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紅色檔案的發掘與利用

2020-03-31 03:08:10李蔚林
檔案管理 2020年2期

李蔚林

要傳承與發揚紅色基因,必須加強紅色檔案的發掘與利用。紅色檔案見證了無數革命先烈犧牲奮斗的歷史,是檔案中比較特殊的部分,因其特有的歷史底蘊、精神內涵和紅色基因而使其具有特殊地位,在部分革命老區的檔案中紅色檔案更是瑰寶,成為當地黨史教育、紅色旅游、紅色課堂的有力支撐。但由于時間漫長、戰爭破壞和保管征收不力等諸多因素,導致紅色檔案的管理發掘難有作為,遠不能滿足新時代需要。

1 紅色檔案的界定

關于紅色檔案的定義,有學者認為紅色檔案是在特定時期由共產黨領導的機關、組織和個人在各種對敵斗爭和政治活動中形成的,具有保存價值的歷史記錄,其載體包括文字、圖像、音視頻、實物等多種形式。但對檔案的形成時期,則有不同觀點:一種觀點認為,紅色檔案特指在新民主主義革命時期形成的檔案;另有觀點認為,紅色檔案的形成時期除了新民主主義革命時期,還包括社會主義建設時期。

筆者認為,紅色檔案的形成時期可以主要定位于新民主主義革命時期,但其范圍應該擴大至新中國成立后革命親歷者對新民主主義革命時期的回憶錄、訪談錄和口述史,以及后來發現的各種實物等。如鄂豫皖蘇區研究的重要檔案資料:中央檔案館的《徐向前回憶錄》、湖北省檔案館的《鄭位三口述蘇維埃革命史》等。盡管這些檔案資料形成于新中國成立之后,但內容主要是革命親歷者對當時工作、個人經歷的回顧,對廣大黨員具有現身說法的教育意義,應將其劃歸為紅色檔案范疇。

2 紅色檔案的收集

紅色檔案歷經滄桑留存較為困難,特別是土地革命時期的檔案更少。新中國成立后大批普通革命者遺留下不少革命口述史資料,應著重發掘利用普通革命者的口述史資料以彌補蘇維埃革命史料的不足。

以信陽地區著名的鄂豫皖蘇維埃革命檔案為例,鄂豫皖蘇區是中國共產黨在土地革命戰爭時期領導創建的根據地之一,是僅次于中央蘇區的第二大革命根據地,誕生了多支紅軍主力,創造了“28年紅旗不倒”的奇跡。但由于諸多原因,鄂豫皖革命根據地的檔案史料較為有限。

目前,鄂豫皖檔案資料比較集中在湖北、河南、安徽三省檔案局編撰的《鄂豫皖革命史料匯編》(四卷本),中央檔案館、河南省檔案局編撰的《河南革命歷史文件匯集》(甲種本),此外一些公開發行的軍史資料也有涉及鄂豫皖蘇區革命史,如解放軍出版社出版的《中國工農紅軍第四方面軍戰史》《徐向前回憶錄》以及近年來國外出版的一些口述史資料等等。還有部分省級檔案館保存的有部分鄂豫皖蘇維埃革命領導人的回憶訪談資料和口述史等,而這些檔案主要是當事者的回憶錄和口述史資料,主要是反映了鄂豫皖革命根據地高層的政治、軍事、經濟等方面的資料,部分資料是孤證,沒有其他資料佐證,可信度有待考證。

傳統的檔案偏重記載社會精英的政治活動,對底層普通民眾的生活方面記錄較少,即使有也多是枯燥的統計數據或生活流水賬。而口述檔案資料則可以彌補傳統檔案、文獻的不足,使基層民眾生活可以栩栩如生呈現在我們的眼前。特別是檔案工作中基于宣傳考慮需要重點突出知名革命者,往往忽視普通革命者檔案的收集和利用。

普通民眾聲音難以表達的原因:一是革命戰爭年代社會不安定;二是普通民眾原本缺少表達的機會。缺乏表達不代表沒有自己的聲音,加強對普通民眾參與革命和對革命的態度研究,可以更好解釋蘇維埃革命合法性和必然性。

