周星言
“谷雨,谷得雨而生。”王象晉在《群芳譜》如此形容谷雨。他自稱明農隱士,想必是要在自然中尋一絲本真,覓一處心靈的桃花源吧。谷雨時節,撐一竹長蒿,我在細雨蒙蒙中緩緩而行,籠一肩花香相依,品一路百味人生。
谷雨三朝看牡丹,花開時節動京城。岸邊那片姹紫嫣紅的牡丹花海,綠艷閑且靜,紅衣淺復深。只是這滿眼的春色豈知牡丹的心事,世人只愛牡丹雍榮華貴的美,卻很難體會牡丹卓越的風骨。傳說中,牡丹拒絕了武則天的旨意,被其一怒之下逐出了京城,但它依舊在谷雨時節,綻放出了豐姿。“不愛攀附獻媚色,何懼飄落在他鄉。”我仰慕牡丹的風骨,寧可發配洛陽,也絕不妥協。
“清明斷雪,谷雨斷霜”,伴著習習涼意,我停泊在一片綠意盎然的蕉葉叢邊。旅人蕉,名字別具風味,葉色灰綠,扁平如扇,風起,如千張羽葉搖曳。“綠天原野望遙遙,道是旅人原是蕉。”問世間,哪一位在外漂泊的游子,不把自己的家鄉當作心中最明亮的光芒,想要歸去,卻又不能歸去,只好寄愁心于明月,隨輕撫蕉葉的涼風而去,期許能在那一日的巴山夜雨中剪燭西窗。
夾岸的馬纓丹是盛開在整個谷雨時節的花。它花色不一,一朵一朵隨意地張開,插空站好,襯得本就有些紛雜的花團有些繁亂。但它的神奇之處就是從開花到凋謝,會不斷切換顏色,每一刻都好像有不同的花綻放,讓我們覺得每一秒的生活都是新鮮活潑的。谷雨時節,萬象更迭,變與不變之間,仿佛有一股神秘的力量,創造著自然界的和諧之美。
臨近水源,忽有縷縷茶香氤氳而來。
“正好清明連谷雨,一杯香茗坐其間。”煙雨朦朧中,一排排茶樹沐雨而立,斜頂茶籃的采茶女細心地挑揀著尖尖的新芽,她用指尖輕輕一掐,幾滴停在茶葉上的雨珠倏然滾落,顫動的茶葉散溢出一陣陣清香。佳客遇新茶,自然喜出望外。自有“最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿”的清閑,也有“清話幾時搔首后,愿與松色勸三巡”的闌珊,更有“烹茶睡解圍”的悠然。
雨生百谷,歲月悠悠。谷雨時節,根植于心底的意蘊因為文人墨客的詩情畫意而源遠流長。
我愿棲息這一方凈土,靜守心靈桃源的安寧。
‖浙江省杭州市育才錦繡中學‖指導教師:李娜
作者寫谷雨,表面看是在寫自然時節,其實質是想從谷雨中尋得一絲生命的本真,覓一處心靈世界的桃花源。你看作者的視角投向了哪里——“不愛攀附獻媚色,何懼飄落在他鄉”的牡丹,在谷雨時節,綻放出了耀眼的豐姿;“綠天原野望遙遙,道是旅人原是蕉”的旅人蕉,在谷雨時節的習習涼意中,綠意盎然,引發陣陣思鄉情懷;不斷變換顏色、盛開在整個谷雨時節的馬纓丹,讓人們時刻體驗到生命的不同姿態,覺得每一秒的生活都是那般新鮮活潑……
寫完了谷雨時節里的充滿精神品質的自然之花,作者又把筆鋒轉到了自然和人文結合得恰到好處的“茶”文化身上,無論是斜頂茶籃、細心地挑揀著新芽的采茶女,還是隨著雨珠顫動、散溢出一陣陣清香的茶樹葉,都有一種自然之美,而佳客遇新茶的喜悅中,更有文人墨客“一壺新茗泡松蘿”的清閑、雅致和悠然。
正如文中所言,“雨生百谷,歲月悠悠”,谷雨時節,被滋長的不僅僅是自然植物,更是心靈的一處靜地,那里有風骨,有詩情,有希望,還有傳承了幾千年的中華文化,如此凈土,不正是我們安放心靈的桃花源么?
【適用文題】滋養心靈的凈土;走近傳統文化;找尋生命的本真……(平子)