約，樹影婆娑，戀人徐行，把淡淡的影子成雙地印在草地上。每一根秋天的草，尖端處都有一顆只屬于它的露珠，露珠被月灌入水銀，熠熠閃著，成為不移動的液體“螢火蟲”。如果此地臨水，水湄更是傾吐心曲之處，你扶著婀娜的柳，她靠著葉子將凋未凋的梧桐，微顫的倒影被水波輕輕揉著。咚一聲，青蛙從一片蓮葉躍到另外一片，兩人同時看過去，哦，月亮躲在那里！

月影中的歌吟，和磅礴無關，只是纏綿；月影所伴的人，舉手投足都輕，都緩慢，遠離直截與凌厲，摻和著迷離月影的情話，恣肆不起來，只是婉轉；連月影下的山盟海誓，也含而不露。這是沒辦法的事，月影規定了詩性氛圍，它的基調是陰柔。職是之故，你再陽剛，再坦率，勇氣也被月光稀釋了。這沒有什么不好，且做一回溫柔醇厚的東方詩人，做一次穿長袍的書生和低眉淺笑的深閨淑女。

月影，賦人以豐富的想象。單是一輪月，再亮再皎潔也白搭。它所制造的影子，才能給人無限的詩興。且看辛棄疾的《沁園春·靈山齊庵賦時筑偃湖未成》上闕里的幾句：“老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中。”風雨聲中無月影，我只剔出“龍蛇影”，把它置于月光下。月下松林，影子算得無奇不有，你怎樣為它們設喻都錯不到哪里去。但我尤其喜歡將之比作“龍蛇”——縱橫交錯于地面，偃蹇的枝條是身軀，凹凸的松皮變為麟甲，松葉是張開的爪子。風簌簌作響，枝搖影動，滿地是龍蛇騰躍的抽象畫。

月影，就是遙遠的記憶。幾年前的中秋節，我晚間下班駕車回家，忽然想起“露從今夜白”，便繞道去了海濱。11 時多，沙灘上八九堆篝火，只剩暗紅的余燼，人已走光。我徘徊在海堤上。皓月在空，太高了，寧靜的海波上看不到它的倒影，防風林上的影子淡然。我連自己的影子也找不到，頓時惶恐起來。抬頭看到鎮定自若的路燈，才曉得是它的光把月光收拾了。于是，我離開步道，踏滅了零落的蟋蟀聲，走下沙灘。終于有了月亮送的影子。影子在前導引，我順當地走進往昔，嗅到蓮池的香、稻花的香、月桂花的香、戀人發辮上的肥皂香，都若即若離。

原來，月影里蟄伏著已然消逝的人生，只要你獲得這種神奇的顯影液，記憶就一一 呈現。