因此,對于鄂豫皖蘇維埃革命研究,深挖普通民眾認同并積極參與蘇維埃革命,進一步發掘蘇維埃革命中普通革命者的聲音,需要積極拓寬紅色檔案的收集渠道。

3 口述檔案的征集開發

1978年改革開放后,中共中央黨史資料征編機構對黨史資料征編工作先后提出了“全面發動、普遍征集”“重點征集、專題研究”和“全面征集、系統整理”的工作方針,將征集工作放在第一位,在全國各個地方開展黨史資料、革命回憶錄、革命者訪談錄的收集整理。為全面貫徹黨中央的指示,河南省委高度重視,特別是信陽地區黨史和檔案工作者更是積極參與,廣泛深入到偏遠鄉村尋找鄂豫皖蘇區革命親歷者。

盡管這些工作者大都非專業工作者,不少還是基層鄉鎮政府的工作人員,但都以細致認真的精神克服各類困難,較好地完成了蘇維埃革命親歷者口述史資料的采集工作。

據1980年調入商城縣黨史征集辦公室的杭建華回憶,他們當時的工作除了查閱資料、采訪老將軍,還經常下鄉調訪,通過村大隊干部介紹知情人,對老紅軍、老農民進行訪談征集口述資料,當時條件艱苦,吃住都在老百姓家。

據1979年調入固始縣黨史機構的孫克新回憶,他當時為了調查固始縣地方革命歷史,全縣700多個村走訪了600多個,通過實地考察對革命歷史地點、事件、人物進行詳細考證,他的事跡還在1985年全區黨史資料征編工作會議上受到表彰。

據信陽市平橋區檔案局李業山局長回憶,他16歲到鄉(鎮)政府工作的第一件重要任務就是收集轄區內革命親歷者的口述資料。這批鄂豫皖蘇區革命親歷者當時大都在六七十歲,30年后絕大多數的老人都已不在人世。

正是因為黨史檔案工作者們辛勤勞動,才能使這批寶貴的口述檔案資料保存至今。據不完全統計,這批資料主要集中在商城、固始、羅山、平橋、浉河等縣區檔案館,其中以羅山、浉河資料數量為多,羅山為1000多頁,浉河為8000多頁,其他各縣區也有數量不等的口述檔案資料。

這些口述檔案資料中,有不少是普通群眾與革命先烈一起生活工作戰斗的回憶,也有記述革命群眾為掩護革命同志英勇犧牲的感人事跡,特別是一些鮮為人知的革命故事讓革命先烈更有煙火氣息,更貼近生活。

這批檔案的口述者大都為普通的鄂豫皖蘇維埃革命的親歷者,部分還是根據地的普通群眾,檔案記錄者也多為非專業的普通工作人員,缺乏專業工作者的嚴謹性,甚至不是嚴格意義上的口述檔案,但根據“尊重來源原則”的檔案法則,這些缺點又恰恰讓采訪者端正采訪態度,保持了中立立場,讓這些口述檔案資料成為真正意義上的紅色檔案,也成了重要館藏。

如何開發利用這些口述檔案,則是一個系統工程。筆者以為,要著力從以下四個方面著手:

一是編纂出版書籍。可將現存的口述檔案資料進行分類整理,整體編纂出版。這樣可以更好地宣傳“大別山精神”,讓廣大民眾充分了解鄂豫皖根據地的歷史,弘揚“大別山精神”,同時,又起到保護檔案的作用。

二是盡快將現存口述檔案資料進行數字化,實現網上查閱。數字化是大勢所趨,通過數字化,可以使利用者更便捷,傳播面更廣泛,更好發揮網絡作用。

三是適時舉辦展覽,并配合實物檔案,更加形象地宣傳“大別山精神”。可將展覽作為大中小學的愛國主義基地,弘揚革命先烈英勇事跡,教育后代不忘初心。

四是利用微博、微信、小視頻等融媒體方式,講好檔案故事。特別是隨著大數據時代的來臨,如何把“大別山精神”通過講好故事進行傳播,吸引更多人的眼球,這是未來檔案工作的必由之路。

(作者單位:鄭州大學公共管理學院?? 來稿日期:2020-01-02)

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